周易全解之《周易》能告訴我們什么

　　道的變化是 無(wú)窮無(wú)盡的，道也無(wú)所不在，卻難以把握，只有圣人君子才能完全領(lǐng)悟。

　　【原文】

　　一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣(1)。顯諸仁，藏諸用，鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂，盛德大業(yè)至矣哉!富有之謂大業(yè)。日新之謂盛德。生生之謂易(2)。成象之謂乾。效法之謂坤。極數(shù)知來(lái)之謂占(3)。通變之謂事。陰陽(yáng)不測(cè)之謂神。

　　【注釋】

　　(1)鮮：少，這里指很少有人了解。

　　(2)日新：不斷更新。生生：變化不止。

　　(3)極數(shù)：窮盡卦、交的變化。

　　【譯文】

　　陰陽(yáng)的交替變化就叫做道。相繼不斷就是善，成就萬(wàn)物的.是性。仁者從自己的角度看，把它叫做仁;智者從自己的角度看，把 它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽(yáng)之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。它表現(xiàn)出來(lái)就是仁，隱藏起來(lái)就是用，鼓動(dòng)萬(wàn)物，不與圣人共同勞神憂慮，它的崇高品德和偉大業(yè)績(jī)達(dá)到了頂點(diǎn)。擁有萬(wàn)物就叫偉大業(yè)績(jī)。不斷更新就叫崇高品德。變化不止就叫易。生成物象就叫乾。仿效乾而完成物象就叫坤。窮盡卦支而預(yù)知未來(lái)就叫占問(wèn)。承接更新就叫事。陰陽(yáng)交替不可把握就叫神奇。

　　【讀解】

　　《系辭》的作者在這一節(jié)里闡發(fā)自己對(duì)“道”的看法，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物產(chǎn)生的根源在于“道”，即陰與陽(yáng)的交替變化。道的變化是 無(wú)窮無(wú)盡的，道也無(wú)所不在，卻難以把握，只有圣人君子才能完全領(lǐng)悟。

　　這些抽象的議論都在表達(dá)一種宇宙觀，一種哲學(xué)思想，難怪晉通百姓不大搞得清楚。不過(guò)，如果不要說(shuō)得那么高深，”百姓還是可以懂的。比如生命，來(lái)自于雌、雄的結(jié)合。比如花朵，生于陽(yáng)光和土壤。比如時(shí)光，由白天和黑夜構(gòu)成。這就是陰陽(yáng)交替結(jié)合產(chǎn)生萬(wàn)物。

　　陰陽(yáng)觀具有中國(guó)特色，深入咱們心里，我們自古以來(lái)就用它看待和解釋世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物。

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