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易經(jīng)幫你換“系統(tǒng)”

時(shí)間:2023-01-21 15:40:17 易經(jīng) 我要投稿
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易經(jīng)幫你換“系統(tǒng)”

  為了讓大家能有一個(gè)持續(xù)熏修正統(tǒng)國(guó)學(xué)的環(huán)境,古玄學(xué)館每周一下午特開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)課。輔導(dǎo)課為太昊易體系內(nèi)部學(xué)習(xí)研修,每期特為博粉、學(xué)習(xí)會(huì)、 研修會(huì)開(kāi)放小部分名額,解決大家學(xué)習(xí)中存在的疑問(wèn)。

易經(jīng)幫你換“系統(tǒng)”

  日常輔導(dǎo)課由助教小組為大家現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)解卦,每月最后一周的周一下午由先生親自為大家輔導(dǎo)。

  作為云私塾的忠實(shí)粉絲,魏書(shū)臻同修一直熱愛(ài)學(xué)習(xí)正統(tǒng)國(guó)學(xué),并有幸參加了本周一下午先生親自講授的輔導(dǎo)課,深受觸動(dòng),特寫(xiě)本文。小編看后感同身受,特刊發(fā)一期,與君共勉!

  易經(jīng)幫你換“系統(tǒng)”

  周一下午有幸在子博先生的書(shū)房,聽(tīng)了先生的易經(jīng)輔導(dǎo)課,對(duì)先生的了解又多了幾分。近距離接觸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)先生并不是大家所想像的那般神秘高冷難以接近,雖然他言辭犀利,卻面相樂(lè)呵,談笑風(fēng)生。而大家眼中的師娘,更平易如鄰家姐妹。

  易經(jīng)包羅萬(wàn)象,涉及宇宙萬(wàn)物的方方面面。先生的課堂也就成了百寶箱,大家可以各取所需。

  先生會(huì)在課堂上針對(duì)問(wèn)題做定向解答,給提問(wèn)人最直接有益的幫助,也會(huì)看似不經(jīng)意般點(diǎn)到一些問(wèn)題,實(shí)際有可能是送給某些有心人的。有心就能受益,無(wú)心可能就風(fēng)過(guò)無(wú)痕。

  先生的輔導(dǎo)課上既有多年的弟子,也有慕名而來(lái)的新學(xué)員。文化程度參差不一,專(zhuān)業(yè)也五花八門(mén),但先生卻能把課講得人人愛(ài)聽(tīng),并且各有所獲,各得其所。

  以下是聽(tīng)課的幾點(diǎn)領(lǐng)悟:

  學(xué)易經(jīng)的重點(diǎn)在于提升高度,更新疊代你的系統(tǒng)

  正如電腦之間最重要的區(qū)別在于操作系統(tǒng)的不同。286的系統(tǒng),硬件再高級(jí),哪怕你是頂配,無(wú)論如何都干不過(guò)一個(gè)普通配置的586系統(tǒng)。而人與人的區(qū)別則在于思想高度和人生氣度的不同。這也是為什么有的人不管在人生的高峰或命運(yùn)的低谷,隨時(shí)都可以從跌倒處東山再起,而有的人,跌倒就爬不起來(lái)了。因?yàn)樗麄?ldquo;系統(tǒng)”不一樣,小小的一次震蕩,有的人,系統(tǒng)重啟就可以了,有的人卻足以崩盤(pán)。

  從前,吳國(guó)和越國(guó)打仗,因?yàn)榈赜蛟颍?jīng)常需要在水里打仗。戰(zhàn)士們?cè)谒飼r(shí)間一長(zhǎng),又濕又冷,手腳也往往裂得不成樣子。有一個(gè)商人,從吳國(guó)到越國(guó)做生意,看到當(dāng)?shù)厝舜蠖煸谒飫谧鳎谷徊涣咽,也不覺(jué)得冷。就覺(jué)得很神奇,似乎一下子就看到了希望。他很快找到當(dāng)?shù)啬莻(gè)有配方的人,想盡辦法,用百兩銀子買(mǎi)到了配方權(quán)。轉(zhuǎn)眼就回到越國(guó),找到越王勾踐說(shuō),如果部隊(duì)用了我的配方,戰(zhàn)士打仗時(shí),就會(huì)不裂手腳也不覺(jué)得冷。勾踐一聽(tīng)很高興,給部隊(duì)一試很好用,就用萬(wàn)萬(wàn)金買(mǎi)了他的配方。

  百兩銀換了萬(wàn)萬(wàn)金,賺錢(qián)賺得心安理得。所以,真正的商人是要有高度的!

