談禮的閱讀理解以及答案
禮不是一件可怕的東西,不會(huì)“吃人”。禮只是人的行為的規(guī)范。人人如果都自由行動(dòng),社會(huì)上的秩序必然要大亂,法律是維持秩序的一套方法,但是關(guān)于法律的力量不及的地方,為了使人能更像一個(gè)人,使人的生活更像是人的生活,禮便應(yīng)運(yùn)而生。禮是一套法則,可能有官方制定的成分在內(nèi),亦可能有世代沿襲的成分在內(nèi),在基本精神上還是約定俗成的性質(zhì),行之既久,便成為大家公認(rèn)共守的`一套規(guī)則。一套禮法也不是一成不變的,事實(shí)上是隨時(shí)在變,不過可能變得很慢,可能趕不上時(shí)代變遷得那樣快,因此至少在形式上可能有一部分變成不合時(shí)宜的東西。禮,除非是太不合理,總是比沒有的好,這道理有一點(diǎn)像“壞政府勝于無政府”。有些人以為禮是陳腐有害的東西,這看法是不對(duì)的。
我們中國是禮儀之邦,一向是重禮法的。見于書本的古代的祭禮喪禮婚禮士相見禮等等,那是一套,事實(shí)上社會(huì)上流行的又是一套,現(xiàn)行的一套即是古禮之逐漸的各別的修正,雖然各地的情形不同,大禮上尚有規(guī)模存在,等到中西文化接觸之后便比較有紊亂的現(xiàn)象了。紊亂盡管紊亂,禮還是有的,制禮定樂之事也許不是當(dāng)前之急務(wù),事實(shí)上吾人之生活中未曾一日無禮活動(dòng)。問題是我們是否認(rèn)真地嚴(yán)肅的遵循著禮?组T哲學(xué)以“克己復(fù)禮”為做人的大道理。意即為吾人行事應(yīng)處處約束自己使合于禮的規(guī)范。怎樣才是非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動(dòng),那是值得我們隨時(shí)思考警惕的。
讀書人應(yīng)該知道禮,但是有些人偏不講禮,即所謂名士。六朝時(shí)這種名士最多,《世說新語》載阮籍的一句話最有趣,“禮豈為我輩設(shè)也?”好像禮是專為俗人而設(shè)。又載這樣的一段故事:
阮步兵喪母,裴令公往吊之。阮方醉,散發(fā)坐床,箕踞不哭,裴至,下席于地,哭唁畢,便去;騿柵嵩唬骸胺驳酰魅丝,客乃為禮,阮既不哭,何為哭?”裴曰:“阮方外之人,故不崇禮制,我輩俗中人,故以儀軌自居!
人嘆為兩得其中。
沒有阮籍之才的人,還是以儀軌自居為宜。像阮步兵之流可以欣賞,不可以模仿。
中西禮節(jié)不同。大部分在基本原則上并無二致,小部分因各有傳統(tǒng)亦不必強(qiáng)同。以中國人而用西方的禮,有時(shí)候覺得頗不合適,如必欲行西方之禮則應(yīng)知其全部底蘊(yùn),不可徒效其皮毛而亂加使用。例如,握手乃西方之禮,但后生小子在長輩面前不可遽然伸手,因?yàn)殚L幼尊卑之序終不可廢,中西一理。再例如,祭祖先是我們家庭傳統(tǒng)所不可或缺的禮,其間絕無迷信或偶像崇拜之可言,只是表示“慎終追遠(yuǎn)”的意思,亦合于我國所謂之孝道,雖然是西禮之所無,然義不可廢。我個(gè)人覺得,凡是我國之傳統(tǒng),無論其具有何種意義,茍非荒謬殘酷,均應(yīng)不輕予廢置。再例如,電話禮貌,在西方甚為重視,訪客之禮,探病之禮,均有不成文之法則,吾人亦均應(yīng)妥為仿行,不可忽視。
禮是形式,但形式背后有重大的意義。
注:[阮籍(210~263),三國魏詩人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉,世稱阮步兵。]
1.根據(jù)文意,下列說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A.禮可以彌補(bǔ)法律的不足,由民間自發(fā)而成的一種約束人的行為規(guī)范。
B.中西之禮雖然在形式上有些不同,但本質(zhì)上還是相通的。
C.只要是禮,我們都應(yīng)該自覺遵守,因?yàn)橛卸Y總比沒禮好,“壞政府勝于無政府”。
D.其實(shí),阮步兵不講禮不是因?yàn)樗欢Y,而是用另外一種方式表現(xiàn)對(duì)禮的認(rèn)識(shí)。
E. 作者認(rèn)為,只要是我國的傳統(tǒng),一般不要輕易的否定。
2.為什么說像阮步兵之流可以欣賞,不可以模仿?(3分)
3.結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)劄槭裁凑f“禮是形式,但形式背后有重大的意義”?(4分)
【答案及解析】
1.(5分) A C
2.(3分)本題考查考生閱讀一般論述類文章時(shí)理解文中重要概念、句子的含義和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力;能力層級(jí)B、C。
阮步兵(阮籍)所處的時(shí)代決定了讀書人放蕩不羈的行為,并不為當(dāng)時(shí)社會(huì)所唾棄,甚至成為某些讀書人獲得聲名的一種手段;阮步兵是用一種特殊的行為對(duì)抗當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì);這種行為跟大眾的道德審美有較大的距離。(其他說法言之成理也可以酌情給分)
3.(4分)本題考查考生篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力;能力層級(jí)C。
禮可以在法律所不及的地方起到維護(hù)社會(huì)秩序的作用;可以約束人們的思想行為,使之合于禮的規(guī)范;有助于社會(huì)穩(wěn)定、人際關(guān)系和諧和民族精神文化的承傳與發(fā)展。(答案要點(diǎn)全面,語言通順即可)
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