讀《再別康橋》

　　《再別康橋》兼具中國古典詩歌和外國詩歌的抒情方法，并將它們完美地統(tǒng)一，鑄就了《再別康橋》的高度的藝術(shù)性。

　　《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作品，這首使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作，感情真摯，形象生動鮮明，語言優(yōu)美洗練。它以美的語言、美的旋律、美的物象表達(dá)了詩人對康橋的無限眷戀和那似清煙如微波般的離情別緒，猶如一首憂傷的小夜曲，輕柔舒緩，令人回味無窮。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。”按正常順序，應(yīng)該是先來后走，作者為什么說成“先走后來”?題目是“再別”，立足點(diǎn)是“別”;同時(shí)，作者走時(shí)的感情比來時(shí)更深沉、更復(fù)雜、更深厚，所以更強(qiáng)調(diào)走。從語法上講，后句是狀語，是前句的附屬部分，是為前句做修飾和補(bǔ)充的。

　　“我輕輕的招手，作別西天的云彩。”“招手”，自然是“作別”，但為什么不用“揮手”或“擺手”，它們不也同樣表達(dá)“再見”之意嗎?招手，手掌回?fù)]，看似告別，實(shí)是召喚，召喚母校永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)陪伴自己，永遠(yuǎn)印入自己的心里，走遍海角天涯。既是告別母校，為何不是向母校招手，而是向“西天的云彩”招手?“西天的云彩”，自然應(yīng)該是母校的象征�？蔀槭裁催@樣比喻?母校之所以值得留戀，是因?yàn)槟感５纳�活值得留戀。西天，既指母校在西方，又是取自傍晚夕陽西下的氛圍，塑造夕陽西下晚霞絢麗的意境，色彩斑斕的晚霞實(shí)指當(dāng)年豐富多彩的校園生活和自己此時(shí)此刻變幻搖曳的心情。為何用西天，而不用西方或西邊?“西天”一詞在中國不僅僅是一個(gè)方位名詞，而是帶有佛教色彩的專有名詞，象征最神圣、最高尚、最令人向往的境界，而在作者眼中和心中，母校就是最神圣、最高尚、最令人向往的極樂。

　　“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”偌大的校園，樹林成蔭，作者為何單寫柳樹?在中國傳統(tǒng)文化中，柳樹代表與友人分離時(shí)的惜別之情。早在唐代，《折楊柳》就已經(jīng)成了膾炙人口的哀傷別離之曲。“柳”，與“留”諧音，也有挽留友人之意。同時(shí)，飄逸的柳枝又與女性飄逸的長發(fā)相似，和“新娘”相照應(yīng)。柳色為綠，何以成“金”色?是夕陽照耀下的柳枝，反射成金黃。輝煌的色彩象征當(dāng)年在母校輝煌的生活和珍貴的收獲。怎樣理解“新娘”?習(xí)慣上，人們對學(xué)習(xí)生活過的學(xué)校冠以“母校”的尊稱，來表達(dá)對學(xué)生時(shí)代的美好回憶、對校園生活的深沉留戀以及對老師的濃濃敬意。而作者卻另辟蹊徑，以“新娘”來比喻校園，與“母校”相比，更多一份特別的愛戀和深情，作者就是那沉醉于愛情、深愛著戀人的新婚的丈夫，而母校，就是那位風(fēng)情萬種、綽約動人的新娘。“艷影”指什么?應(yīng)該是指柳樹在水中的倒影。僅僅指柳影嗎?當(dāng)然不止于此。還象征母�；蛐履锏馁挥啊５皖^向河水，有何意義?在中國傳統(tǒng)文化中，潺潺河水一去不返，它的一維性使人們經(jīng)常將它比作流逝的時(shí)間，即所謂：“子在川上曰：逝者如斯夫。”作者不是在低頭看河水，而是在回憶過去在校園美好的生活;不是在低頭欣賞水中艷柳的.倒影，而是在體味母校的美麗。水波為什么會有光?潺潺流水，反射著夕陽的余暉，星星點(diǎn)點(diǎn)，色彩斑斕，如夢如幻，當(dāng)年豐富多彩的校園生活仿佛涌現(xiàn)在眼前，永遠(yuǎn)銘刻在作者的心中。

　　“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草。”泥為什么是軟的?可不僅僅是因?yàn)楹铀�的浸泡，那是作者溫柔婉約的內(nèi)心，是對母校柔情萬種的內(nèi)心。那青荇真的是在隨波招搖?不，它簡直是向作者招手，像在和作者揮手告別，更像在挽留，在召喚。當(dāng)然，一切景語皆情語，不是青荇有情，而是作者有意;不是青荇不舍，而是作者不舍;不是青荇挽留，而是作者不想離開。青色，是普通而生機(jī)勃勃的色彩，那是作者對母校那滿腔樸素平凡而又熾熱強(qiáng)烈的赤子之情。發(fā)亮的“油油”的青色，簡直青得撲人的眼，就是作者內(nèi)心燃燒的撲人臉面的情懷。哪怕是只作一條輕柔的水草也罷，只要能生活在康河多情的水波中。

