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春節(jié)選閱讀及答案
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟文章打過交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾文章的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的春節(jié)選閱讀及答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節(jié)選閱讀及答案 篇1
《春》節(jié)選
小草偷偷的從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。____________花里帶著甜味；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：有名字的，沒名字的.，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里（A）。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地（B）清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著，牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天�？蓜e惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，（C）出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑帶著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里（D）著。
1、第二自然段中漏掉了一句，這句話是“__________________”。
2、請將選段中括號內(nèi)ABCD四處省去的詞語依次填寫在后面：
A（ ）B（ ）C（ ）D（ ）
3、以上語段細致生動地描繪了春天的四幅動人畫面，它們依次是_______、_______、_______、_______。
4、第二自然段中劃線句子的含義是（ ）
A、樹上結滿了桃兒、杏兒、梨兒，果實累累，令人陶醉。
B、閉眼想像往年的豐收景象，累累的果實怎么不叫人陶醉？
C、陶醉于眼前的繁花春景，心馳神往，堅信未來一定果實累累。
5、以上語段中用了擬人、比喻的修辭手法，請你任意選出兩句寫在下面，然后說說所寫的句子用的是什么修辭手法，在表達上有什么作用？
___________________________________________________
6、寫出含有“雨”字的一句完整的詩句。（要求有連續(xù)性的上下句）
___________________________________________________
參考答案：
1、這句話是“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”。
2、A、醞釀 B、賣弄 C、烘托 D、靜默
3、春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖。
4、C
春節(jié)選閱讀及答案 篇2
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飵е鹞秲�；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒?梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨啊眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來了新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的清香，都在微微潤濕的.空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛的曲子，跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮的響著。
小題1:上面的兩個自然段分別為我們描繪了________ 圖和________ 圖。（2分）
小題2:寫“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”。這一句對寫春花有什么作用？（3分）
小題3:風是最難寫的，但是作者調(diào)用各種感覺器官去感受，并展開聯(lián)想。因此把它寫得形象可感，請你分別找出來（3分）
寫觸覺：
寫嗅覺：
寫聽覺：
參考答案：
小題1:春花圖、春風圖
小題1:側面寫春花，用蜜蜂、蝴蝶的繁忙表現(xiàn)花多，花艷，花甜。
小題1:觸覺：“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。 嗅覺：風里帶來了新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的清香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。聽覺：鳥兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出宛的曲子，跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮的響著。
小題1:試題分析：第1段主要寫春天里各種花競相開放，為我們描繪了一幅五彩繽紛的春花圖；第2段主要寫春風的溫和，為我們描繪了一幅春風拂面的春風圖。
小題1:試題分析：一個“鬧”字不僅寫出了蜜蜂嗡嗡的聲音，也表現(xiàn)出了蜜蜂忙著采蜜的歡快、熱鬧的景象，還有大小蝴蝶翩翩起舞 ，渲染了春天生機勃勃的景象。從側面烘托出春花的繁多、鮮艷、芬芳。
