《論語(yǔ)》的閱讀及答案
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著不可或缺的作用。那么問(wèn)題來(lái)了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《論語(yǔ)》的閱讀及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《論語(yǔ)》的閱讀及答案 篇1
【原文】：
樊遲問(wèn)知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣�！眴�(wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣�！�
――《論語(yǔ)?雍也》
【注釋】：
①知：同“智”。
�、趧�(wù)：從事，致力于。
�、哿x：專用力于人道之所宜。
【翻譯】：
樊遲問(wèn)孔子怎樣才算是智，孔子說(shuō)：“專心致力于（提倡）老百姓應(yīng)該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠(yuǎn)離它，就可以說(shuō)是智了。”樊遲又問(wèn)怎樣才是仁，孔子說(shuō)：“仁人對(duì)難做的事，做在人前面，有收獲的結(jié)果，他得在人后，這可以說(shuō)是仁了�！�
【閱讀訓(xùn)練】：
(1)對(duì)上面這個(gè)選段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A、本章提出了“智”、“仁”等重大問(wèn)題，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以回答現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題、人生問(wèn)題為中心，這是孔子思想的'一個(gè)突出特點(diǎn)。
B、孔子提出了“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的主張，表明孔子還是肯定了宗法傳統(tǒng)的神權(quán)觀念，承認(rèn)了鬼神的作用。
C、對(duì)于“鬼神”，心中要有一定的“敬畏”，但應(yīng)遠(yuǎn)離它。在《論語(yǔ)》中，孔子也很少談及怪異、暴力、變亂、鬼神等內(nèi)容。
D、對(duì)難做的事，做在人前面，有收獲的結(jié)果，他得在人后面，這樣可稱得上“仁”了。
(2) 《論語(yǔ)》里有這樣的記述：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與祭，如不祭�！边@與孔子的“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的主張是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
答： ___________________________________________________________
_______________________________________________________________
【參考答案】：
(1) B（孔子否定了宗法傳統(tǒng)的神權(quán)觀念，力求以實(shí)事求是的態(tài)度否定鬼神的作用。）
(2)不矛盾�？鬃印熬垂砩穸h(yuǎn)之”，并不過(guò)多提及鬼神之事。“祭如在，祭神如神在”是說(shuō)祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一樣，并非認(rèn)為鬼神真的存在，而是強(qiáng)調(diào)參加祭祀的人，應(yīng)當(dāng)內(nèi)心虔誠(chéng)�？鬃又鲝堖M(jìn)行的祭祀活動(dòng)主要是道德的而不是宗教的。
《論語(yǔ)》的閱讀及答案 篇2
閱讀《論語(yǔ)》中的一則文字，然后回答問(wèn)題。(4分)
長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉。
長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?”子路曰：“為孔丘�！痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”
問(wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)?”曰：“為仲由�！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c?”對(duì)曰：“然�！痹唬骸疤咸险撸煜陆允且�，而誰(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不耕。
子路行以告。
夫子愧然曰：“烏獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。”
24．(1)面對(duì)紛亂的社會(huì)，長(zhǎng)沮、桀溺兩人和孔子分別采取了怎樣的態(tài)度?(2分)
(2)你是怎樣看待“辟人之士”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。(2分)
參考答案：
24．（1）長(zhǎng)沮、桀溺：避世隱居；孔子：積極入世，求道改革。
（2）辟人之士具有仁愛(ài)之心，雖身處逆境卻心憂天下，表現(xiàn)了積極的人生觀。（4分，第一問(wèn)2分，各1分；第二問(wèn)2分，意思基本符合即可）
《論語(yǔ)》的閱讀及答案 篇3
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人�！�
【小題1】解釋下列劃線詞。（4分）
① 不亦說(shuō)乎（ ）
�、谌∥嵘恚� ）
�、� 死而后已（ ）
�、� 其恕乎 （ ）
【小題2】、選擇下列句子中“而”的用法不同的一項(xiàng)是 （ ）（2分）
A．學(xué)而時(shí)習(xí)之
B．舌一吐而二蟲盡為所吞
C．擇其善者而從之
D．學(xué)而不思則罔
【小題3】、解釋下列句子。（2分）
溫故而知新，可以為師矣。
【小題4】、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑颉＃?分）
答案：
【小題1】（4分）
�。�1）“說(shuō)”通“悅”，愉快；
（2）泛指多次
�。�3）停止
（4）大概，也許
【小題2】（2分）D
【小題3】（2分）溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)做老師了。
【小題4】（2分）每個(gè)人的身上都有值得我們學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處或優(yōu)點(diǎn)。
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