  這個(gè)故事放到現(xiàn)實(shí)生活中,可能會(huì)有各種各樣、截然不同的版本:有的人拿到配方找加工,做生產(chǎn)去了,有的人拿到配方找代理搞加盟去了,有的人干脆搞起了產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍的小作坊。

  通過(guò)這個(gè)故事,先生給大家傳遞了他一再重申的觀(guān)點(diǎn)是:人和人的區(qū)別在于高度不同,學(xué)易經(jīng)最重要的目的是提升高度。如果你學(xué)易經(jīng)的側(cè)重點(diǎn)不在這里,那么你的易經(jīng)學(xué)到底,充其量不過(guò)是一技一術(shù)而已。這也是同樣學(xué)易經(jīng),有的人貴為國(guó)師、有的人則擺攤糊口的原因所在。

  先生的課是從一個(gè)學(xué)員的問(wèn)卦開(kāi)始的。她替朋友問(wèn)有關(guān)換房子的事情。她朋友剛剛裝修好一套房子,還沒(méi)入住,在得知自己懷孕后,就不顧所有人的反對(duì),斷然決定換套學(xué)區(qū)房。卦象是上震木,下巽木,3爻變坎水。

  學(xué)員的反饋是:先生的解答和問(wèn)卦人丈夫的評(píng)價(jià)出奇一致,“這人瘋了”。先生的分析語(yǔ)帶詼諧,看似玩笑,卻合情合理、絲絲入扣,大意是這人屬于沖動(dòng)拍腦袋型,一會(huì)兒一個(gè)想法,欲望超多,既不走心,也不行動(dòng),有點(diǎn)大腦分裂。

  這世上,“富人易得,貴人難求,貧賤之人滿(mǎn)街溜” 。只要有點(diǎn)想法,用心做事的人,基本都可以富。而有貴氣的人卻很難得,先生說(shuō)的那種貴氣,我理解是不媚俗。比如說(shuō)權(quán)貴,你可以高高在上,牛氣沖天,但那是你的世界,在我的世界里你什么都不是。雖然我草根一枚,但未必會(huì)正眼看你。有點(diǎn)像魯迅說(shuō)的,“不可有傲氣,不能無(wú)傲骨”。

  世上最常見(jiàn)的多是貧人賤人。說(shuō)貧人踐人并不完全指缺少或者沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富,更多的則是指擁有窮人思維的人。眼界低,格局小,欲望多,能力小,滿(mǎn)腦子消極想法,只想得到,不想付出,沒(méi)事還喜歡瞎折騰。身邊要有這樣的人,除非是自己的父母和親屬,否則要趁早遠(yuǎn)離!

  教養(yǎng)孩子也同樣,重要的是從小給孩子格局氣度、良好的身心體驗(yàn)和選擇決定的自由。同時(shí),讓孩子從小懂禮貌,也是一個(gè)馬虎不得的事情。而非充當(dāng)高房?jī)r(jià)的推手,那種削尖腦袋搞個(gè)學(xué)區(qū)房認(rèn)為孩子將來(lái)能成龍成鳳的想法不可取。

  先生回憶自己的成長(zhǎng)歷程,覺(jué)得讓自己最受益的一個(gè)品質(zhì)就是自己從小很懂禮貌。因?yàn)樗麑?duì)師父很禮貌,所以師父很愿意教他,每次教他的東西也總比別人多。

  套用一句話(huà)“有其父母,必有其兒女”,耳濡目染,先生的一對(duì)寶貝兒女,從小就很懂禮貌,走那兒都是人氣王。

  二胎政策放開(kāi)了,對(duì)有些人來(lái)說(shuō),好像是個(gè)福音,可以有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)第一胎教育失敗的遺憾;或者多一張底牌來(lái)打一場(chǎng)婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)了。

  在先生看來(lái),這真的是福音嗎?未必!教育不是你想像的那樣,不是你想弄好就可以弄好的。果真那樣,大學(xué)教授和教師的孩子就都成材了!所以如果你的思想高度沒(méi)變,依然在思維或者認(rèn)知的那個(gè)深坑中徘徊不出來(lái),那么你二胎的教育效果未必會(huì)比一胎好。

  就是那句話(huà),“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn) ” 。 所以,如果你不能讓自己的思想、行為、習(xí)慣來(lái)引領(lǐng)自己,引領(lǐng)孩子,那教育不談也罷。

  另外,孕前的夫妻關(guān)系,孕時(shí)的身心狀態(tài)和出生后的家庭和社會(huì)環(huán)境都與孩子未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展密切相關(guān)。

  先生說(shuō),據(jù)他多年的觀(guān)察總結(jié),孕育前關(guān)系不和諧的夫妻,孕育中身心不穩(wěn)定的母親,生出來(lái)的孩子基本上都是讓人頭痛,很難管教的,很少有例外。所以想用孩子來(lái)保衛(wèi)婚姻或者控制婚姻的,還是趁早去掉這個(gè)想法。

