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《附耳細(xì)說(shuō)》閱讀答案
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原文：
韓國(guó)的古書(shū)，說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事。
一位名叫黃喜的相國(guó)，微服出訪，路過(guò)一片農(nóng)田，坐下來(lái)休息，瞧見(jiàn)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，便問(wèn)農(nóng)夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細(xì)氣地說(shuō)，告訴你吧，邊上那頭牛更好一些。黃喜很奇怪，問(wèn)，你干嗎用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫答道，牛雖是畜類，心和人是一樣的。我要是大聲地說(shuō)這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢(shì)聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)很難過(guò)……
由此想到人，想到孩子，想到青年。
無(wú)論多么聰明的牛，都不會(huì)比一個(gè)發(fā)育健全的人，哪怕是稍明事理的兒童，更敏感和智慧。對(duì)照那個(gè)對(duì)牛的心理體貼入微的農(nóng)夫，世上做成人做領(lǐng)導(dǎo)做有權(quán)評(píng)判他人的人，是不是經(jīng)常在表?yè)P(yáng)或批評(píng)的瞬間，忽略了一份對(duì)心靈的撫慰？
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲呵斥他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛快，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)該臉不變色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象越深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理的陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格將潛伏下巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的。這也是一個(gè)誤區(qū)。
批評(píng)就像是冰水，表?yè)P(yáng)好比是熱敷，彼此的溫度不相同，但都是療傷治痛的手段。批評(píng)往往能使我們清醒，凜然一振，深刻地反省自己的過(guò)失，迸發(fā)挺進(jìn)的激奮。表?yè)P(yáng)則像溫暖宜人的沐浴，使人血脈賁張，意氣風(fēng)發(fā)，產(chǎn)生勃興向上的豪情。
但如果是在公眾場(chǎng)合的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，除了對(duì)直接對(duì)象的鞭撻和鼓勵(lì)，還會(huì)涉及同時(shí)聆聽(tīng)的他人的反應(yīng)。更不消說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者常用的策略往往是這樣；對(duì)個(gè)別人的批評(píng)一般也是對(duì)大家的批評(píng)，對(duì)某個(gè)人的表?yè)P(yáng)更是對(duì)大多數(shù)人的無(wú)言鞭策。至于做父母的，當(dāng)著自家的孩子，頻頻提到別人孩子的品行作為，無(wú)論批評(píng)還是表?yè)P(yáng)，再幼稚的孩子也都曉得，那是醉翁之意不在酒的含沙射影。
批評(píng)和表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)是雙刃劍。使用得好，犀利無(wú)比，斬出一條通達(dá)的道路，使我們快速向前。使用得不當(dāng)，就可能傷了自己也傷了他人，滴下一串串淋漓的鮮血。
我想，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，凡是隸屬天分的那一部分，無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都不必過(guò)多地拘泥于此。就像玫瑰花的艷麗和小草的柔弱，都有濃重的不可抵擋的天意蘊(yùn)藏其中，無(wú)論其個(gè)體如何努力，可改變的幅度不會(huì)很大，甚至絲毫無(wú)補(bǔ)。玫瑰花絕不會(huì)變成綠色，小草也永無(wú)芬芳。
人也一樣。我們有許多與生俱來(lái)的特質(zhì)，每個(gè)人都是不同的。比如相貌，比如身高，比如氣力的大小，比如智商的高？低……在？這一范疇里，都大不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或批評(píng)�？洫�(jiǎng)這個(gè)小孩子是如何美麗，那個(gè)又是如何聰明，不但無(wú)助于他人有的放矢地學(xué)習(xí)，把別人的優(yōu)點(diǎn)化為自己的長(zhǎng)處，反倒會(huì)使沒(méi)有受表?yè)P(yáng)的孩子滋生出滿腔的怨懟，使那受表?yè)P(yáng)的衍生出莫名的優(yōu)越。批評(píng)也是一樣，奚落這個(gè)孩子笨，嘲笑那個(gè)孩子傻，他們自己無(wú)法選擇換一副大腦或是神經(jīng)，只會(huì)悲觀喪氣，也許從此自暴自棄。旁的孩子在這種批評(píng)中無(wú)端地得了傲視他人的資本，便可能沾沾自喜起來(lái)，松懈了努力。
批評(píng)和表?yè)P(yáng)的主要馳騁疆域，應(yīng)該是人的力量可以抵達(dá)的范圍和深度。它們是評(píng)價(jià)態(tài)度的標(biāo)尺而不是鑒定天資的分光鏡。我們可以批評(píng)孩子的懶散，而不應(yīng)當(dāng)指責(zé)兒童的智力。我們可以表?yè)P(yáng)女孩把手帕洗得潔凈，而不宜夸賞她的服裝高貴。我們可以批評(píng)臨陣脫逃的怯懦無(wú)能，卻不要影射先天的多病與體弱。我們可以表?yè)P(yáng)經(jīng)過(guò)鍛煉的強(qiáng)壯機(jī)敏，卻不必太在意得自遺傳的高大與威猛……
