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《唐代文學高峰的啟示》閱讀答案

時間:2024-11-21 12:18:55 閱讀答案 我要投稿
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《唐代文學高峰的啟示》閱讀答案

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《唐代文學高峰的啟示》閱讀答案

《唐代文學高峰的啟示》閱讀答案1

  唐代文學高峰的啟示之一:唐代詩人善于提煉具有普遍性的人情,表現(xiàn)人生共同感受,使之達到接近生活哲理的高度,因而在百代之下猶能引起最廣泛的共鳴。

  人類的社會生活、階級屬性、時代環(huán)境雖然千變?nèi)f化,但是總有一些共通的至少是本民族共有的情感體驗,例如鄉(xiāng)情、親情和節(jié)物之感等等。中國古詩為大眾接受度最高的多數(shù)是盛唐詩,其重要原因之一是盛唐詩人既能在日常生活中捕捉人所共有而未經(jīng)前人道過的感受,又能以透徹明快的語言將其概括為人類生活中普遍的體驗:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來!彪x鄉(xiāng)太久以致兒童不識的情景寄寓著人生易老的深刻感觸,這正是多少人老來還鄉(xiāng)的共同體會;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,李白的這句詩家喻戶晚,也是因為詩中望月思鄉(xiāng)的情景是天下游子都經(jīng)歷過的時刻;“夜來風雨聲,花落知多少?”春去春來、花開花落的無限啟示,是人們在節(jié)物變換時常有的感慨;“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,既是王維的心情,又超出了時空地域的局限,為后人所共有;“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,是高適勉勵友人的高唱,又成為后代留別題贈的格言;“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”日落歸山、黃河入海的壯偉景象,激起詩人再上一層、放眼千里的萬丈豪情,又蘊含著登高才能望遠的人生哲理;“烽火連三月,家書抵萬金”,戰(zhàn)亂之中親人的平安消息比什么都珍貴,這個道理高度提煉了人們在同類境遇中共同的體會,因而成為后世常用的詩句。

  這類詩歌多數(shù)是絕句,富有樂府民歌的新鮮風格。民歌本來大多就是人民的集體創(chuàng)作,表現(xiàn)的是當時個人還沒有脫離民族生活及其旨趣的思想情感,因而“能代表一種民族情感”。盛唐絕句取法于民歌的這一創(chuàng)作原理,同時又比民歌更自覺地在人民生活中提煉出共同的`民族情感,其語言之純凈,情韻之天然。體現(xiàn)了最高的詩應(yīng)是最單純、最概括并最富于啟示的藝術(shù)本質(zhì)。因而易記易誦,廣布人口,歷千百年之久仍能觸動人心,又如才脫筆硯一般新鮮。

  與這類表現(xiàn)人生共同感悟的作品同樣具有持久生命力的是唐代山水田園詩,其高峰也出現(xiàn)在盛唐。山水田圓詩不僅以高雅的藝術(shù)品格成為后世繪畫、園林等各種藝術(shù)的審美典范,而且體現(xiàn)了中華民族重視天人關(guān)系的理性精神。人與自然環(huán)境能否和諧共處,是全人類在任何時代都要面對的問題,這是唐代山水田因詩至今仍然具有現(xiàn)實意義的根本原因。

  中國的山水詩和田園詩因玄學思潮的催化而形成于晉宋之際,因而自誕生之初,就包含了深刻的哲理內(nèi)蘊。在老莊自然觀的影響下,文人們認為宇宙萬物的運轉(zhuǎn)有自己的規(guī)律,自然之道蘊含在天地山水草木的變化之中。而要觀察自然之道,必須使心胸澄明,在清虛靜默的觀照中“坐忘”,遺落一切,心靈與萬化冥合。這就使山水田國詩形成人與自然合為一體的基本旨趣。因此表現(xiàn)人對大自然活躍生命的深沉體悟、向往回歸自然的淳樸和純真,是山水田園詩的基本主題。

  從南朝到唐代,與其他題材相比,山水田園詩的表現(xiàn)藝術(shù)發(fā)展得最為充分,而且解決了中因美學中的虛

  實、形神、意境、興象等一系列重要問題,為中國詩歌確立了一種極高的審美標準。尤其盛唐山水田園詩,意境優(yōu)美,氣勢壯闔,反映了繁榮開明的盛世氣象,能喚起人們對祖國山河的無限熱愛,給人人以生活哲理的積極啟示,使人的心靈得到凈化,其成就更是達到前無古人、后無來繼的巔峰。

 。ü(jié)選自葛曉音《唐代文學高峰的啟示》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)

  A.盛唐詩歌之所以備受青睞,流傳甚廣是因為盛唐詩人們能概括人類普遍的而未經(jīng)前人道過的感受和情感體驗。

  B.第二段引用不少盛唐名家詩歌意在表明在體察人類普遍的情感體驗深刻性和作詩水平上,后人難以企及。

  C.唐代詩人以七言絕句體來表現(xiàn)普遍的情慼體驗,既體現(xiàn)了其師法民歌的學習精神,又體現(xiàn)了其自身風格的創(chuàng)造精神。

  D.唐代山水田園詩作為藝術(shù)的審美典范,其所具有的理性精神,對于今人觀照現(xiàn)實、理清天人關(guān)系仍具現(xiàn)實意義。

  2下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)

