辛棄疾《青玉案》讀后感范文通用

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的辛棄疾《青玉案》讀后感范文通用，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　元宵夜，彩燈輝煌，如吹落的繁花，又似灑滿夜空的繁星雨點(diǎn)。香車寶馬，笛聲悠揚(yáng)，圓月皓潔，一切盡在無法言語中，處處彰顯著元宵的盛大和百姓的興高采烈的心情。佳人步履輕盈，笑語盈盈，隨行處暗香浮動，真正是一個春風(fēng)沉醉的晚上。而唯獨(dú)自己依舊淡然若水，尋尋覓覓。驀然回首之間，才發(fā)現(xiàn)那淡淡的喜悅漸漸模糊了，順著零零散散的燈火望去，在相隔不遠(yuǎn)、寂靜冷清的地方，伊人煢煢孑立，傲然俯視這盛大的場景，安靜而脫俗。

　　詞作從極力渲染元宵上夜的輝煌燦爛、絢麗繽紛的熱鬧場面入手，從側(cè)面襯托出一個孤高淡泊、卓越超群、超脫世俗的女性，有別于那些脂粉羅綺的世俗之女，追求更為高潔脫俗的志趣。構(gòu)思巧妙、立意獨(dú)特，在香艷脂粉中充分展現(xiàn)了清新脫俗的氣質(zhì)，于同流合污中尋求超群拔俗，于模糊繁華中匠心獨(dú)運(yùn)，含蓄細(xì)膩，耐人尋味。陳廷焯《白雨寨詞話》中說“稼軒最不工綺語”，也就是敘述語言平淡無奇卻足以出奇制勝，達(dá)到想要的效果。并且指出“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”，“亦了無余味”，說的大概就是苦苦追尋一個清高脫俗、自甘寂寞、淡泊個性的伊人。

　　然而梁啟超稱這首詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”（梁令嫻《藝蘅館詞選》丙卷引）確認(rèn)為有所寄托。鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》卷一也懷疑此詞為宋孝宗干道六年（1170）年所作，辛棄疾時在臨安（今浙江杭州）任司農(nóng)寺主簿，或以為作為次年也就是說此時的辛棄疾正處于仕途失意時期。書中說作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞、而有些遲暮之感的美人，即一個畫面上的目標(biāo)。但是詩人也許從這幅畫面上嗅到了自己意想不到的趣味。這樣看來，它所反映的可能正是他自己在政治失意之時，寧愿閑居孤高自賞，也不肯同流合污，追求超拔脫俗品格的個性追求。

　　在發(fā)展的進(jìn)程中，人們的理解也在漸漸地深刻。近代著名學(xué)者王國維在這個方面寫出了自己獨(dú)到的感悟。他在他的著作《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�此第一境也�！�衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也�！�眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！�此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。”用不同詩意的詩句來闡述他所說的人生的三個境界，寫出了自己的理解和認(rèn)識。

　　第一境界‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！�，清陳廷焯《詞則·大雅集卷二》：“纏綿悱惻，雅近正中”。

　　香蘭泣露，燕子雙飛，斜陽沐浴，然而明月無諳人事，只恨離別之苦。獨(dú)上高樓望盡天涯路，自甘寂寞，勇于探索，雨橫風(fēng)狂，枯樹凋敝，于高堂之上克服嚴(yán)寒，于失敗之中尋求新的開拓，獨(dú)自品味自己走過的這段腥風(fēng)血雨。這也許就是他所說的有我之境吧，萬事萬物都被賦予詞人獨(dú)到的情感，濃濃的相思之情伴隨著他孤高冷清的身影，以一種審視萬物的冷靜探索生活的真實(shí)，平靜安寧地奧立于天地之間。因而，寄情于景，寂靜的萬物傳達(dá)著他深深地?zé)o奈的內(nèi)心世界，與無我之中表現(xiàn)有我之境。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙�境也。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，以我心，求我得，足矣！也許是為了尋求心中的完美，獨(dú)上高樓，疏放不羈，以酒作伴，強(qiáng)顏?zhàn)鳂贰５�是凡成大事者，必先苦其心志，勞其筋骨，所以必要的磨練是獲得滿足的前提。不管是難得的伊人還是失意的生活，都是對他有益的磨煉，是不可或缺的寶貴財富。

　　因而，即使衣帶漸寬、面色憔悴，也是為了獲得一份內(nèi)心的自足和情感的愉悅。同樣，生活就是一個不斷探索和求知的過程，或許我們在這個艱難的旅程中歷經(jīng)千辛萬苦，可依舊得不到我們預(yù)期的結(jié)果。

　　那么是不是應(yīng)該奮起直追，為我們曾經(jīng)的付出而更加認(rèn)真努力呢？或許我們還需要糾正自己的某些錯誤認(rèn)識，尋求新的理解和感悟，為自己的前進(jìn)之路注入新的血液和動力。敢于奮斗，勇于堅(jiān)持，以一種傲然無畏的態(tài)度面對生活的挑戰(zhàn)。以我為本，以物觀物，將物與我和諧的統(tǒng)一起來，物我混同，真正以一種平和淡然的態(tài)度去適應(yīng)生活。

　　而第三境界的認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)。

　　必定經(jīng)歷了第一境界高處不勝寒的淡然和無畏，承受了衣帶漸寬、面色憔悴的堅(jiān)韌和無悔，所以認(rèn)識也更加深刻和清醒，無論是對于過去的沉痛緬懷還是對幸福未來的憧憬和滿足，都帶有詞人強(qiáng)烈的生活感情，即所謂的“有我之境”，以我觀物，故物我皆著我之色彩。對于生活中的我們來說，驀然回首的那一剎那，我們需要的不僅僅是眾里尋他的勇氣，更需要把堅(jiān)持作為我們的精神支撐。即使練就了火眼，半途而廢也只能讓我們留下遺憾的嘆息，敷衍了事的行徑終究抵不過困難的阻擋，想要柳暗花明的燦爛，必先經(jīng)過山重水復(fù)的艱險。生活就是這樣，發(fā)現(xiàn)、探索、前進(jìn)、滿足，我們經(jīng)歷的很多，需要認(rèn)識的也不少，想要生活就得具備一種生活的毅力和堅(jiān)韌。

　　人生的三個境界也就是生活的各種步驟，或許我們曾在這條道路上迷茫無助，但是對于生活和困難的意義不斷會有新的理解。我們好奇、迷茫、混亂、明了、欣喜，即使受到西風(fēng)凋敝的冰冷、衣帶漸寬的清寒，最終會遇到柳暗花明的美滿。所以，不拋棄，不放棄，我們才可以很好地面對以后的生活。

【辛棄疾《青玉案》讀后感】相關(guān)文章：

辛棄疾《青玉案》賞析08-01

辛棄疾《青玉案·元夕》的詩歌賞析10-13

《青玉案·元夕》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析07-25

辛棄疾的詩詞11-18

辛棄疾名言08-27

辛棄疾的生平02-06

辛棄疾的介紹09-08

李清照與辛棄疾08-30

辛棄疾立春02-09