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易經(jīng)解讀:《春秋》言三世

時(shí)間:2024-10-11 07:17:55 易經(jīng) 我要投稿
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易經(jīng)解讀:《春秋》言三世

  《春秋》為什么言三世?《春秋》怎么言三世?《春秋》言什么樣的三世?

易經(jīng)解讀:《春秋》言三世

  “其稱名也雜而不越,于稽其類,其衰世之意邪?這一段開始,是講寫文章的方法。我以前常告訴新聞界的朋友,寫社論就要“雜而不越”,尤其是寫大文章的道理,取材的角度,下筆的方法都有很大的學(xué)問。

  “其稱名也,雜而不越”。“名”的意思,在這時(shí)可以說(shuō)是“用字遣辭”,一個(gè)名詞、一個(gè)小掌故、或者講道理、理論,引證得很準(zhǔn)確。“雜”是很廣泛,包羅很廣,能照顧全面;“不越”是不會(huì)過(guò)分,沒有超過(guò)范圍,沒有不得體、不離譜,等等。

  “于稽其類”,引用資料的正確性,說(shuō)話要有根據(jù),不要亂講,在寫同類的東西時(shí),似是而非的關(guān)鍵之處,要能辨別,能剖析。

  這是孔子研究《易經(jīng)》,及研究文王周公著作的心得。

  “其衰世這意邪?”孔子的《春秋》言三世,就是太平世、升平世、衰世。衰世就是亂世,就像我們所處的這個(gè)時(shí)代。如果按孔子所定三世的標(biāo)準(zhǔn),大同世界就是太平盛世,但是很難做到。西洋哲學(xué)家柏拉圖的理想國(guó)與孔子的太平盛世,恐怕永遠(yuǎn)是人類掛在那里的一個(gè)目標(biāo)。所以我經(jīng)常比它為驢子的紅蘿卜。一個(gè)趕驢車的鄉(xiāng)下人,因?yàn)轶H子不肯走,他便在前面吊一個(gè)紅蘿卜,驢子為了吃那個(gè)紅蘿卜,就只好拼命向前走。但是,這個(gè)紅蘿卜目標(biāo)很難追求得到。

  普通歷史上的小升平,如果十年二十年沒有戰(zhàn)爭(zhēng),人民的生活就能獲得安定。但是在歷史上幾乎沒有三十年不變亂的,要想安定很難。十二年是一紀(jì),三十年是一世,這是古代的觀念,F(xiàn)在把一百年叫一個(gè)世紀(jì),這是西文人的觀念翻譯過(guò)來(lái)的。

  講到衰世,錢穆先生曾說(shuō)莊子、老子、《易經(jīng)》的“三玄之學(xué)”是衰世之學(xué)。我就講笑話說(shuō):如果三玄之學(xué)是衰世之學(xué),那四書五經(jīng)也可以稱為憂患之書了,因?yàn)樗臅褰?jīng)的學(xué)問都是從憂患中來(lái)的。錢先生這么講也有他的根據(jù),這就是孔子所說(shuō)的“其衰世之意邪”的道理!

  但是大家要注意,偉大的哲學(xué)家、宗教家都出在亂世。越是亂世,人才越多。亂世的人都是痛苦的,因?yàn)橥纯,便要用思想?lái)解決問題。太平時(shí)候都是文學(xué)家,因?yàn)樯顑?yōu)裕,就把精神用到悠閑娛樂方面去了!都t樓夢(mèng)》的那個(gè)時(shí)代,就是太平時(shí)代的反映。由康熙下半期開始,算是太平了三百多年,那個(gè)時(shí)候公子少爺,文學(xué)家特別多。像袁子才這下班人,都出生在那個(gè)時(shí)候。所以當(dāng)時(shí)就流行不作無(wú)益之事——一天到晚不去跳舞、打麻將、喝酒,如何排遣有涯之生命?人的生命有限啊!如果不做些有意義的事,那個(gè)日子怎么打發(fā)?活幾十年太長(zhǎng)啦!實(shí)在受不了,人會(huì)要發(fā)瘋的。

  這種話大家恐怕很難會(huì)聽見了。我現(xiàn)在想想,那個(gè)日子真的很舒服啊!要放暑假了,擔(dān)心這兩個(gè)月的暑假,回到家怎么“玩”?怎么過(guò)啊?回到家以后,竹床 一鋪,當(dāng)著風(fēng)口睡倒,看看唐人的詩(shī)詞,翻翻書,很快地下午兩三點(diǎn)了!媽媽的下午點(diǎn)心還沒有出來(lái),已經(jīng)對(duì)媽媽很不舒服了!媽媽把點(diǎn)心拿來(lái),一嘗不對(duì)胃口,便不吃啦!媽媽再勸,反正不好吃,一副撒嬌的樣子。媽媽說(shuō):好,我再去做別的……現(xiàn)在想想古人所說(shuō)的“日長(zhǎng)如夢(mèng)閑方覺,事大如天醉已休”,過(guò)一天好像過(guò)一年一樣,這種生活情形,幾十年來(lái)臺(tái)灣青年差不多感覺到了。大家生長(zhǎng)在溫 室里邊,我很擔(dān)心將來(lái)大家怎么辦?不做無(wú)益之事,何以遣此有涯之生?所以大家飆車、簽大家樂,舞廳“蓬拆”到天亮……

  可見歷史上永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)太平,所以真正領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)世界的大政治家是很痛苦的。大政治家要在這個(gè)世界將亂未亂的時(shí)候就導(dǎo)正它、預(yù)防它,但還得不到大家的支持。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家跟一個(gè)家庭一樣。我半夜三四點(diǎn)鐘起床 ,看到對(duì)面賣豆?jié){的夫婦,已經(jīng)起來(lái)磨豆?jié){了。夫婦倆辛辛苦苦,省吃儉用買了房子,銀行里存了錢,到了兒子長(zhǎng)大,便不會(huì)再這么辛苦了,到了孫子便要“不做無(wú)益之事,何以敗此辛苦之家”了。一個(gè)家庭不會(huì)超過(guò)三代,那是真的。這個(gè)社會(huì)上的家庭,是不是如此呢?