　　“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”潭水，應(yīng)該是清澈見底的，作者卻說不是清泉，而是彩虹。從表面上看，清泉和彩虹并沒有形象上的相似之處：清泉晶瑩透明，彩虹五彩繽紛。然而，從作者內(nèi)心感受的角度來看，二者卻有密切的聯(lián)系。清泉，象征作者當(dāng)年在劍橋的生活。看起來清純，甚至有些單調(diào)，就如一潭深水，清可見底，但只有深味校園生活的人，才會深刻理解其中的豐富多彩。在作者眼中和心中，單調(diào)平凡的求學(xué)生活，蘊(yùn)含著五彩斑斕的、像雨后彩虹般絢爛多姿的內(nèi)容和意義。如何理解沉淀?字面意義是落在最深處。“彩虹似的夢”，是指作者對豐富多彩的校園生活的回憶。這夢幻般美好的回憶印刻在作者內(nèi)心的最深處，落在作者靈魂的最深處，沉淀在作者思想的最深處。揉碎，是指回憶起當(dāng)年求學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲毫毫，每一個(gè)細(xì)節(jié)作者都沒有忘記，都在品味，都在咀嚼。這些美妙的回憶，仿佛隨著水波的蕩漾，隨著浮藻的起伏，逐漸清晰起來，逐漸連貫起來，逐漸是作者激動起來。哪里是水波在蕩漾，哪里是浮藻在起伏，那簡直就是作者內(nèi)心在蕩漾，感情在起伏。是啊，重回母校，再臨康橋，面對依舊潺潺的康河，面對依舊妖嬈的垂柳，新婚的丈夫，端詳久別的動人的新娘，內(nèi)心該是多么激蕩。

　　“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”“尋夢?”，是疑問句、設(shè)問句，還是反問句?疑問必有答，設(shè)問必自答，反問無疑而故問，無需回答，看來應(yīng)該是反問句。拋開語法的規(guī)定，從感情的角度來開，作者沉湎于故事的回憶，陶醉于昨日的尋覓，恍惚于今昔的界限。眼前，現(xiàn)實(shí)中熟悉的草木與流水，腦海中逝去的青春和流年，恍如回到過去，而無法自拔，無法回到現(xiàn)在，簡直就是“沉醉不知?dú)w路”。我是在夢中，還是在醒中?我是過去的我，還是現(xiàn)在的我?自我反問一句，驚醒自己――醒來吧，過去的已永遠(yuǎn)過去。“溯”，指逆流而上;“漫”，體現(xiàn)輕松自在。逆流而上，本應(yīng)吃力，為何會輕松安閑，從字面上講，不好理解吧?其實(shí)，這里的“溯”，不是真的逆水行舟，而是作者對往事的回憶，從現(xiàn)實(shí)返回到過去，是在生活的長河里，從下游回到上游，從現(xiàn)在回到過去。對過去美好的求學(xué)生活的回憶，當(dāng)然是輕松愉快的精神之旅，那么用“漫”字，就是可以理解的，文字表面上的矛盾，在內(nèi)在的感情線索中是一致的。“青草”的綠色，是平凡又生機(jī)勃勃的色彩，在這里象征作者對母校樸素而又強(qiáng)烈的感情。“更青處”是指作者內(nèi)心對母校更強(qiáng)烈的感情。撫今憶昔，今昔對比，更熾熱的情感自然從靈魂深處噴薄而出。夜空寧靜，星河燦爛，斑斕的星輝幻化成多彩的生活，營造成溫馨的氛圍，烘托出滿腔的喜悅和柔情。無形的星輝，被作者的妙筆塑造成了有形的滿船，這回憶，這氛圍，這情感，是多么的厚重濃烈。難怪人們不由自主要引吭放歌。

　　“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”一個(gè)“但”字，峰回路轉(zhuǎn)，感情的線索陡然變化。是的，眼前的勝景就要離我而去了。詩人沉默了，那最愛歡叫的夏蟲沉默了，一切都靜了，就連讀者也不由得沉默，一切都變得沉重、凝重乃至凝固。只有悠長嗚咽的笙簫之音在靜寂的夜空中回旋，喑啞的音符繞過柳梢，飄過康河，點(diǎn)過榆蔭，彌散在康橋的星空，沉淀在詩人的心里，銘記在詩人的魂中，也散入讀者的周遭。

　　“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”不得不走了。首節(jié)用了“輕輕”，尾節(jié)為什么換成了“悄悄”?輕輕，指腳步輕;悄悄，既指腳步輕，還指閉口緘言，它比輕輕更安靜、更沉重。當(dāng)然，離別之際的心情肯定比重返之際的心情要沉重。“我揮了衣袖”，為什么不揮手，就像首節(jié)中所做的那樣?詩人掩藏了手，就是為了照應(yīng)下一句中“不帶走一片云彩”。什么都不要拿走，那樣太自私了;什么都不會忘記，那樣太薄情了。還是讓康橋的彩云永遠(yuǎn)燦爛吧，燦爛在每一個(gè)學(xué)子的心中，燦爛在每一個(gè)詩人心中，燦爛在每一個(gè)讀者心中。

　　詩人選擇了純自然化的諸如云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等意象，給人一種走進(jìn)大自然的感覺。全詩就是一幅緩緩流動的圖畫，一幅涂抹上濃濃離情的畫卷。夕陽西下，作者緩步在即將與之惜別的康河的岸邊，仿佛與一位恬靜的、身著素色衣裙的少女默默相依，一起回憶著往昔美好時(shí)光……通過這一片流淌的悠悠的景物，作者的眷戀之情得到淋漓盡致的抒發(fā)。

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