元稹和他的寶塔詩(shī)
元稹的詩(shī)，辭淺意哀，扣人心扉，動(dòng)人肺腑，被稱作“元和體”。下面是元稹和他的寶塔詩(shī)，和小編一起來(lái)看一下吧。
古代的文人墨客，大多與茶頗有緣分。正因如此，歷代的文人墨客，留下了大量的茶詩(shī)。在眾多的茶詩(shī)中，有這樣一首“一至七言詩(shī)”別具一格，流傳千古：
茶
香葉，嫩芽
慕詩(shī)客，愛僧家
碾雕白玉，羅織紅紗
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞
洗盡古今人不倦，將知醉前豈堪夸
從這首茶詩(shī)中，我們可以欣賞到它所描述的茶葉形神意趣之美，也可以了解到唐代的飲茶習(xí)俗——比如，詩(shī)中的“碾”、“羅”、 “銚”、“碗”，指的是唐代的飲茶用具。這首著名“寶塔詩(shī)”的作者，是唐代著名詩(shī)人元稹。
元稹(公元779-831年)，字微之，唐洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人，25歲與白居易同科及第，并自此成為好友。元稹早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”運(yùn)動(dòng)，世人常把他和白居易并稱“元白”。元稹和白居易兩人的友誼，至今還可從湖北宜昌的著名景點(diǎn)“三游洞”窺見一斑。相傳在唐元和十四年(819)，白居易、白行簡(jiǎn)(白居易弟弟)、元稹三人會(huì)于當(dāng)時(shí)的夷陵(今湖北宜昌)，同游于該洞中并各賦詩(shī)一首，且由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名。今天的三游洞，還有三人的塑像。
元稹的詩(shī)，辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，扣人心扉，動(dòng)人肺腑，被稱作“元和體”。留存至今的元稹詩(shī)作有八百三十余首，其中不乏膾炙人口的'名句。比如，元稹的代表作《離思五首》(其四)的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，語(yǔ)言幻美，意境朦朧：
離思五首
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
又如，《遣悲懷》(其二)中的“貧賤夫妻百事哀”，為世所熟誦：
遣悲懷
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
元稹和白居易作為終身詩(shī)友，兩人間的詩(shī)作往來(lái)頗多。其中，在公元815年，當(dāng)元稹得知白居易被貶江州(今江西九江)司馬時(shí)，他寫下了著名的詩(shī)篇：
聞樂(lè)天授江州司馬
殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。
我們不妨順著這首詩(shī)名中的“江州司馬”稍稍發(fā)散聯(lián)想一番吧。相信大家對(duì)“江州司馬”應(yīng)該不會(huì)陌生，因?yàn)檫@很容易就聯(lián)想到白居易的名作《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”。而白居易寫于公元816年(也即他被貶江州的第二年)的《琵琶行》中，還有這樣一句與茶相關(guān)的句子，“前月浮梁買茶去”——那時(shí)的浮梁，是中國(guó)茶葉的中心。這一點(diǎn)，也可以從敦煌出土的手抄本唐代王敷所作的《茶酒論》中的“浮梁歙州，萬(wàn)國(guó)來(lái)求”得到佐證。
順著“浮梁歙州”，如果我們?cè)侔褧r(shí)間從816年往前推50年前即公元766年的唐永泰二年，那正好是祁門縣成立的時(shí)間。“祁門原為歙州黟縣和饒州浮梁二縣地。唐永泰元年(765)，方清起義，據(jù)黟縣赤山鎮(zhèn)設(shè)閶門縣。永泰二年(766)劃黟縣赤山鎮(zhèn)和浮梁縣一部設(shè)置祁門縣。合縣城東北祁山、西南閶門而得名”。這個(gè)祁門縣，就是今天大名鼎鼎的祁門紅茶原產(chǎn)地祁門縣。從這些文字記載中不難看出，祁門作為優(yōu)質(zhì)茶葉產(chǎn)地的歷史是多么悠久。
從元稹的寶塔詩(shī)，我們還可以當(dāng)時(shí)的時(shí)空為軸，上溯和下探唐代的飲茶習(xí)俗和茶業(yè)格局。
正是，詩(shī)中有茶，詩(shī)中有史。唐代是詩(shī)盛茶興的時(shí)代。文人與茶的結(jié)合，不僅留下了文人飲茶的閑情趣話，更是因?yàn)槲娜宋幕鴺O大地拓展了茶文化的疆域，同時(shí)豐富了茶文化的內(nèi)涵。
拓展閱讀：元稹生平
元稹(zhěn)字微之，又字威明，唐代詩(shī)人。8歲喪父，母鄭賢能文，親授書傳。15歲以明兩經(jīng)擢第，21歲初仕河中府，25歲與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友。元稹登平判科(舊稱元稹登書判拔萃科，有誤)，授秘書省校書郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。舉明經(jīng)書判入等，補(bǔ)校書郎。元和初，應(yīng)制策第一。元和四年(809年)為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長(zhǎng)史。
元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥，為時(shí)論所非。長(zhǎng)慶元年(821年)遷中書舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829年)為尚書左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書右仆射。元稹是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān)力量，與白居易齊名，世稱“元白”，詩(shī)作號(hào)為“元和體”。其詩(shī)辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來(lái)《西廂記》故事所由。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩(shī)八百三十多余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷。
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