馮其庸略憶閱讀答案

　　馮其庸的我國著名紅學(xué)家、文史家、古文化學(xué)家。馮其庸先生為何能取得很高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就?以下是小編為你整理的馮其庸略憶閱讀答案，希望能幫到你。

　　《馮其庸略憶》閱讀材料

　　著名紅學(xué)家、文史家、古文化學(xué)家馮其庸2017年1月22日在北京逝世，馮其庸歷任中國人民大學(xué)教授、中國藝術(shù)研究院副院長、中國紅學(xué)會會長、中國戲曲學(xué)會副會長、中國作家協(xié)會會員、北京市文聯(lián)理事、《紅樓夢學(xué)刊》主編等職。著有《曹雪芹家世新考》、《論庚辰本》、《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等專著二十余種，并主編《紅樓夢》新校注本、《紅樓夢大詞典》、《中華藝術(shù)百科大辭典》等書。他在研究中國文化史，古代文學(xué)史、戲曲史、藝術(shù)史等方面做出了成就。

　　馮其庸出身貧寒的農(nóng)民家庭，小學(xué)、中學(xué)，讀讀停停，他一邊種地，一邊自學(xué)，到處找書讀。在讀到《大慈恩寺三藏法師傳》時，馮其庸被這位圣僧以萬死不辭的勇氣赴西天取經(jīng)的精神所震撼，不知不覺在他年少的心里種下了求學(xué)求真的種子。

　　若干年后，這顆種子發(fā)芽、生長，最終促成了一次學(xué)術(shù)壯舉。自1986年至2005年的20年間，馮其庸以古稀之年陸續(xù)完成十進新疆、三登帕米爾高原、兩次穿越塔克拉瑪干大沙漠等壯舉，終在海拔4700米的明鐵蓋山口，找到了玄奘取經(jīng)回國的山口古道。此古道為玄奘東歸后1355年來第一次被發(fā)現(xiàn)，原中國佛教協(xié)會會長趙樸初贊馮其庸“做了我們沒能做的工作”。

　　對馮其庸來說，實地考察也是一種“笨功夫”。在他的“人生總結(jié)”《風(fēng)雨平生》中，他一而再、再而三地強調(diào)：“我一向認為除了應(yīng)該讀書架上的書外，還必須讀保存在地面上、地底下的各種歷史遺跡和文物這部‘書’……對于一切學(xué)術(shù)的結(jié)論，沒有可靠的文獻，沒有可靠的實地調(diào)查挖掘，就很難做出確定的結(jié)論�！�

　　2005年，中國人民大學(xué)決定成立國學(xué)院，校領(lǐng)導(dǎo)親自登門，盛情邀請已經(jīng)離休十年的馮其庸出山作為首任院長，馮其庸為人大國學(xué)院設(shè)計了最基本的規(guī)范。國學(xué)院的課程體系來自馮先生的建議，在此之前，學(xué)校多次邀請專家研討，一直莫衷一是。原因很簡單，專家自己就沒有受過國學(xué)教育，完全沒有經(jīng)驗。期間他創(chuàng)辦“西域歷史語言研究所”，提出“大國學(xué)”概念，將西域?qū)W納入國學(xué)研究視野。

　　馮其庸不僅潛心于學(xué)問，還寄情于詩書，結(jié)緣于翰墨。曾有人求教他學(xué)問與書法之間的.聯(lián)系，他說：“我搞學(xué)術(shù)是下苦功夫，究根窮源，找不到證據(jù)不罷休。學(xué)書法也要有鉆研精神，比如對《蘭亭序》，我是反復(fù)研究的。藏在日本的《喪亂帖》在上海展出，我特地到上海去觀摩，看，就是學(xué)。不僅要臨帖，還一定要多看。年輕時我曾將喜歡的法帖張貼在家中門內(nèi)，進門出門反復(fù)看，時間久了，就刻在心里了�！�

　　“苦功是基礎(chǔ)，功夫還沒練好，就想創(chuàng)新，不符合規(guī)律。”馮老說。

　　(摘編自《解放日報》2017年2月10日)

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　　1946年初，馮其庸先生進入無錫國專學(xué)習(xí)，得到了諸多名師的指導(dǎo)，有國學(xué)大家唐文治，被蔡元培譽為“國之珍也”的王蘧常，史學(xué)大家童書業(yè)，“大漠詩人”顧佛影等等，諸位先生均為我國學(xué)界泰斗;近百年來文化藝術(shù)界之碩儒。先生的學(xué)術(shù)研究及書畫藝術(shù)創(chuàng)作的贊譽文字，是有目共睹的，我在不同的時間內(nèi)曾分別聆聽了學(xué)界泰斗季羨林、啟功、任繼愈、蔣風(fēng)白等先生對馮老學(xué)術(shù)與畫境的品評。

　　(《久疑頻報問遲廬——緬懷馮其庸先生》張繼剛)

　　《馮其庸略憶》閱讀題目

　　4.下列對材料的分析和理解不正確的一項是( )(3分)

　　A.唐僧形象植根于少年馮其庸心中，他為事業(yè)而拼搏的精神深深影響了馮其庸。

　　B.文章引用趙樸初的話表達了社會各界人士對馮其庸行為的高度評價和贊賞。

　　C.離休十年后還受邀請擔(dān)任人民大學(xué)首任國學(xué)院長，表明了馮其庸國學(xué)造詣之深。

　　D.馮其庸的'文化藝術(shù)學(xué)習(xí)廣和追求多，且都能取得較大成就，得到名家的肯定。

　　5.下列關(guān)于馮其庸觀點表述不符合材料的一項是( )(3分)

　　A.歷史遺跡和文物都與書籍一樣，內(nèi)容豐富趣味無窮，能佐證學(xué)術(shù)結(jié)論，值得品讀。

　　B.國學(xué)的范圍應(yīng)該擴大，要認真研究西域歷史語言，西域?qū)W也應(yīng)是國學(xué)的一部分。

　　C.只有認真學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)之后，才能創(chuàng)新發(fā)展，這是做學(xué)問不可逾越的規(guī)律。

　　D.學(xué)習(xí)書法必須動手張眼，既要反復(fù)臨帖實踐，又要認真觀察，仔細揣摩體會。

　　6.馮其庸先生為何能取得很高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

　　《馮其庸略憶》閱讀答案

　　4.(3分)【答案】B，“社會各界”錯)

　　5.(3分)【答案】A，“內(nèi)容豐富趣味無窮”錯)

　　6.(6分)【答案】(每個方面答對一點，2分，其中概括1分，結(jié)合材料分析1分。意思對即可)

　　①重視知識積累和廣博追求：年少刻苦自學(xué)，汲取知識，學(xué)有成就后，不自滿，繼續(xù)廣泛鉆研;

　�、诰哂袑嵏煽喔傻�.工作精神：鍥而不舍的實地探索求真和反復(fù)專研，用好“笨功夫”苦功夫;

　　③得到名師大家的指導(dǎo)鼓勵：無錫國專學(xué)習(xí)時，諸多名師指導(dǎo)，學(xué)術(shù)研究藝術(shù)創(chuàng)作之時，學(xué)界泰斗不斷贊賞。

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