  A.首段簡明扼要點明本文的中心論點,唐代詩人善于提煉普遍人情,表達共同感受,富有哲理,傳誦百代,今人亦生共鳴。

  B.第二段援引盛唐名家詩歌來印證其具有的貫通古今的情感體驗,第三段承此點出此類詩歌的文體特點、藝術(shù)本質(zhì)、后世影響。

  C.第四段論說了山水田園詩擁有持久生命力的原因第五段進一步指出其以表現(xiàn)人對自然生命的體悟、向往回歸自然的純真為基本主題。

  D.最后一段再次點明取得前無古人、后無來繼成就的唐代山水田園詩,作為唐代文學的高峰,給后人留下諸多借鑒和啟示。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)

  A社會生活、階級屬性、時代環(huán)境會變,但共通的情感體驗沒有改變,盛唐詩歌傳誦千年而不衰,多因此理。

  B.盛唐絕句富有樂府民歌的特色,因其比民歌更自覺地提煉共同的民族情感,而使得其語言純凈,情韻天然,易記誦流傳。

  C.中國山水田園詩受玄學思潮的催化而形成,其創(chuàng)作者受老莊思想的影響,使得天人合一成為山水田園詩的基本旨趣。

  D.盛唐山水田園詩境美氣壯,既反映了盛唐繁榮開明之氣象喚起人們對祖國山河的熱愛,又給人以哲理啟示,使心靈凈化。

  1.答案D

  思路點拔 A.原因分析不全面。B.對文中引用盛唐名家詩歌的目的分析有誤,應(yīng)是意在探究中國古詩為大眾接受度最高的多數(shù)是盛唐詩的原因。C.范圍縮小。這類詩歌的體裁不僅有七絕,也有五絕、律詩等,只是絕句較多,不能單說七言絕句。

  2.答案D

  思路點拔“取得前無古人、后無來繼成就”的是盛唐山水田園詩,犯了范圍擴大的毛病,“作為唐代文學的高峰”于文無據(jù)。

  3.答案B

  思路點拔強加因果關(guān)系,“比民歌更自覺地提煉共同的民族情感”并非“語言純凈,情韻天然”的原因。

《唐代文學高峰的啟示》閱讀答案2

  論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

 、偬拼膶W高峰的啟示之三:唐代詩人善于提煉具有普遍性的人情,表現(xiàn)人生共同感受,使之達到接近生活哲理的高度,因而在百代之下猶能引起最廣泛的共鳴。

  ②人類的社會生活、階級屬性、時代環(huán)境雖然千變?nèi)f化,但是總有一些共通的至少是本民族共有的情感體驗,例如鄉(xiāng)情、親情和節(jié)物之感等等。中國古詩為大眾接受度最高的多數(shù)是盛唐詩,其重要原因之一是盛唐詩人既能在日常生活中捕捉人所共有而未經(jīng)前人道過的感受,又能以透徹明快的語言將其概括為人類生活中普遍的體驗:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來!彪x鄉(xiāng)太久以致兒童不識的情景寄寓著人生易老的深刻感觸,這正是多少人老來還鄉(xiāng)的共同體會;“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,李白的這首詩家喻戶曉,也是因為詩中望月思鄉(xiāng)的情景是天下游子都經(jīng)歷過的時刻;“夜來風雨聲,花落知多少?”春去春來、花開花落的無限啟示,是人們在節(jié)物變換時常有的感慨;“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,既是王維的心情,又超出了時空地域的局限,為后人所共有;“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,是高適勉勵友人的高唱,又成為后代留別題贈的格言;“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!比章錃w山、黃河入海的壯偉景象,激起詩人再上一層、放眼千里的萬丈豪情,又蘊含著登高才能望遠的人生哲理;“烽火連三月,家書抵萬金”,戰(zhàn)亂之中親人的平安消息比什么都珍貴,這個道理高度提煉了人們在同類境遇中共同的體會,因而成為后世常用的詩句。

 、圻@類詩歌多數(shù)是絕句,富有樂府民歌的新鮮風格。民歌本來大多就是人民的集體創(chuàng)作,表現(xiàn)的是當時個人還沒有脫離民族生活及其旨趣的思想情感,因而“能代表一種民族情感”。盛唐絕句取法于民歌的這一創(chuàng)作原理,同時又比民歌更自覺地在人民生活中提煉出共同的民族情感。其語言之純凈,情韻之天然,體現(xiàn)了最高的詩應(yīng)是最單純、最概括并最富于啟示的藝術(shù)本質(zhì)。因而易記易誦,廣布人口,歷千百年之久仍能觸動人心,又如才脫筆硯一般新鮮。

