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淺談竇桂梅老師的兩個(gè)課例《晏子使楚》和《圓明園的毀滅》
對(duì)竇桂梅老師執(zhí)教的《晏子使楚》一課，本刊上期刊登的賞評(píng)文章《語(yǔ)文加法、減法皆須有》是一種觀點(diǎn)，今天刊登的這篇文章又是一個(gè)觀點(diǎn)。面對(duì)眾說(shuō)紛紜的課改實(shí)踐，一本刊物不能只有一種聲音，我們應(yīng)該在另一層意義上發(fā)揮名師的示范作用和影響力。本刊愿為不同觀點(diǎn)的交流提供平臺(tái)，期望大家在討論中提升對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)，在辨析中使教學(xué)操作更趨合理�！缎W(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》編 者
竇桂梅老師執(zhí)教的《圓明園的毀滅》和《晏子使楚》，無(wú)疑是兩個(gè)具有一定典型性并還在產(chǎn)生影響的課例。研究這兩個(gè)課例的課堂特征、課堂實(shí)質(zhì)，以及蘊(yùn)藏在里面的教學(xué)思想，對(duì)澄清什么是新課程語(yǔ)文教學(xué)是很有必要的。
一、課例的課堂特征
透過(guò)嫻熟的教學(xué)技巧，竇老師的兩個(gè)課例的課堂特征表現(xiàn)為三個(gè)缺失，即教學(xué)目標(biāo)的失度，教學(xué)內(nèi)容的失限，以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的失底。
（一）教學(xué)目標(biāo)的失度
以教參中的教學(xué)目標(biāo)來(lái)對(duì)照竇老師的課例的教學(xué)目標(biāo)是沒(méi)有意義的。但課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)段目標(biāo)、課文特點(diǎn)包括思考練習(xí)的編排特點(diǎn)，應(yīng)該是衡量課堂教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該是衡量竇老師課堂的依據(jù)。此外，以其他有定評(píng)的特級(jí)教師的同一課的教學(xué)目標(biāo)作為參照作分析比較，應(yīng)該也是有一定的意義的。
竇桂梅、于永正《圓明園的毀滅》教學(xué)目標(biāo)一覽表。
執(zhí)教教師
《圓明園的毀滅》教學(xué)目標(biāo)
竇桂梅
1、字詞句教學(xué)目標(biāo)（略）
2、有感情朗讀課文；
2、深入理解圓明園的毀滅和輝煌，探究滅亡原因。
于永正
1、字詞句教學(xué)目標(biāo)（略）
2、有感情朗讀課文；
3、初步感悟圓明園的毀滅和輝煌，使學(xué)生記住這一國(guó)恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感。
《晏子使楚》一課，恕筆者淺陋，尚未見(jiàn)其他名師上過(guò)此課，只能以在教育刊物上刊載的課例作為參照。
執(zhí)教教師 《晏子使楚》教學(xué)目標(biāo)
竇桂梅
1、字詞句教學(xué)目標(biāo)（略）；
2、正確、流利、有感情朗讀課文；
3、體會(huì)晏子辯才中蘊(yùn)含的審時(shí)度勢(shì)的智慧，體會(huì)外交官的能言善辯與國(guó)力與尊嚴(yán)之間的關(guān)系。
沈志彬
1、字詞句教學(xué)目標(biāo)（略）；
2、正確、流利、有感情朗讀課文；
3、正確理解課文內(nèi)容，體會(huì)晏子能言善辯的才能和維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的精神，領(lǐng)會(huì)文章的表達(dá)方法。
人民教育賴編輯在《回歸文本，回到語(yǔ)文的地面》中尖銳地指出：“有些語(yǔ)文老師的課堂開(kāi)放以后，出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)迷失的現(xiàn)象。 ”我認(rèn)為，竇老師的兩個(gè)課例，也存在教學(xué)目標(biāo)的迷失。課例中教學(xué)目標(biāo)的迷失，不僅表現(xiàn)為三維目標(biāo)中的工具性目標(biāo)的迷失，突出了人文性的目標(biāo)，而且在人文性目標(biāo)中主要表現(xiàn)為學(xué)段意識(shí)的迷失。
