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楊萬(wàn)里泊平江百花洲原文及賞析
賞析是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編收集整理的楊萬(wàn)里泊平江百花洲原文及賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
原文:
泊平江百花洲
吳中好處是蘇州,卻為王程得勝游。
半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。
岸傍楊柳都相識(shí),眼底云山苦見(jiàn)留。
莫怨孤舟無(wú)定處,此身自是一孤舟。
譯文:
江南一帶最美的地方是蘇州,為王事奔走我卻得以縱情遨游。
半生中三江五湖都乘船走遍,十年里四次停泊在這百花洲。
我跟岸邊的楊柳都互相熟識(shí)了.眼前的云山執(zhí)著地把我挽留。
不要責(zé)怪這孤舟漂泊不定吧。我自己本來(lái)就是一只孤舟。
注釋?zhuān)?/strong>
平江百花洲:平江,府名,治所在今江蘇蘇州,百花洲是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)沙洲。
王程:為公事而奔走的旅程。
賞析:
開(kāi)頭兩句交待自己與蘇州的因緣。平平敘事,頗有民歌風(fēng)味。讀來(lái)似乎是慶幸自己因王程之便而得游賞吳中佳勝,實(shí)際上卻是為下文翻出感慨作勢(shì)!巴醭獭倍忠盐⒙抖四摺
“半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。楊萬(wàn)里于1154(紹興二十年)中進(jìn)士,初授贛州司戶(hù),繼調(diào)永州零陵萃,以后歷任內(nèi)外官職,奔走于江湖間,到寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),已經(jīng)半世(指一個(gè)人的半生)之多;十來(lái)年間,因主程所經(jīng),曾四次泊舟于百花洲畔。這一聯(lián)用秀朗工整之筆概括了自己的漂泊羈旅的生活,其中含有身世之感,但調(diào)子并不沉重,毋寧說(shuō)還帶有一點(diǎn)悠然自賞的意味。從眼前的勝游回顧半世以來(lái)的行蹤,從眼前的百花洲聯(lián)想到所歷的三江五湖,時(shí)間、空間都延伸擴(kuò)大了。這一聯(lián)在對(duì)仗上句法上有兩個(gè)明顯的特點(diǎn),一是多用數(shù)目字成對(duì),如“半”對(duì)“十”“三”對(duì)“四”“五”對(duì)“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是動(dòng)詞,與上句的“江”為名詞不同,五湖棹與百花洲也有所不同,平仄也不調(diào))。這樣一種對(duì)仗,表現(xiàn)出詩(shī)人的巧思,具有一種輕快流利、拗折錯(cuò)落的美感。
“岸傍楊柳都相識(shí),眼底云山苦見(jiàn)留!鳖i聯(lián)承“四泊百花洲”突出自己對(duì)這一帶風(fēng)物的熟悉。明明是詩(shī)人認(rèn)得岸旁楊柳、依戀眼底云山,卻故意將景物擬人化,從對(duì)面寫(xiě)來(lái),說(shuō)成是岸旁楊柳都認(rèn)得自己,眼底云山也依依挽留。這樣寫(xiě),既饒情致,又不落套。詩(shī)人對(duì)此間風(fēng)物的深情也更進(jìn)一層地得到表現(xiàn),運(yùn)用移情于物的手法,詩(shī)人將主觀的情感移到事物上,反過(guò)來(lái)有用被感染的事物襯托主觀情緒,使物我合一,渾然一體。
“莫怨孤舟無(wú)定處,此身自是一孤舟!蔽猜(lián)承“半世三江五湖棹”從眼前泊岸的孤舟興感,說(shuō)別再埋怨孤舟漂泊不定,將自己載往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放開(kāi)一步,下句卻透過(guò)一層,揭示了事情的底蘊(yùn)。這個(gè)結(jié)尾,將“四泊百花洲”所引起的感觸與聯(lián)想凝聚到一點(diǎn)上:身如孤舟,漂泊無(wú)定,從而點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。
創(chuàng)作背景
作于1190年(宋光宗紹熙元年),楊萬(wàn)里在年初伴送金國(guó)賀正旦使北返,行船至平江停泊在百花洲時(shí),感慨自己一生漂泊,寫(xiě)詩(shī)抒懷。
楊萬(wàn)里
楊萬(wàn)里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋著名詩(shī)人、大臣,與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字,故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物,且以此見(jiàn)長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。
杰出事跡
中興四大家
在當(dāng)時(shí)有很大的影響。他的詩(shī)與陸游、范成大、尤袤齊名,稱(chēng)“中興四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西詩(shī)派,后來(lái)認(rèn)識(shí)到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病,于紹興三十二年(1162年)盡焚其力作詩(shī)篇千余首,決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng)作道路:“余之詩(shī),始學(xué)江西諸君子,既又學(xué)后山(陳師道)五字律,既又學(xué)半山老人(王安石)七字絕句,晚乃學(xué)絕句于唐人。……戊戌作詩(shī),忽若有悟,于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué),而后欣如也。”他在詩(shī)中也曾明確表白:“傳派傳宗我替羞,作家各自一風(fēng)流。陶(潛)謝(靈運(yùn))行前更出頭!保ā栋闲旃е偈「山(shī)》之三)正因?yàn)樗浑S人腳跟、傍人籬下,敢于別轉(zhuǎn)一路,推陳出新,終于自成一家,形成了他獨(dú)具的詩(shī)風(fēng),其詩(shī)風(fēng)格純樸,語(yǔ)言口語(yǔ)化,構(gòu)思新巧,號(hào)為“誠(chéng)齋體”。對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,起了一定的促進(jìn)作用。