  ④與這類表現(xiàn)人生共同感悟的作品同樣具有持久生命力的是唐代山水田園詩,其高峰也出現(xiàn)在盛唐。山水田園詩不僅以高雅的藝術(shù)品格成為后世繪畫、園林等各種藝術(shù)的審美典范,而且體現(xiàn)了中華民族重視天人關(guān)系的理性精神。人與自然環(huán)境能否和諧共處,是全人類在任何時代都要面對的問題,這是唐代山水田園詩至今仍然具有現(xiàn)實意義的根本原因。

 、葜袊纳剿姾吞飯@詩因玄學思潮的催化而形成于晉宋之際,因而自誕生之初,就包含了深刻的哲理內(nèi)蘊。在老莊自然觀的影響下,文人們認為宇宙萬物的運轉(zhuǎn)有自己的規(guī)律,自然之道蘊含在天地山水草木的變化之中。而要觀察自然之道,必須使心胸澄明,在清虛靜默的觀照中“坐忘”,遺落一切,心靈與萬化冥合。這就使山水田園詩形成人與自然合為一體的基本旨趣。因此表現(xiàn)人對大自然活躍生命的深沉體悟、向往回歸自然的'淳樸和純真,是山水田園詩的基本主題。

  ⑥從南朝到唐代,與其他題材相比,山水田園詩的表現(xiàn)藝術(shù)發(fā)展得最為充分,而且解決了中國美學中的虛實、形神、意境、意象等一系列重要問題,為中國詩歌確立了一種極高的審美標準。尤其盛唐山水田園詩,意境優(yōu)美,氣勢壯闊,反映了繁榮開明的盛世氣象,能喚起人們對祖國山河的無限熱愛,給人以生活哲理的積極啟示,使人的心靈得到凈化,其成就更是達到前無古人、后無來繼的巔峰。

 。ü(jié)選自葛曉音《唐代文學高峰的啟示》)

  1、下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( )(3分)

  A、唐代詩人之所以在百代之下還能引起最廣泛的共鳴,是因為他們善于提煉人情,表現(xiàn)人生共同感受,使之達到接近生活哲理的高度。

  B、 唐代山水田園詩體現(xiàn)了中華民族重視天人關(guān)系的理性精神,解決了人與自然環(huán)境能否和諧共處的問題,至今仍然具有現(xiàn)實意義。

  C、唐代詩人以七言絕句來表現(xiàn)普遍的情感體驗,既體現(xiàn)了其師法民歌的學習精神,又體現(xiàn)了其自身風格的創(chuàng)造精神。

  D、創(chuàng)作取法于民歌的盛唐絕句,因其比民歌更自覺地提煉共同的民族情感,而使得其語言純凈,情韻天然,易記誦流傳。

  2、下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( )(3分)

  A、首段開宗明義點明本文的中心論點,唐代詩人善于提煉普遍人情,表達共同感受,使之達到生活哲理的高度,今人亦生共鳴。

  B、第二段引用李白、王維、高適等盛唐名家的詩歌,對比論證了中國古詩為大眾接受度最高的多數(shù)是盛唐詩的原因。

  C、第四段論說了唐代山水田園詩擁有持久生命力的原因,第五段進一步指出山水田園詩以表現(xiàn)人對自然生命的體悟、向往回歸自然的純真為基本主題。

  D、文章采用總分的論述結(jié)構(gòu),從唐朝時期的絕句和山水田園詩兩方面論證了唐代這一文學高峰給我們的啟示。

  3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( )(3分)

  A、取得前無古人、后無來繼成就的唐代山水田園詩,作為唐代文學的高峰,給后人留下諸多借鑒和啟示

  B、盛唐詩歌之所以備受青睞,流傳甚廣是因為盛唐詩人們能概括人類普遍的而未經(jīng)前人道過的感受和情感體驗。

  C、中國山水田園詩受玄學思潮的催化而形成,其創(chuàng)作者受老莊思想的影響,使得山水田園詩形成了天人合一的基本旨趣。

  D、唐代山水田園詩既發(fā)展了多種藝術(shù)表現(xiàn)方式,又解決了中國美學中的虛實、興象等一系列重要問題,成為中國美學史上的巔峰。

  閱讀答案:

  A分析:B選項“解決了人與自然環(huán)境能否和諧共處的問題”于文無據(jù);C選項范圍縮小。這類詩歌的體裁不僅有七絕,也有五絕、律詩等,只是絕句較多,不能單說七言絕句;D選項強加因果

  B分析:“對比論證”錯誤,應(yīng)是引用論證和舉例論證

  C分析:A選項取得前無古人、后無來繼成就只是盛唐山水田園詩,擴大范圍,“唐代文學的高峰”于文無據(jù);B選項原因概括不全面;這只是“重要原因之一”;D選項“成為中國美學史上的巔峰”偷換概念,原文“為中國詩歌確立了一種極高的審美標準”。

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