學(xué)習(xí)易經(jīng)的心得和體會(huì)
《易經(jīng)》一書(shū)是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)，政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。
各位學(xué)友，很高興能在易經(jīng)的大家庭中結(jié)識(shí)你們，這應(yīng)該也是我們修來(lái)的福分，所以首先應(yīng)該感謝良心網(wǎng)，感謝曾教授，感謝為我們辛勤付出的各位老師和同仁。
我叫朱萬(wàn)軍，是河洛一班學(xué)員，我是1969年出生，內(nèi)蒙古五原縣人。在這段學(xué)習(xí)易經(jīng)基礎(chǔ)的過(guò)程中，有些心得和體會(huì)，和大家分享。 我是2014年10月16日?qǐng)?bào)學(xué)良心網(wǎng)曾仁強(qiáng)教授網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)班(易經(jīng)基礎(chǔ))，11月3日正式開(kāi)學(xué)，該班采用微信進(jìn)行教學(xué)。我于11月8日購(gòu)買(mǎi)了新手機(jī)，并注冊(cè)了微信，可是不會(huì)用，也看不了視頻，后來(lái)在暴老師的指導(dǎo)下終于會(huì)用了。
我怕錯(cuò)過(guò)考試，11月9日凌晨1點(diǎn)多開(kāi)始答題，凌晨2點(diǎn)39分答題完畢。自己也松了一口氣，總算解決了自己的一個(gè)小難題。 學(xué)會(huì)了聽(tīng)視頻的方法后，我每天至少要聽(tīng)一遍視頻，并盡量做筆記，不懂不明白的下次再仔細(xì)聽(tīng)。剛開(kāi)始的時(shí)候，確實(shí)是比較心急，視頻內(nèi)容聽(tīng)不明白，身邊也沒(méi)人懂這些知識(shí)，只好硬著頭皮學(xué)吧。而且咱們的三位老師，我基本上全部向他們請(qǐng)教過(guò)。
隨著時(shí)間的推移，課程的.進(jìn)度在逐步展開(kāi)，漸漸地自己有些內(nèi)容能完全掌握，有的還是一知半解，有的知識(shí)根本不了解。于是下定決心，只有堅(jiān)持才是勝利。只能一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒積累。
第一次考核成績(jī)公布后，我得了61分，我知道這一定是教師看我這么辛苦，給我的鼓勵(lì)。
第二次、第三次考核成績(jī)分別為74、95。此時(shí)證明努力有了切實(shí)
的回報(bào)。往后的學(xué)習(xí)相對(duì)能跟上節(jié)奏，變得相對(duì)輕松一些了，所以就更加用功，暗下決心一定要用百倍的勇氣和精神完成這次學(xué)習(xí)班的學(xué)業(yè)，并奠定自己易學(xué)的基礎(chǔ)，為以后的人生打下更堅(jiān)實(shí)的底子，并且用易理指導(dǎo)自己的人生。
曾教授在《如何學(xué)習(xí)易經(jīng)》中提到，只要你把《易經(jīng)真的很容易》讀6遍，一定能夠明白，像我這種慧根的人，只有讀60、600或者更多遍，估計(jì)才能明白。但我們不能急，步一步來(lái)。我也制定了計(jì)劃，前兩個(gè)月只讀《易經(jīng)真的很容易》這本書(shū)，聽(tīng)教授的視頻，查找一些相關(guān)資料。貪多嚼不爛，這是我自己的體會(huì)�！督�(jīng)的奧秘》、《易經(jīng)的智慧》在后面的一個(gè)月里全部讀完。
曾教授是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的楷模，給千千萬(wàn)萬(wàn)人樹(shù)立了榜樣。更讓我們這些晚輩欽佩和敬仰。我們既然已經(jīng)選擇正確的道路，就要在他們的指導(dǎo)下義無(wú)反顧地走下去。用自己的努力“盡我們作為中華民族一分子的責(zé)任”。 以上是自己的淺薄體會(huì)，請(qǐng)大家批評(píng)指正，如能給學(xué)友們帶來(lái)幫助，我將十分榮幸，讓我們一起共勉!
拓展：
易經(jīng)簡(jiǎn)介
由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經(jīng)的內(nèi)容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書(shū)，是儒家的重要典籍。亦稱(chēng)為《羲經(jīng)》、《周易》。
周者，周人也;易者，變易，簡(jiǎn)易，不易也，周人所作之《易》也�！吨芤住罚巳航�(jīng)之首。古代占筮之書(shū)及其解說(shuō)，后被列入儒家經(jīng)典�！吨芤住钒ā督�(jīng)》、《傳》兩部分�！督�(jīng)》有時(shí)稱(chēng)為《易經(jīng)》或《古經(jīng)》，是在專(zhuān)門(mén)從事卜筮的巫史們長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)和記錄的基礎(chǔ)上逐漸形成的;《傳》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人對(duì)《經(jīng)》的解釋說(shuō)明，又稱(chēng)《易傳》。《易經(jīng)》部分分六十四卦，《易傳》分為七種十篇，漢代學(xué)者稱(chēng)之為“十翼”，“翼”即副翼經(jīng)文之意。
古代典籍，夏曰《連山》、商曰《歸藏》、周曰《周易》。
《周易》是中國(guó)哲學(xué)思想的淵藪，奠定了中國(guó)哲學(xué)的一些基本范疇，如“陰陽(yáng)”，對(duì)中國(guó)人影響功莫大焉。至今，上至鴻儒碩學(xué)，皓首窮經(jīng);下至街頭卜者，研讀謀生，無(wú)不奉為圭臬，淺人淺解之，深人深究之，也算是十三經(jīng)中最深?yuàn)W、最神秘的書(shū)了。所以，作為中國(guó)人，不可以不讀《周易》!
易經(jīng)通釋?zhuān)?/p>
易的釋義四種：
1、上日下月為易，
2、如蜥蜴變化為易;
3、化繁就簡(jiǎn)為易;
4、金烏，大日，生命。
經(jīng)的釋義三個(gè)：
1、通“徑”字，路徑;
2、經(jīng)典;
3、方法。
綜合起來(lái)，易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)天地、陰陽(yáng)相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘，充分把握天時(shí)、地利、人和之際遇，在比較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
易經(jīng)實(shí)際上涉及了六項(xiàng)內(nèi)容：科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、修行學(xué)、占卜學(xué)。因此，它成為道教、儒教、陰陽(yáng)術(shù)數(shù)的經(jīng)典，三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對(duì)其有不同的理解和應(yīng)用。后漢鄭玄在《易贊》中將“易”定義為：簡(jiǎn)易、變易、不易。宇宙萬(wàn)物，時(shí)刻變化，人事亦如此，故曰“變易”;大宇宙之變化，井然有序，循環(huán)不已，有規(guī)律可循;小宇宙人之命運(yùn)，同具法則性，故曰“不易”;正因有“不易”之法則，即能了解宇宙天地法則，可以遵循;同樣，小宇宙人的動(dòng)向，亦能預(yù)知，并可規(guī)范，故曰“簡(jiǎn)易”。
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