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飲湖上初晴后雨二首·其二原文，翻譯，賞析
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。你知道什么樣的詩(shī)歌才能算得上是好的詩(shī)歌嗎？下面是小編整理的飲湖上初晴后雨二首·其二原文，翻譯，賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(空蒙一作：濛)
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
翻譯
西湖水光在陽(yáng)光的照耀下閃動(dòng)著，波光粼粼，看起來(lái)美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗，隱隱約約，雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施�？彰傻纳缴撬诺难b飾水光是她濃艷的粉脂，不管怎樣裝扮都那么美麗。
注釋
①湖：即杭州西湖。
�、跒囦�(liàn yàn)：水面波光閃動(dòng)的樣子。
�、鄯胶茫赫秋@得很美。
�、芸諠鳎杭�(xì)雨迷茫的樣子。
⑤西子：西施，春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，或稱先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。
�、尴嘁耍阂诧@得十分美麗。
賞析
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致�！盀囦佟�，波光閃動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性。
這里，詩(shī)人既寫(xiě)了湖光，又寫(xiě)了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說(shuō)內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜，西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫(xiě)，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖?”（宋人武衍《正月二日泛舟湖上》）
創(chuàng)作背景
蘇軾于宋神宗熙寧四年（1071）至七年（1074）任杭州通判，曾寫(xiě)下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073）正、二月間。從詩(shī)意看，作詩(shī)當(dāng)天朝晴暮雨，詩(shī)人既為酒所醉，亦為美景所醉。
名家點(diǎn)評(píng)
宋代武衍《正月二日泛舟湖上》：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖？”
清代王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成》卷九：“此是名篇，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。公凡西湖詩(shī)，皆加意出色，變盡方法，然皆在《錢塘集》中。其后帥杭，勞心災(zāi)賑，已無(wú)復(fù)此種杰構(gòu)，但云：‘不見(jiàn)跳珠十五年’（見(jiàn)《與莫同年雨中飲湖上》）而已�！�
清末陳衍《宋詩(shī)精華錄》：“（‘欲把’二句）遂成為西湖定評(píng)�！�
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。能畫(huà)竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫(huà)主張“神似”，高度評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等，詞集有《東坡樂(lè)府》。
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