學(xué)問(wèn)淵博
楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博,才思健舉。他的作品富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制;也有狀物姿態(tài),寫(xiě)人情意,隨手拈來(lái),卻能曲盡其妙的寫(xiě)景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑,有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn),大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī),因此,他的作品往往“俚辭諺語(yǔ),沖口而來(lái)”(蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話》),給人純樸自然的感受。如:“月子彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁;愁殺人來(lái)關(guān)月事,得休休去且休休。”(《竹枝歌》)完全似脫口而出的一首山歌,反映了他向民歌學(xué)習(xí)的成就。
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇,有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國(guó)感情及對(duì)時(shí)政的關(guān)懷。特別是他充金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí),第一次橫渡江、淮,去北方迎接金使,親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中,淮河成了南宋的北部邊界,兩岸的骨肉鄉(xiāng)親,不能自由往來(lái),心中有無(wú)限感慨,寫(xiě)下了不少愛(ài)國(guó)的詩(shī)篇,如:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠(yuǎn),中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管,北去南來(lái)自在飛!保ā冻跞牖春印罚┧方(jīng)鎮(zhèn)江金山時(shí),看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺(tái)變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的場(chǎng)所,憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩(shī)句,深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩(shī)章,或寄托家國(guó)之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國(guó),或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng),或諷刺賣(mài)國(guó)投敵的權(quán)奸,都是萬(wàn)里的名篇。
關(guān)心民生
他也有一些詩(shī)作反映了勞動(dòng)人民的生活,表達(dá)了他對(duì)民生的關(guān)心及對(duì)勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》、《觀稼》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等,思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類(lèi)作品數(shù)量并不很多。
現(xiàn)存詩(shī)篇
楊萬(wàn)里現(xiàn)存的詩(shī)篇,大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情之作和應(yīng)酬之作。這部分,作品有的題材過(guò)于細(xì)碎,缺乏高度的藝術(shù)概括,流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫(xiě)景的小詩(shī),由于觀察細(xì)致深入,描寫(xiě)生動(dòng)逼真,感情真摯濃厚,因而意趣盎然,頗能動(dòng)人。如“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花!保ā堕e居初夏午睡起》)“霧外江山看不真,只憑雞犬認(rèn)前村。渡船滿板霜如雪,印我青鞋第一痕!保ā陡诱挛迦諘赃^(guò)大臬渡》)“春回雨點(diǎn)溪聲里,人醉梅花竹影中。”(《除夕》)均寫(xiě)得圓轉(zhuǎn)自然,清新活潑,極有思致,和那些專(zhuān)門(mén)描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路。在近現(xiàn)代。
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