竇老師的課是以弘揚(yáng)人文性為己任的。但不同學(xué)段對(duì)人文性的理解程度的要求是不同的。第三學(xué)段閱讀教學(xué)的人文性目標(biāo)是什么呢？課標(biāo)規(guī)定的是“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”；“能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言，與他人交流自己的閱讀感受”（著重號(hào)為筆者所加），它不同于第四學(xué)段的目標(biāo)，更不同于高中階段的目標(biāo)。在竇老師的《圓明園的毀滅》的課例中，不是引導(dǎo)學(xué)生深入文本初步感受圓明園的輝煌，而是引進(jìn)課程資源企圖窮盡圓明園的輝煌；不是深入文本初步感受圓明園毀滅所帶來(lái)的慘痛，而是引進(jìn)課程資源企圖深入圓明園的毀滅的具體過(guò)程 ，更難以讓人理解的是，還要學(xué)生進(jìn)行角色換位體驗(yàn)，想象自己假如就是當(dāng)時(shí)的皇帝、大臣、士兵，會(huì)怎么做。第三學(xué)段兒童，不具備當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí)，又如何能進(jìn)行換位體驗(yàn)？換位得來(lái)的體驗(yàn)也是不符合歷史的特定環(huán)境的。在《晏子使楚》的課例中，不是深入三次對(duì)話，初步感受晏子的能言善辯和維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，初步感受語(yǔ)言的邏輯力量，而是離開(kāi)文本或只是抓住文本的細(xì)枝末節(jié)，和引進(jìn)其他課程資源，然后進(jìn)行或是過(guò)度或是隨意的發(fā)揮，探討晏子審時(shí)度勢(shì)的智慧，探討外交官的能言善辯與國(guó)力之間的關(guān)系，與國(guó)家尊嚴(yán)的關(guān)系。這些議題，就是成年人探討起來(lái)也是費(fèi)時(shí)費(fèi)力的。而，這是六年級(jí)的課。
（二）教學(xué)內(nèi)容的失限
“此次課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和目標(biāo)多元，對(duì)此不恰當(dāng)?shù)睦斫鈱?dǎo)致了一個(gè)普遍的現(xiàn)象，語(yǔ)文沒(méi)了語(yǔ)文味，語(yǔ)文被過(guò)度拓展。”語(yǔ)文被過(guò)度拓展，其表現(xiàn)是內(nèi)容的無(wú)限擴(kuò)展。
請(qǐng)比較竇老師與于老師教學(xué)。
執(zhí)教教師 《圓明園的毀滅》教學(xué)內(nèi)容
竇桂梅
1、交流預(yù)習(xí)課文的感受；
2、理解圓明園的輝煌具有不可估量的價(jià)值，補(bǔ)充圓明園20景名稱，重點(diǎn)理解圓明園的占地之大 ；
3、理解圓明園的毀滅是不可估量的損失，重點(diǎn)理解火燒圓明園時(shí)間之長(zhǎng)，毀滅之多，補(bǔ)充雨果的文章。
4、想象：假如你是帝王、大臣、士兵，你會(huì)怎么做？
于永正
1、指導(dǎo)初讀課文，要求學(xué)生讀書(shū)做記號(hào)、寫批注，留下自己思考的痕跡；
2、交流讀后的感受：你讀了這篇課文，你心里是什么滋味？
3、教師咬文嚼字，講解圓明園的毀滅；
4、理解圓明園的輝煌，重點(diǎn)理解建筑的輝煌。
5、課堂練筆、交流；
6、指導(dǎo)當(dāng)堂背誦第三自然段。
請(qǐng)比較竇老師與沈老師 的教學(xué)。
執(zhí)教教師 《晏子使楚》教學(xué)內(nèi)容
竇桂梅
1、給學(xué)生講規(guī)矩方圓：
2、初讀課文，初知大義；
3、抓住三次對(duì)話；了解晏子的辯才；
4、杜撰一個(gè)歷史學(xué)家的評(píng)價(jià)， 抓住三次對(duì)話時(shí)晏子的神態(tài)，引進(jìn)其他課程資源，體會(huì)晏子的審時(shí)度勢(shì)的智慧；
5、杜撰一個(gè)外交家的評(píng)價(jià)，引進(jìn)其他課程資源，體會(huì)一個(gè)人的尊嚴(yán)與國(guó)力和國(guó)家尊嚴(yán)之間的關(guān)系。
沈志彬
1、 抓“只好”，理脈絡(luò)；
2、抓“只好”，析推理。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到晏子的口才好，表現(xiàn)在反應(yīng)敏捷，思維嚴(yán)密。
對(duì)楚王第一次的侮辱，他運(yùn)用了假言推理，讓楚王只好開(kāi)城門迎接他；
第二次他用了典型的三段式，譏諷了楚國(guó)的無(wú)人才，楚王只好陪著笑；
第三次運(yùn)用了類比推理，說(shuō)明楚國(guó)是出盜賊的地方，楚王只好陪著笑。
3、抓“只好”，究因果。
一個(gè)課時(shí)四十分鐘，兩個(gè)課時(shí)，也只有那么八十分鐘。即使是八十分鐘，教學(xué)容量也是有限的。在八十分鐘里可以做什么事呢？據(jù)研究，普通人說(shuō)話的速度每分鐘160—190字，老師的講課，應(yīng)該會(huì)稍低于這個(gè)速度吧；成年人書(shū)寫的一般速度是每分鐘20—30字，對(duì)小學(xué)生作文課標(biāo)的要求是40分鐘不少于400字；成年人的思維速度是每分鐘400—600字；閱讀速度呢，課標(biāo)的要求是每分鐘300字左右。一個(gè)人的能力是有限的，在單位時(shí)間里所做的事更是有限的。根據(jù)常識(shí)對(duì)照兩個(gè)課例，哪個(gè)課例的教學(xué)內(nèi)容合適，哪個(gè)課例的教學(xué)內(nèi)容是沒(méi)有限度的擴(kuò)張，是不言而喻的。教學(xué)內(nèi)容的失限，必然導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的低效甚至無(wú)效。