  家里夫妻關(guān)系和諧,尤其是女人特別崇拜和尊重男人的家庭,所生男孩子,將來(lái)就容易成才有地位,而女孩也會(huì)有好的婚姻和好的發(fā)展。

  學(xué)易經(jīng)在于打破思維里的墻,破除成見(jiàn),推陳出新

  有一個(gè)女孩子幫朋友問(wèn)一個(gè)健康卦,原因是她朋友因?yàn)榧绨蛱庨L(zhǎng)了一個(gè)滑膜瘤,在醫(yī)院里經(jīng)過(guò)幾次化療,現(xiàn)在已放棄治療,不想再治。

  一個(gè)年紀(jì)輕輕的女孩子,生命才剛剛展開(kāi),猶如初綻的花朵,尚未怒放,卻因?yàn)榧绨蜷L(zhǎng)包,就放棄了生命,讓人扼腕嘆息之時(shí),不由得對(duì)現(xiàn)代西醫(yī)中只知道羅列病名的作法,多了幾分理性。

  客觀(guān)地說(shuō),西醫(yī)融合了現(xiàn)代科技的精華和先進(jìn)之處,自有它獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和可取之處。但是,現(xiàn)代人普遍都有的安全感缺乏及習(xí)慣性的推脫,害苦了醫(yī)患雙方。

  醫(yī)生害怕患者追責(zé),先羅列一大堆病名,再公布一長(zhǎng)串并發(fā)癥和意外狀況,話(huà)里話(huà)外告訴你,治好了,是我醫(yī)術(shù)高,治不好,是你這病的問(wèn)題,沒(méi)我什么事。這樣一來(lái),患者本來(lái)就忐忑不安的心里,更是雪上加霜。對(duì)未來(lái)對(duì)醫(yī)生對(duì)醫(yī)院對(duì)那個(gè)都沒(méi)有信心,不抱希望,除了怨天尤人,想不到他事可做。所以,從某種程度上說(shuō),很多病人是被西醫(yī)的病名給嚇?biāo)赖。同時(shí),很多醫(yī)患糾紛也起源于互不信任。

  所以,醫(yī)生要站在醫(yī)學(xué)的本質(zhì)以及人性的基礎(chǔ)上來(lái)治病救人。在救死扶傷的過(guò)程中,不僅僅從醫(yī)學(xué)的層面給正確合理的醫(yī)案,還要從人性的角度,給以積極暗示,喚醒生的希望,才更有利于患者的治療和康復(fù)。

  我們可以觀(guān)察下,身邊有那種個(gè)性較真、小氣,也不太能正確看待自我的人就容易長(zhǎng)包啊瘤啊,因?yàn)檫@樣的人,通常也容易生氣有情緒,氣不順則血不暢,這里的血不僅僅指血液也包括身體內(nèi)部的所有液體,液體的循環(huán)不暢就會(huì)淤堵,形成結(jié)塊。

  事實(shí)上,所謂的包和瘤,不過(guò)是氣血不通的結(jié)果而已。如果你告訴她“你長(zhǎng)了個(gè)包,需要調(diào)調(diào)”和“你身上長(zhǎng)了個(gè)什么什么瘤,目前還無(wú)法判斷是惡性良性,還要繼續(xù)觀(guān)察治療……”這種心理上的感覺(jué)地一樣嗎?

  更何況容易生病的人,一般來(lái)說(shuō),大部分是生活中不太會(huì)平衡的人,生活的重心本來(lái)就不穩(wěn),生病是雪上加霜,身心、物質(zhì)皆痛苦。作為醫(yī)生如果再來(lái)一堆亂七八糟的病名羅列外加醫(yī)學(xué)推理,給患者造成的心理壓力就會(huì)非常大。

  “哀莫大于心死”,如果一個(gè)人心死了,僅憑醫(yī)術(shù)是無(wú)法徹底治療好的。

  老子曾經(jīng)對(duì)孔子說(shuō):“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨(dú)其言在耳。”《中庸》里也有“生乎今之世,反古之道:如此者,災(zāi)及其身者也。”

  所以,學(xué)習(xí)要從本質(zhì)出發(fā),看透因果,打破局限。比如,我們現(xiàn)在用張仲景的《傷寒論》,除了研究原典,如果您還了解“坐堂醫(yī)”的來(lái)歷,以及長(zhǎng)沙的自然環(huán)境和氣候,知道當(dāng)年瘟疫盛行的原因,清楚您現(xiàn)在的地理位置與之相較的地域性差異,和環(huán)境氣候的大范圍變遷演化,又能熟悉現(xiàn)代藥材的大規(guī)模人工種植農(nóng)藥化肥一起上的事實(shí),及藥材炮制工藝的改良,導(dǎo)致藥量藥性上的變化,并在配方上區(qū)別運(yùn)用,那您的療效和治愈率一定會(huì)遠(yuǎn)超不知變通的同行很多倍。

