《寧?kù)o是有“地力”的土壤》閱讀答案
、偻恋厥且菹⒌模缛艘粯。
②當(dāng)季節(jié)將一床雪襖冰被覆蓋在大地上的時(shí)候,我知道,這是讓土地好好休眠——累了幾個(gè)季節(jié),長(zhǎng)了幾季莊稼,也該歇歇了。于是土地在冰封的河流下,在厚厚的雪被里,慢慢進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。瘦了的土地,在夢(mèng)中漸漸恢復(fù)了“地力”,一覺醒來,又以蓄足了的精力,去催生萬物。是啊,沒有“地力”的土壤,任何種子也找不到生命的方向。
、廴艘彩切枰菹⒌模需要寧?kù)o。寧?kù)o是一幅畫的底色,單一而純清,你可在上面演繹色彩的故事;寧?kù)o是一塊土地,肥沃而平坦,你可以在里面播撒智慧的種子。寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。要想讓自己促狹的心胸變得寬闊,人必須在寧?kù)o中拓展自己思維的疆土。
、芴K東坡躊躇滿志時(shí),雖也是才華橫溢,但在爾虞我詐的朝廷,寫就的文章也不過是應(yīng)景之作。當(dāng)其絢麗的生活墜入谷底,瞬間只剩下一片灰暗之色。無車馬之喧,也無恭維之言。寧?kù)o,寧?kù)o得沒有半聲問候,只聞自己的心跳;沉淀,沉淀得沒有一絲亮光,只有泥土的顏色。于是思維在漫長(zhǎng)的寧?kù)o中,發(fā)酵成“地力”旺盛的土壤,漸漸地有了“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的達(dá)觀豪放,也就有了《赤壁賦》與《赤壁懷古》的不朽華章。臺(tái)灣作家林清玄說:“我們?nèi)绻蓄w寧?kù)o的心,即使是默默坐著,也可以感受到時(shí)間一步一步從心頭踩過。”能感受被時(shí)間的腳步踩過的心田,接通了地氣與天光,思想怎能不生出萬丈光芒?
⑤諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言說,他小說中的奇妙想象,得益于當(dāng)年放羊的牧場(chǎng)。偌大的牧場(chǎng)只有他和十幾只羊。他躺在遼闊的'草地上,是牧場(chǎng)上唯一的主宰。藍(lán)天下,寧?kù)o中,風(fēng)在動(dòng),云在飄,他的思緒也在飛。是寧?kù)o激活了他奇特的想象,是寧?kù)o積蓄了他生命的能量。
、蘅涩F(xiàn)代許多人,在物質(zhì)富足的時(shí)候,卻越來越難以讓自己寧?kù)o下來。生活的快節(jié)奏,讓心疲于奔命;物質(zhì)的強(qiáng)烈欲望,讓心痛苦不堪。于是,人們將心靈寄托在熱鬧之中。在觥籌交錯(cuò)中,喝著熱鬧的酒;在霓虹閃爍里,唱著嬉鬧的歌。沒有宏大的布置不算排場(chǎng),沒有雷動(dòng)的掌聲不會(huì)說話……不鬧點(diǎn)響動(dòng),人就不踏實(shí),就如走夜路,故意吹著口哨給自己壯膽。可嘆的是,想在喧囂里求取,想在紛鬧中擴(kuò)充,只能得一時(shí)之滿足,最后,心靈反遭緊縮包圍。到頭來,生存的土壤日益變淺,“地力”漸漸消失,上面只能長(zhǎng)些淺根雜草了。
⑦星云大師說過,愿望太多就增加煩惱,煩惱多了心就無法寧?kù)o,就更空虛。在名和利上,不要過分追求“擁有”,要用寧?kù)o的心去感受“有”與“無”,“有”帶來的安樂是有限的,“無”帶來的安樂是無限的。騰出物欲空間,讓寧?kù)o駐在心中,你就能修煉得內(nèi)心強(qiáng)大,修煉得百毒不侵。
、 心煩意亂,不能寧?kù)o,你的思想像狂風(fēng)吹過的葦草,七零八落;熱衷喧鬧,拒絕寧?kù)o,你的智慧如月迷津渡,樓臺(tái)霧鎖。正如王安石筆下的方仲永,沒有了寧?kù)o,也就沒有了靈感,文思枯竭,智慧長(zhǎng)不出新芽,也守不住曾經(jīng)。
、岽笾钦吣皇菤舛ㄉ耖e,如得道之高僧,在慌亂的小沙彌面前,依然鎮(zhèn)靜自若。心有寧?kù)o,無故加之而不怒,驟然臨之而不驚。因?yàn)槊靼,來的終究要來,去的終將要去。寧?kù)o筑就了心里強(qiáng)大的基石,承載著大德、大智與大勇。所謂急中生智,也只不過將腦中一切無關(guān)的事,快速調(diào)為“靜音”狀態(tài),頓時(shí)生出化解危難的智慧。
、忪o能修身,靜能生慧。因?yàn)閷庫(kù)o的心,是有“地力”的土壤。
1. 本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
2. 開頭①②兩段寫土地要休息有什么作用?(4分)
3. 文章④⑤⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法?聯(lián)系內(nèi)容簡(jiǎn)要說說有什么作用?(4分)
4.人和土地一樣需要“寧?kù)o”。細(xì)心閱讀一至五段,體會(huì)東坡和莫言的事例,為什么說寧?kù)o是有“地力”的土壤?(4分)
5.聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)第七段中“‘無’帶來的安樂是無限的”這句話的理解。(4分)
參考答案:
1. 寧?kù)o是有“地力”的土壤。
2. ①引出下文人需要休息也需要寧?kù)o的論題;②運(yùn)用比喻論證,以土地通過休眠恢復(fù)地力,來說明“人必須在寧?kù)o中拓展自己思維的疆土”的道理。
3. 舉例論證和對(duì)比論證。以蘇軾和莫言在寧?kù)o中創(chuàng)造不朽的作品和現(xiàn)代人浮躁喧囂的生活狀態(tài)進(jìn)行對(duì)比,有力的論證了中心論點(diǎn)(或“靜能生慧的道理”)
4.①疲于應(yīng)付快節(jié)奏的生活;②擁有強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望。
5.“無”并非什么都沒有,而是指不要過分追求擁有,應(yīng)學(xué)會(huì)剔除冗雜的物欲,讓寧?kù)o駐守心靈,才可以獲得大德、大智和大勇,這樣的人即使在厄運(yùn)之中也能感受到生活的平安喜樂。(大意相同即可)
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