（三）語(yǔ)文學(xué)習(xí)的失底
“ 語(yǔ)文是一刻也離不開(kāi)文本的。不管語(yǔ)文是向生活開(kāi)放還是向活生生的人開(kāi)放，教學(xué)目標(biāo)的制定與完成，教學(xué)意義的產(chǎn)生和豐富都只有通過(guò)師生與文本的細(xì)節(jié)的深入對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)。”
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的失底，指的是在語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有扣緊教科書(shū)文本學(xué)習(xí)，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言。我們來(lái)看看《圓明園的毀滅》《晏子使楚》學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是怎么失底的。
一是識(shí)字和寫字的忽視，兩課均是完整課；均沒(méi)有識(shí)字寫字教學(xué)的痕跡。二是詞句教學(xué)的不到位，如，《圓明園的毀滅》文中，表現(xiàn)圓明園輝煌的“不可估量”“眾星拱月”“金碧輝煌”“瓏剔剔透”“ 瑰寶”“精華 ”等詞語(yǔ)是要理解的，表現(xiàn)英法聯(lián)軍毀滅圓明園 “闖、統(tǒng)統(tǒng)掠走、搬運(yùn)、任意破壞、毀掉”等也是要理解的，還要體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的情感，但在教學(xué)中，卻少見(jiàn)這些詞語(yǔ)教學(xué)的環(huán)節(jié)。三是思維、想象訓(xùn)練的不到位，如，《晏子使楚》的教學(xué)，抓住三次答話，深入答話內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，是教材特點(diǎn)所決定的，可惜的是在課例中未得到體現(xiàn)；又如《圓明園的毀滅》，第二三自然段寫圓明園建筑的宏偉，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的描述展開(kāi)想象，也是課文特點(diǎn)所賦予的教學(xué)任務(wù)，可惜的是 ，課例中仍未得到體現(xiàn)。
二、課例的課堂本質(zhì)
在新課程的實(shí)踐中，傳統(tǒng)的滿堂灌已經(jīng)成了過(guò)街老鼠。但打著人文性旗號(hào)的滿堂灌卻未引起警惕。竇老師的兩個(gè)課例中，就體現(xiàn)了滿堂灌和教師牽引課堂。一是過(guò)度的預(yù)習(xí)，如，《圓明園的毀滅》課前，學(xué)生除了預(yù)習(xí)課文，還要閱讀《雨果的信》（1300多字），還要自己查閱有關(guān)圓明園的資料；《晏子使楚》課前，學(xué)生除了預(yù)習(xí)課文，還要閱讀教師提供的《胯下受辱》《狼和小羊》《三個(gè)文言句子》等三則材料。二是教科書(shū)文本的過(guò)度解讀，因?yàn)閷?duì)人文性的挖掘在學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平之外，老師只能步步牽引，學(xué)生亦步亦趨。三是課外課程資源的喧賓奪主，在一些主要教學(xué)環(huán)節(jié)中，很難分清哪是教科書(shū)文本的解讀，哪是用來(lái)幫助解讀教科書(shū)文本的其他課程資源。
“回到文本，回到文本的細(xì)節(jié)，回到文本的血脈，回到文本的意義場(chǎng)，語(yǔ)文才能獲得力量�！薄度嗣窠逃焚嚲庉嫷闹腋鎽�(yīng)該牢記。
三、課例的教學(xué)思想溯源
課例中的失誤，源于浮躁心理。為生命奠基，應(yīng)該是立足教材、立足課堂、立足發(fā)揮教師的作用，固本強(qiáng)基，然后才是發(fā)展，才去“超越教材、超越課堂、超越教師”，這是科學(xué)發(fā)展觀在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)。假如在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，以“超越教材、超越課堂、超越教師”去爭(zhēng)取眼球，去取得轟動(dòng)效應(yīng)，是對(duì)新課程的不負(fù)責(zé)任，是浮躁心理的表現(xiàn)。
我們敬重竇老師的執(zhí)著和探索精神，佩服她的才氣。我們針對(duì)的是某種現(xiàn)象。本著對(duì)新課程負(fù)責(zé)和知無(wú)不言言無(wú)不盡的態(tài)度，坦率地表明了我們對(duì)竇老師兩個(gè)課例的態(tài)度。