《水龍吟·登建康賞心亭》原文翻譯以及賞析
這是一首愛(ài)國(guó)詞，是詩(shī)人辛棄疾所作。辛棄疾借助景色的描寫，抒發(fā)了想要中原國(guó)土的決心，但是在那個(gè)年代，注定詩(shī)人辛棄疾的抱負(fù)沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)。這是一件多么遺憾的事情。
水龍吟·登建康賞心亭
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚!
【注釋】
建康：今江蘇南京。
賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在(城西)下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。”
遙岑：岑，音cén。遠(yuǎn)山。
玉簪螺髻：簪，音zān;髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。
斷鴻：失群的孤雁。
吳鉤：唐·李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。
了：音liǎo。
鱸魚(yú)堪膾：用西晉張翰典。《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇》記載：張翰在洛陽(yáng)做官，在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚(yú)膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。
季鷹：張翰，字季鷹。
【譯文】
空蕩的秋空雖火紅似火，可是我心中卻千里冷落凄涼，冷清的江水只能伴隨著天空流去，何處會(huì)是盡頭，這秋天無(wú)邊無(wú)際。無(wú)奈的眺望遠(yuǎn)處的山嶺，為何，報(bào)國(guó)又比登天難，為何，國(guó)家又如此腐敗，只能怪人間正道是滄桑。那群山像女人頭上的玉簪和螺髻，難道說(shuō)，這王朝只剩下花天酒地了嗎?斜下的太陽(yáng)照著這亭子，在長(zhǎng)空遠(yuǎn)飛離群。孤雁伴著它那凄慘絕望聲從天空劃過(guò)，或許是映照著我這流落江南思鄉(xiāng)游子。我看著這寶刀，卻不曾沾染著敵人的鮮血，我狠狠地把亭上的欄桿都拍遍了，也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意，天下知我者，還能有誰(shuí)呢?。
我可不會(huì)像張翰那樣，為家鄉(xiāng)之景而歸。那劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，令人佩服。只可惜時(shí)光如流水一般過(guò)去，我真擔(dān)心著風(fēng)雨飄蕩中的國(guó)家，時(shí)間如白駒過(guò)隙!連一拭英雄淚的'紅巾翠袖也無(wú)人喚取了。
【賞析】
《水龍吟登建康賞心亭》上片大段寫景，由水寫到山，由無(wú)情之景寫到有情之景，很有層次，楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊，也不知何處是盡頭。因之，綿綿青山亦會(huì)“獻(xiàn)愁供恨”。愁恨為何?下面“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。”破空而來(lái)，雖沒(méi)有正面交代，但我們從中已經(jīng)體會(huì)到了作者自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以南宋為自己的故國(guó)，滿懷報(bào)國(guó)恢復(fù)的熱情�？墒�，南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。特別是“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”三句，直抒胸臆，淋漓盡致地抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)有心、請(qǐng)纓無(wú)路的悲憤之情。
《水龍吟登建康賞心亭》下片則是直接言志。“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”這里引用了一個(gè)典故;晉朝人張翰(字季鷹)，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú)，便棄官回鄉(xiāng)。現(xiàn)在又是深秋了，我這個(gè)漂泊扛南的游子卻不能像張翰那樣飄然歸去。自己的家鄉(xiāng)還在金人手里，想回也回去不了!下面三句“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，也用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。后來(lái)許汜把這件事告訴劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起體。如果碰上我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在樓下，豈止相差上下床呢?求田問(wèn)舍，就是買地置屋。劉郎，指劉備，這里指有遠(yuǎn)大志向的人。
這幾句是對(duì)南宋朝廷那些貪圖祿位、求田問(wèn)舍的庸碌之輩的諷刺。“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，三句沉痛之極。流年，即年華如流;風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹(shù)猶如此”也是一個(gè)典故，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“桓公(溫)北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯琊時(shí)種柳，皆已十圍，慨然日：‘術(shù)猶如此，人何以堪?，攀技執(zhí)條，泫然流涕。”意即自己正當(dāng)年青有為之時(shí)，卻空有安邦定國(guó)之計(jì)，經(jīng)天緯地之才，無(wú)處施展。時(shí)光流轉(zhuǎn)，年華浪擲，北伐無(wú)期·中原難復(fù)，怎不讓人痛心疾首。這三句，是全詞核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高點(diǎn)。《水龍吟登建康賞心亭》詞最后三句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”寫作者自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。倩，請(qǐng)。“紅巾翠袖”，古代女子的裝束打扮柬，這里指歌女。
總之，辛棄疾的這首《水龍吟登建康賞心亭》，境界闊大，氣魄雄渾，寄意遙遠(yuǎn)，感慨深沉。通過(guò)所見(jiàn)所聞所感，層層展開(kāi)主題。結(jié)構(gòu)曲折而嚴(yán)謹(jǐn)。而且典故使用貼切精妙，天然渾成。不愧為傳世之作。
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