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易經(jīng)講解：保密的最高原則
易經(jīng)，是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典。有連山、歸藏、周易三部易書(shū)，其中連山、歸藏已經(jīng)失傳，現(xiàn)存于世的只有周易�！兑捉�(jīng)》是中華民族智慧的結(jié)晶。下面是小編幫大家整理的易經(jīng)講解：保密的最高原則，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原則1：
“不出戶(hù)庭，無(wú)咎�！�
這是節(jié)卦初九爻的爻辭。水澤節(jié)，我們知道水到了池塘里頭，或者海洋里頭，被范圍住了、被節(jié)制住了，節(jié)卦就是這個(gè)道理。
假使卜卦的人卜到這個(gè)卦，動(dòng)爻在初九爻，如果你問(wèn)做生意好不好，或者追一個(gè)女朋友結(jié)婚，有沒(méi)有希望，不好!后果很壞。不要出門(mén)就沒(méi)有問(wèn)題，動(dòng)就有咎，一動(dòng)就有問(wèn)題。
所以節(jié)卦初九爻解釋謂“不出戶(hù)庭，無(wú)咎”。戶(hù)就是內(nèi)門(mén)，戶(hù)與門(mén)有差別。庭就是大廳、客廳。所以卜卦卜到這一爻是“不出戶(hù)庭，無(wú)咎”，沒(méi)有問(wèn)題，沒(méi)有毛病。如果出了戶(hù)庭，便不一定了�？鬃咏忉屵@一爻的道理：
子曰：“亂之所生也，則言語(yǔ)以為階，君不密則失臣，臣不密則失身 ，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也�！�
孔子對(duì)這個(gè)爻辭的解釋?zhuān)侵v人生哲學(xué)的道理，并不是卜卦用的。我們平時(shí)所謂的保密、機(jī)密，就是從《易經(jīng)》這個(gè)地方來(lái)的。他說(shuō)依據(jù)這個(gè)道理，當(dāng)?shù)渷y開(kāi)始要來(lái)的時(shí)候，是“言語(yǔ)以為階”，是你自己先講出來(lái)的。我們中國(guó)的一句老話(huà)是“病從口入，禍從口出”。愛(ài)吃東西容易生病。
如果是修道的人，一個(gè)禮拜一定要有一天完全不吃東西，清理一下腸胃，讓腸胃休息休息，這是長(zhǎng)壽之道。孔子說(shuō)，很多事情的失敗，都是你不懂保密而失敗的。歷史上很多大事都是如此。孔子的意思是說(shuō)，我們講話(huà)要特別注意。
“不出戶(hù)庭”，《易經(jīng)》上表面的意思是說(shuō)，我們的腳不踏出大門(mén)，實(shí)際上是說(shuō)我們的思想，不要去到臺(tái)階外面，以免出毛病。所謂禍從口出，愛(ài)講話(huà)的人是非就多。因此孔子這幾句話(huà)，便成了我們的名言。
“君不密則失臣”，所以好多的領(lǐng)導(dǎo)人 ，現(xiàn)在的人也一樣，政府一件任命案，還沒(méi)有發(fā)布，外界便胡 亂猜測(cè)，什么人要任部長(zhǎng)了，什么人要做什么了。
假使我當(dāng)老板，我就偏不用這個(gè)人。本來(lái)我是想用這個(gè)人的，經(jīng)你們大家一哄，我偏不用他。還有大臣的奏議，皇帝隨便泄露出去，那你的大臣便再也不會(huì)對(duì)你有向心力了�！熬幻軇t失臣”，就是這個(gè)道理。比如你要發(fā)明一種新的產(chǎn)品，市場(chǎng)很有前途，你還沒(méi)有注冊(cè)生產(chǎn)，便先宣揚(yáng)出去，結(jié)果被別人所利用，仿冒。
“臣不密則失身 ”，我們看到歷史上的經(jīng)驗(yàn)，漢唐時(shí)代有幾位大臣，向皇帝上奏折，那很?chē)?yán)重啊!回到家里，穿上朝服，門(mén)關(guān)了在書(shū)房里起稿，太太小姐都不能看，不曉得他寫(xiě)的是什么。
寫(xiě)好了稿，第二天叫家人把棺材準(zhǔn)備好，抬著上朝。諫諍不好，便要死在朝堂。所以皇帝既不能做，連大臣也不能做，一個(gè)大臣是很難做的。
你們讀了唐詩(shī)三百首：“無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。”剛剛結(jié)婚，嫁給一個(gè)新科狀元，晚上被窩才暖熱，三四點(diǎn)鐘就要起床 上朝了，所以說(shuō)“辜負(fù)香衾事早朝”。不像現(xiàn)在的官，八九點(diǎn)鐘才上班那么好做。
原則2：
易經(jīng)中關(guān)于保密的最高原則主要體現(xiàn)在《周易系辭上第八》中的一段話(huà)：“子曰：亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也�！边@段話(huà)強(qiáng)調(diào)了言語(yǔ)泄露秘密會(huì)導(dǎo)致禍亂的產(chǎn)生，因此君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎守密，不輕易言談。
易經(jīng)中的保密思想
易經(jīng)強(qiáng)調(diào)保密的重要性，認(rèn)為言語(yǔ)泄露秘密會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果�？鬃釉凇吨芤紫缔o上第八》中指出，禍亂的產(chǎn)生往往源于言語(yǔ)的泄露。國(guó)君如果不守機(jī)密，會(huì)失去大臣的信任；大臣如果不守機(jī)密，可能會(huì)招致殺身之禍；細(xì)微的事情如果不保密，會(huì)導(dǎo)致更大的危害。因此，君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎守密，不輕易出言。
現(xiàn)代保密工作的原則
現(xiàn)代保密工作也有一系列的原則和方法，以確保信息的安全。這些原則包括：
最小化原則：嚴(yán)格按照保密規(guī)定確定國(guó)家秘密，確保數(shù)量最少、知悉范圍最小、涉密環(huán)節(jié)最簡(jiǎn)。在載體管理方面，嚴(yán)格控制涉密載體數(shù)量，實(shí)行統(tǒng)一集中管控。
全程化原則：保密工作要覆蓋國(guó)家秘密存在的整個(gè)生命周期，涉及的所有地區(qū)、部門(mén)、行業(yè)系統(tǒng)等各個(gè)方面都要進(jìn)行保密管理。
精準(zhǔn)化原則：根據(jù)不同行業(yè)、領(lǐng)域特點(diǎn)和涉密程度，采取相應(yīng)的保護(hù)措施，合理分配資源，確保管理措施有效、管理流程閉環(huán)。
自主化原則：加強(qiáng)保密科技工作，提升自主創(chuàng)新能力，構(gòu)建全方位、立體式的保密技術(shù)防護(hù)和檢查監(jiān)管體系。
法制化原則：健全保密法規(guī)體系，確保保密工作的各個(gè)方面都納入法制軌道，依法管理國(guó)家秘密的各個(gè)環(huán)節(jié)。
這些原則和方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代保密工作的基本框架，確保信息的安全和保密。
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