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易經(jīng)白話版第六十二卦《小過(guò)卦》
要想學(xué)習(xí)《易經(jīng)》先要使大家知道怎樣去讀《易經(jīng)》這部書(shū)，先從怎樣去認(rèn)識(shí)它、怎樣去了解它開(kāi)始。
第六十二卦：《小過(guò)卦》
小過(guò)：亨，利貞;可小事，不可大事，飛鳥(niǎo)遺之音，不宜上，宜下，大吉。
【白話】《小過(guò)卦》象征略為過(guò)分：小過(guò)之時(shí)，可致亨通，但應(yīng)以正為本，故而利于堅(jiān)守中正之道;可以去干一些小事，但不可去涉足一些大事;飛鳥(niǎo)留下悲鳴之時(shí)，不應(yīng)該向上強(qiáng)飛，而應(yīng)該向下棲息，如此，大為吉祥。
《象》曰：山上有雷，小過(guò);君子以行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉。
【白話】《象辭》說(shuō)：《小過(guò)卦》的卦象是艮(山)下震(雷)上，為山上響雷之表象，雷聲超過(guò)了尋常的雷鳴，以此比喻“小有過(guò)越”，君子應(yīng)效法“小過(guò)”之象，在一些尋常小事上能略有過(guò)分，如行止時(shí)過(guò)分恭敬，遇到喪事時(shí)過(guò)分悲哀，日常用度過(guò)分節(jié)儉，為的是矯枉過(guò)正。
初六，飛鳥(niǎo)以兇。
【白話】初六，飛鳥(niǎo)向上強(qiáng)飛將會(huì)出現(xiàn)兇險(xiǎn)。
《象》曰：“飛鳥(niǎo)以兇”，不可如何也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“飛鳥(niǎo)向上強(qiáng)飛將會(huì)出現(xiàn)兇險(xiǎn)”，是咎由自取，無(wú)可奈何。
六二，過(guò)其祖，遇其妣;不及其君，遇其臣，無(wú)咎。
【白話】六二，超過(guò)祖父，遇到祖母;但不能擅自越過(guò)君位，君臣遇合，一定沒(méi)有禍患。
《象》曰：“不及其君”，臣不可過(guò)也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“不能擅自越過(guò)君位”，因?yàn)樽鳛槌甲邮遣荒艹街磷鸬摹?/p>
九三，弗過(guò)防之，從或戕之，兇。
【白話】九三，自恃強(qiáng)盛而不愿過(guò)分防備，從而將要為人所害，故有兇險(xiǎn)。
《象》曰：“從或戕之”，兇如何也!
【白話】《象辭》說(shuō)：“將要為人所害”，說(shuō)明面臨的危險(xiǎn)是多么的嚴(yán)重啊!
九四，無(wú)咎，弗過(guò)遇之;往厲必戒，勿用，永貞。
【白話】九四，沒(méi)有禍患，不過(guò)分恃強(qiáng)恃剛就能遇到陰柔;但是主動(dòng)迎合陰柔會(huì)有兇險(xiǎn)，因此，務(wù)必心存戒惕，不能去施展才用，要永遠(yuǎn)守中正之道。
《象》曰：“弗過(guò)遇之”，位不當(dāng)也;“往厲必戒”，終不可長(zhǎng)也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“不過(guò)分恃強(qiáng)恃剛就能遇到陰柔”，因?yàn)榫潘呢骋詣偩尤嵛唬恢貌徽?“主動(dòng)迎合陰柔會(huì)有兇險(xiǎn)，務(wù)必要心存戒惕”，是說(shuō)若主動(dòng)迎合陰柔，最終將不可能長(zhǎng)久無(wú)害。
六五，密云不雨，自我西郊;公弋取彼在穴。
【白話】六五，烏云密布在天空而不下雨，這些烏云是從城的西邊飄過(guò)來(lái)的;王公們用細(xì)繩系在箭上射取那些藏在穴中的野獸。
《象》曰：密云不雨，已上也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“烏云密布在天空而不下雨”，是因?yàn)殛帤獬^(guò)了陽(yáng)氣，陰陽(yáng)不合，故而不能化雨。
上六，弗遇過(guò)之;飛鳥(niǎo)離之，兇，是謂災(zāi)眚。
【白話】上六，不能遇合陽(yáng)剛卻超越了陽(yáng)剛，無(wú)安棲之所的飛鳥(niǎo)遭受射殺之禍，故而兇險(xiǎn)，這就叫做災(zāi)殃禍患。
《象》曰：“弗遇過(guò)之”，已亢也。
【白話】《象辭》說(shuō)：“不能遇合陽(yáng)剛而超越了陽(yáng)剛”，是指其過(guò)分已達(dá)到極點(diǎn)，再危險(xiǎn)不過(guò)了。
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