辛棄疾詩(shī)鑒賞之賀新郎

　　陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日。與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路。至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣。獨(dú)飲方村，悵然久之，頗恨挽留之正是遂也。夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦《虞美人》以見(jiàn)意。又五日，同父書(shū)來(lái)索詞，心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。

　　把酒長(zhǎng)亭說(shuō)�？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。

　　佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車(chē)輪生四角，此地行人銷(xiāo)骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂。

　　賞析

　　把酒長(zhǎng)亭說(shuō)。看淵明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。上闋開(kāi)頭回?cái)⒃隗A亭飲酒話(huà)別的場(chǎng)面。顯然，當(dāng)時(shí)雙方都說(shuō)了許多相互推許的話(huà)。作者在這里只舉了自己對(duì)陳亮的稱(chēng)贊，說(shuō)陳亮的才能和文采既像陶潛，又象諸葛亮。因?yàn)殛惲灵L(zhǎng)期住在家鄉(xiāng)，沒(méi)有作官，故以陶淵明、諸葛亮作此。這個(gè)評(píng)價(jià)自然很高，但倒也部分符合陳亮一生言談、行事和學(xué)問(wèn)的實(shí)際，并非夸大溢美。作者不僅理解自己的好友陳亮，而且把歷史上兩位著名的人物陶潛和諸葛亮（表面看，他們是多么不同�。┞�(lián)系在一起，一并談?wù)�，這是極有見(jiàn)解的。寫(xiě)朱熹對(duì)陶潛的看法也是一致的。朱熹《清邃閣論詩(shī)》說(shuō)：陶淵明詩(shī)、人皆說(shuō)是平淡；據(jù)某看，他自豪放，但豪放來(lái)得不覺(jué)耳。后來(lái)，清代詩(shī)人龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫(xiě)道：陶潛酷似臥龍豪，萬(wàn)古潯陽(yáng)松菊高。莫信詩(shī)人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》，就融合了作者和朱熹兩人的見(jiàn)解。

　　何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。這三句驟看起來(lái)像橫空飛來(lái)，與上文毫不相干；細(xì)思便能理解：此乃詞人挪開(kāi)話(huà)題，把主題轉(zhuǎn)到寫(xiě)個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)。鵲踏松梢，雪落破帽（自東晉孟嘉龍山落帽傳為美談后，文人往往喜以破帽自詡），引發(fā)了對(duì)滿(mǎn)頭白發(fā)的聯(lián)想。這時(shí)，這時(shí)與陳亮都近五十歲了。歲月蹉跎，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)怎能不觸起他們無(wú)盡的感喟呢？

　　剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。這幾句表面寫(xiě)冬天的景色：水瘠山枯，四野凄涼；僅憑幾枝稀疏的梅花妝點(diǎn)風(fēng)光。暗里寫(xiě)南宋朝廷茍且偷安，不肯銳意恢復(fù)中原，因此只能落水剩山殘。疏梅，暗指力主抗金的志士。但他們猶如掠過(guò)長(zhǎng)空的兩三只雁兒，不成陣隊(duì)，力量過(guò)于單薄，只能使人感到蕭瑟。

　　下闋又回?cái)�別情。佳人重約還輕別；佳人，指陳亮作者既推許他重約來(lái)晤，又微怨他急于告歸（輕別）。這是全詞主題，但點(diǎn)到即止。接下去便竭力地鋪陳和渲染。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車(chē)輪生四角，此地行人銷(xiāo)骨。問(wèn)誰(shuí)使、群來(lái)愁絕？清江，泛指今江西信江上游；時(shí)因天寒，水深冰合，行人已無(wú)法渡江。雪深泥滑，道路艱阻，車(chē)輪像長(zhǎng)了角似地轉(zhuǎn)動(dòng)不了，語(yǔ)本于陸龜蒙《古意》愿得雙車(chē)輪，一夜生四角的詩(shī)句。唐圭璋等《唐宋詞選注》指出：這是寫(xiě)別后的景況，又是對(duì)眼前局勢(shì)的影射。此地行人，即詞人目謂。銷(xiāo)骨，用孟郊《答韓愈李觀因獻(xiàn)張徐州》富別愁在顏，貧別愁銷(xiāo)骨詩(shī)意，極言離愁的銷(xiāo)魂蝕骨。接著又以問(wèn)誰(shuí)使的設(shè)問(wèn)句式，含而不露地道出友人陳亮（兼指自己）的極度愁怨。他們的愁怨，當(dāng)然不僅是因朋友離別引起，而且更主要是由國(guó)家的危亡形勢(shì)和他們?cè)谀纤纬�廷里的不幸遭遇所促成。這樣，最后幾句鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂，就不致使讀者覺(jué)得詞人在小題大做了。

　　最后幾句，暗用了好幾個(gè)典故。前兩句用《資治通鑒》卷二六五載羅紹威的故事。羅紹威聯(lián)合朱溫?fù)魯√锍兴煤�，為供�?yīng)朱溫的需求，把積蓄都花光了。他后悔說(shuō)：合六州四十三縣鐵，不能為此錯(cuò)也。后兩句用《太平廣記》卷二○四所記獨(dú)孤生的故事。唐代獨(dú)孤生善吹笛，聲發(fā)入云，……及入破，笛遂敗裂。又承接小序聞鄰笛悲甚，用向秀《思舊賦》的典故。錯(cuò)，本指錯(cuò)刀，這里借指錯(cuò)誤。料，作豈料解。詩(shī)人感嘆說(shuō)：哪里料到當(dāng)初費(fèi)盡九牛二虎的力量，竟鑄成而今的相思錯(cuò)呢？這相思錯(cuò)，當(dāng)然不僅限于指朋友間的思念；實(shí)際上也暗寓著為國(guó)家統(tǒng)一奮斗的想法。長(zhǎng)夜一詞顯然是針對(duì)時(shí)局而發(fā)，非泛指冬夜之長(zhǎng)而言。在那樣一個(gè)長(zhǎng)夜難明的年代里，如龍似虎的英雄人物如辛棄疾，陳亮等，哪能不聲噴霜竹似地發(fā)出撕裂天地的叫喊呢？

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