小題1:試題分析：“‘吹面不寒楊柳風’，不錯的，像母親的手撫摸著你”這句從觸覺來寫春風的輕柔和溫暖。“風里帶來新翻的泥土的氣息，混著青草位兒，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”這句從嗅覺來寫春風的芬芳味道�！傍B兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上的短笛，這時候也成天嘹亮地響著”這句從聽覺來寫春風悅耳的聲音。
春節(jié)選閱讀及答案 篇3
�、僭谥袊澳辍钡挠蓙硪丫�。從原始社會的堯舜時代就有了記載。據(jù)古代神話傳說，“年”是一種最兇惡、最可怕的動物。吃人害人。天神把它鎖進深山，只準許它每年出來一次。到了十二月(臘月)，“年”就會突然出現(xiàn)，很多人和牲畜遭到傷害�！澳辍笔菫碾y，“年”是禍害，人們擔心遇到“年”，把年叫做“年關”。于是，人們每到臘月，家家就儲糧備菜，到了年三十日晚上，就關閉家門，準備棍棒，磨刀練槍，準備與“年”作斗爭。人們在與“年”作斗爭的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)“年”的許多弱點，它害怕紅顏色、火光、響聲等等。于是就家家門上貼紅紙、家家門前敲鑼打鼓、放鞭炮、徹夜點燈，防“年”。歲月流逝，“年”成為人類與“年”等自然災害作斗爭并取得勝利的象征。
�、凇澳辍�，作為時間概念，是由日、月構成的，它是我們祖先在同自然界長期共存和斗爭中，對自然界的客觀規(guī)律不斷加深認識的產(chǎn)物。
�、墼跐O獵時代，人類日出而作，日落而息，首先發(fā)現(xiàn)了“晝夜”交替的現(xiàn)象，于是，逐步形成“日”的概念。到了畜牧時代，在飼養(yǎng)家禽、家畜的過程中，用“日”計算它們各自成長的時間，已經(jīng)難以記憶。于是，古人從月亮的圓缺、潮水的漲落中，，逐漸形成“月”的概念。到了耕稼時代，農(nóng)作物的培植生長與氣候寒暖，有著密切的關系，人們在長期的生產(chǎn)實踐中，依據(jù)寒來暑往，發(fā)現(xiàn)了星象循環(huán)的規(guī)律，認識了春夏秋冬四季交替的周期，四季為一年，于是，有了“年”的概念。“年”就成為人們組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、安排一年生活計劃的時間依據(jù)。這也是我國“農(nóng)歷”的.來源。應當說，中國的“農(nóng)歷”不是人們主觀想象的產(chǎn)物，而是對自然和生產(chǎn)的科學認識。
�、堋澳辍笔菚r間概念，是計算時間的一個單位。然而，對于“年”的起始，何時“過年”，何時為“歲首”，卻有不同的界定或規(guī)范。堯舜時，稱年曰“載”；夏代稱年為“歲”，商改“歲”為“祀”；周代再改“祀”為“年”，正式以年名“歲”。
�、菰谥袊糯殉鼡Q、王者易人的年份與月份，分別定為“元年”和“正月”，《公羊傳》：“元年者何？君之始年也”。自夏至漢初，都有歷史記載。夏代，定正月初一為“元旦”。秦與漢初，都以十月為“正月”。到了公元前104年，漢武帝從司馬遷的建議，繼夏歷，定“太初歷”，以孟春正月為歲首之月。這一規(guī)定延續(xù)至今，如果從公元前21世紀的夏代算起，已經(jīng)大約有了4000多年的歷史。可見，這一傳統(tǒng)之久遠。
�、扌梁ジ锩詠�，我國效法西方，用“陽歷”紀年。從此，西方人傳說中耶穌誕生年為“元年”的歷法，變成了中國人必須遵循的“年”。也就是從這個時候開始，中國的“農(nóng)歷”被改成“陰歷”或“舊歷”，“過年”正月初一，被改為“春節(jié)”。1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議，正式規(guī)定“公歷”的1月1日為新年，統(tǒng)稱“元旦”，農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。時至今日，近百年的時光已經(jīng)過去，但是，中國人到了“春節(jié)”，仍然把“中國年”過得紅紅火火！在中國實際上有兩個年，一個是與全世界共同過的“公歷年”，一個是具有4000年悠久傳統(tǒng)和民族特色的“中國年”。這一事實表明，中華民族在歷史的長河中，有不斷推陳出新、繼承弘揚自己優(yōu)秀傳統(tǒng)的能力，以及吸收外來優(yōu)秀文化的寬廣胸懷。
�、咧袊母摹澳辍笨赡苁菐煆娜毡�。辛亥革命的領導人孫中山是赴日本留學，并在日本成立同盟會的。明治維新后，在日本有兩個年，“日本年”是國定假期，在家里可以蒙頭大睡“寢正月”，在除夕夜或大年初一，要去神社參拜，除此之外就沒有太多活動了，顯得冷冷清清，不如“中國年”熱鬧。應該說，日本是沒有自己的“年”，現(xiàn)有的兩個“年”，一個是東方的“中國年”，一個是西方的“公歷年”。
22.從上文看，“年”的文化意義有哪些？（4分）
答：
23.末段首句的“可能”能否刪去？為什么？（3分）
答：
24.末段說到“日本年”有什么作用？（4分）
答：
25.近年來，中國不少年輕人喜歡西方的圣誕節(jié)。讀了本文，你怎樣看待這種現(xiàn)象？（3分）
答：
參考答案：
22.(1)“年”是人類與自然災害作斗爭并取得勝利的象征；(1分) (2)“年”反映了中國古代勞動人民對自然和生產(chǎn)的科學認識；(1分) (3)“年”表現(xiàn)了中華民族不斷推陳出新、繼承弘揚自己優(yōu)秀傳統(tǒng)的能力，以及吸收外來優(yōu)秀文化的寬廣胸懷。(2分)
23.不能。因為中國的改“年”師從日本只是一種推測，并不確定；如果刪去，就變成肯定了，不符合實際。
24．把“日本年”的冷清和“中國年”的熱鬧作比較，突出中國文化在日本的深遠影響(2分)；以日本沒有自己的“年”這一事實，與前文“中國年”的悠久歷史作比較，突出中國燦爛悠久的文化。(2分)
25.示例：正如作者在文中所說的，中華民族擁有吸收外來優(yōu)秀文化的寬廣胸懷，過西方的圣誕節(jié)便是一種吸收外來優(yōu)秀文化的表現(xiàn)，只要在此同時能夠傳承并弘揚我們自己的年文化，這種現(xiàn)象便無需多慮。
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