  一個(gè)搞中醫(yī)的老師,感冒咳嗽,也沒(méi)太當(dāng)回事,自己給自己抓藥調(diào)理,吃了一陣,發(fā)現(xiàn)收效不大。恰好開(kāi)始接觸易經(jīng)起卦,就給自己起了一卦,從卦象中看到自己內(nèi)里有火,分析下自己的情況發(fā)現(xiàn)還真是,就參考古方,按照現(xiàn)代的中藥背景及具體情況,加了遠(yuǎn)超古方劑量的祛火藥材進(jìn)去。還真神,好啦!

  學(xué)中醫(yī)并不拘泥于中醫(yī),敢于跳出中醫(yī)的框架,在更古老的智慧(易經(jīng))層面來(lái)審視問(wèn)題,并在古方的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代藥材的特點(diǎn)加大劑量,創(chuàng)新性的運(yùn)用所學(xué),益自己同時(shí)惠他人。

  物換星移,當(dāng)中西方文明日漸融合,在快節(jié)奏的時(shí)代更需要慢生活的人類(lèi),若死抱老黃歷,不知變革,怕是終會(huì)被新時(shí)代的浪潮拍死在沙灘上吧。

  課上精彩粉呈,對(duì)聽(tīng)眾的觸動(dòng)也一波連一波。人人都會(huì)說(shuō)話(huà),但不見(jiàn)得人人都清楚自己在說(shuō)什么。明明是好心善意提醒,結(jié)果對(duì)方怪你多管閑事;明明已經(jīng)說(shuō)得很明白了,別人卻總是理解不了。其實(shí),知道自己在說(shuō)什么,真的很重要!話(huà)說(shuō)得好,人見(jiàn)人愛(ài),話(huà)說(shuō)得不好,友誼的小船說(shuō)翻就翻。

  先生曾在課上用生動(dòng)直觀(guān)的事實(shí),來(lái)說(shuō)明社會(huì)上一些普遍存在、對(duì)人影響深遠(yuǎn)、人人卻又視而不見(jiàn)的現(xiàn)象:很多人做事,說(shuō)話(huà)是不清醒的,并不清楚自己在說(shuō)什么,做什么。

  不清楚自己在說(shuō)什么,包括兩個(gè)層面的問(wèn)題,一是表達(dá)不精準(zhǔn)。比如:小區(qū)里上年紀(jì)的人,感嘆現(xiàn)在的孩子(大都在學(xué)校上學(xué)哦)越來(lái)越不懂禮貌的同時(shí),喜歡夸先生一雙在家上學(xué)的兒女比學(xué)校義務(wù)教育的孩子更懂禮貌,但是,說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言卻成了別種味道:“……看人家這不上學(xué)的孩子也懂禮貌!”好像學(xué)校孩子都很禮貌一樣,殊不知,這樣的說(shuō)法與自己的原意已相去甚遠(yuǎn)!他以為他在贊美,事實(shí)是,夸人夸得惹人厭!偏偏生活中這樣的人,還為數(shù)不少。

  另一個(gè)是理解偏差。比如:隨機(jī)提問(wèn),形容一個(gè)人“大度”的反面是什么。反饋的答案是“吝嗇”“小氣”。一般情況下,這兩個(gè)詞是被用來(lái)形容對(duì)待金錢(qián)及物質(zhì)利益的態(tài)度的。而“大度”則是來(lái)形容一個(gè)人的胸襟氣度的,其同義詞有包容、寬容、無(wú)所謂、不計(jì)較等。它的反義詞自然是“較真”“計(jì)較”等。

  正如,形容一個(gè)人“和錢(qián)成為一體了”,我們不能理解為渾身都是錢(qián)了,自然花錢(qián)如流水。要從深層次來(lái)思考,錢(qián)都成了他身體的一部分了,世上會(huì)有人心甘情愿舍棄他身體的某一部分嗎?

  想清楚,說(shuō)明白!自己都不知道自己在說(shuō)什么,你指望別人能給你很好的反饋和很有效的交流嗎?想想工作中那些冗長(zhǎng)而無(wú)效的會(huì)議,生活中好心建議卻不歡而散的聊天,你,中槍了嗎?

  精彩俯拾皆是,拙劣的文墨怎能完全呈現(xiàn)?欲開(kāi)眼界,您要親至?xí)S。周一,等你來(lái)!

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