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太冷的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的能力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，每到雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
山野中的一個(gè)農(nóng)夫，對(duì)他的牛，都傾注了那樣的淳厚的愛(ài)心。人比牛更加敏感，因此無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，讓我們學(xué)會(huì)附在耳邊，輕輕地說(shuō)……
閱讀題及答案
6、文章開(kāi)篇引述韓國(guó)古書(shū)上的小故事，對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用？
解析：首先要回答這個(gè)故事說(shuō)明了什么問(wèn)題，然后分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。
參考答案：
從對(duì)畜類的評(píng)說(shuō)，引申到對(duì)人的評(píng)說(shuō)，從而引出”心靈的撫慰”這一論題。
7、理解下面兩句話在文中的含意和所用的藝術(shù)手法。
�。�1）能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。
�。�2）批評(píng)和表?yè)P(yáng)的主要馳騁疆域，應(yīng)該是人們的力量可以抵達(dá)的范圍和深度。
解析：
�。�1）這是個(gè)比喻句，所謂”唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制”，強(qiáng)調(diào)的是人在接受教育、完善自我的過(guò)程中，不可傷及其自尊心。同時(shí)，人也要自覺(jué)克制自己�！蔽ㄒ弧备峭怀隽巳私邮芙逃�、改造的關(guān)鍵在于內(nèi)因。
�。�2）這是個(gè)比擬句，”批評(píng)和表?yè)P(yáng)的主要馳騁疆域”說(shuō)的就是其運(yùn)用范圍。如果標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高，人們可望而不可即，批評(píng)和表?yè)P(yáng)都是無(wú)用功。如果傷及受教育者的自尊，那就會(huì)適得其反。
參考答案：
�。�1）”約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩”運(yùn)用了比喻手法，強(qiáng)調(diào)人在認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)失而重塑自己的過(guò)程中，需要擁有個(gè)人的尊嚴(yán)，同時(shí)自覺(jué)地尊重他人，遵守、服從社會(huì)公有法則。本句意在說(shuō)明內(nèi)省和自制的關(guān)鍵作用。
�。�2）”馳騁疆域”運(yùn)用了比擬手法。批評(píng)和表?yè)P(yáng)的目的都是促人上進(jìn)，它應(yīng)當(dāng)控制在人們通過(guò)自己的努力可以有所進(jìn)步的范圍之內(nèi)。本句為批評(píng)和表?yè)P(yáng)的廣度、深度劃定了界標(biāo)。
8、結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題”附耳細(xì)說(shuō)”的理解。
解析：文章闡述的是關(guān)于如何批評(píng)和如何表?yè)P(yáng)的問(wèn)題，也就是如何維護(hù)尊嚴(yán)。
參考答案：文章主要闡述批評(píng)和表?yè)P(yáng)的適度問(wèn)題，說(shuō)明尊重被教育者的尊嚴(yán)的重要性�！备蕉�(xì)說(shuō)”，屬于人們交往的”親密距離”，形象地涵蓋了本文的主旨。
9、文章最后說(shuō)：”山野中的一個(gè)農(nóng)夫，對(duì)他的牛，都傾注了那樣的淳厚的愛(ài)心。人比牛更加敏感，因此無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，讓我們學(xué)會(huì)附在耳邊，輕輕地說(shuō)……”請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勥@一段文字對(duì)你的啟發(fā)。
解析：這是一道開(kāi)放性試題，話題要以”維護(hù)尊嚴(yán)”為中心，而且要聯(lián)系文本。
參考答案：農(nóng)夫?qū)εA注淳厚的愛(ài)心，是為了不傷及牛的自尊；而對(duì)人進(jìn)行批評(píng)或表?yè)P(yáng)時(shí)，更應(yīng)該以不傷及人的自尊為前提，故而需要”附耳細(xì)說(shuō)”�！备蕉�(xì)說(shuō)”說(shuō)容易，做到難，所以我們需要”學(xué)會(huì)”。
10、仿照例句句式和修辭格，續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子，使之與例句構(gòu)成一組排比句。
希望是冷冰雪中燦然開(kāi)放的梅花，讓你在嚴(yán)冬感到春的氣息；
希望是
希望是
解析：另選兩個(gè)不同的喻體，與例句中的”梅花”相對(duì)應(yīng)，構(gòu)成一組排比句。
參考答案：茫茫大海上明亮耀眼的燈塔，讓你在暗夜中找到前行的方向；漫漫沙漠中水草豐美的綠洲，讓你在絕望中飲到生命的甘泉。
11、日常生活中常見(jiàn)以”人體部位”為喻的詞語(yǔ)，取義各不相同，使用恰當(dāng)也可以增加表達(dá)的情趣。請(qǐng)參照例句，根據(jù)語(yǔ)意仿寫(xiě)兩個(gè)句子。
例：期末考試已經(jīng)迫在”眉睫”。取眉毛和睫毛距離眼睛極近之義，形容事情已經(jīng)到了極緊急的關(guān)頭。
參考答案：
�。�1）兒子是媽媽的”心肝”。取心肝是身體極重要的器官之義，比喻兒子是媽媽最親近、最疼愛(ài)的人。
�。�2）高考復(fù)習(xí)到現(xiàn)在，總算有點(diǎn)”眉目”了。取眉目于人體頭部最上面之義，喻指事情開(kāi)始有頭緒了。
�。�3）劉備視孔明為”股肱”之臣，軍國(guó)大計(jì)悉由其出。取股肱為人體四肢重要部位之義，喻指孔明是劉備身邊重要的輔助者。
�。�4）沒(méi)想到謀害總統(tǒng)的竟然是他的貼身衛(wèi)士，真是變生”肘腋”。取手肘、腋部距離極近之義，喻指禍亂發(fā)生在身邊。
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