辛棄疾的生平簡介

　　辛棄疾是豪放派詞人代表，詞風一直是雄渾大氣，而《西江月·夜行黃沙道中》卻一改其以往作風，以寧靜優(yōu)美的文筆刻畫了一副美麗的田園風光，讓我們感受到一種恬靜的生活美。下面和小編一起來看辛棄疾的生平簡介，希望有所幫助！

　　辛棄疾簡介

　　辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學上，他與蘇軾并稱為“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。代表作品有《永遇樂·京口北固亭懷古》《清平樂·村居》等。辛棄疾現(xiàn)存詞600余首。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。

　　關(guān)于更名一事，辛棄疾在抗擊金人的戰(zhàn)斗過程中，將原字“坦夫”改為“幼安”，旨在效仿西漢大將霍去病之事，也能奮勇殺敵，帶領(lǐng)將士打敗異族侵略。

　　他出生時北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠“投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤”，并常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時，辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報國雪恥的志向。而另一方面，正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育，如“四書五經(jīng)”。在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

　　辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和實施。在各地上任他認真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。

　　光復(fù)故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他特別重視伐金的準備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌，落職。一生抱負未得伸展，1207年10月3日，終因憂憤而卒。據(jù)說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”（《康熙濟南府志·人物志》）。后贈少師，謚號忠敏。

　　作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

　　西江月·夜行黃沙道中

　　明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

　　七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

　　寫作背景

　　辛棄疾在南宋做到封疆大吏，但他英偉磊落的議論和果斷干練的作風，特別是力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊。宋孝宗淳熙八年（1181），他被彈劾罷官，回到帶湖家居，過著投閑置散的退隱生活。辛棄疾一直重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦，這首詞作于辛棄疾閑居上饒帶湖期間。

　　辛棄疾經(jīng)典詩句

　　東風夜放花千樹。——《青玉案·元夕》

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營�！�—《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

　　明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬�！�—《西江月·夜行黃沙道中》

　　茅檐低小，溪上青青草�！�—《清平樂·村居》

　　何處望神州？滿眼風光北固樓。——《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》

　　千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

　　少年不識愁滋味，愛上層樓。——《丑奴兒·書博山道中壁》

　　郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山�！�—《菩薩蠻·書江西造口壁》

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無際。

　　唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐�！�—《鷓鴣天·送人》

　　憶對中秋丹桂叢。——《一剪梅·中秋元月》

　　為范南伯壽�！�—《破陣子·擲地劉郎玉斗》

　　晚日寒鴉一片愁�！�—《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》

　　一輪秋影轉(zhuǎn)金波。——《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

　　淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦更能消、幾番風雨�！�—《摸魚兒·更能消幾番風雨》

　　醉里且貪歡笑，要愁那得工夫�！�—《西江月·遣興》

　　壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初�！�—《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》

　　繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞�！�—《清平樂·獨宿博山王氏庵》

　　陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些�！�—《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》

　　老大那堪說�！�—《賀新郎·同父見和再用韻答之》

　　邑中園亭，仆皆為賦此詞。——《賀新郎·甚矣吾衰矣》

　　別茂嘉十二弟�！�—《賀新郎·別茂嘉十二弟》

　　疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。——《念奴嬌·梅》

　　百花頭上開，冰雪寒中見�！�—《生查子·重葉梅》

　　中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦�！�—《木蘭花慢·可憐今夕月》

　　老來曾識淵明，夢中一見參差是�！�—《水龍吟·老來曾識淵明》

　　渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手。——《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》

　　清溪奔快�！�—《清平樂·題上盧橋》

　　黃花謾說年年好。——《醉花陰·黃花謾說年年好》

　　風前欲勸春光住。——《玉樓春·風前欲勸春光住》

　　舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。——《水龍吟·過南劍雙溪樓》

　　快上西樓，怕天放、浮云遮月�！�—《滿江紅·中秋寄遠》

　　堂上謀臣尊俎，邊頭將士干戈�！�—《西江月·堂上謀臣尊俎》

　　好個主人家�！�—《南鄉(xiāng)子·好個主人家》

　　野棠花落，又匆匆過了，清明時節(jié)�！�—《念奴嬌·書東流村壁》

　　淳熙丁酉，自江陵移帥隆興，到官之三月被召，司馬監(jiān)、趙卿、王漕餞別�！�—《水調(diào)歌頭·我飲不須勸》

　　老來情味減，對別酒，怯流年。——《木蘭花慢·滁州送范倅》

　　枕簟溪堂冷欲秋�！�—《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》

　　山前燈火欲黃昏，山頭來去云�！�—《阮郎歸·耒陽道中為張?zhí)幐竿乒儋x》

　　溪邊照影行，天在清溪底�！�—《生查子·獨游雨巖》

　　春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

　　疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。——《沁園春·靈山齋庵賦時筑偃湖未成》

　　樽俎風流有幾人�！�—《鷓鴣天》

　　近來何處有吾愁，何處還知吾樂。——《念奴嬌·賦雨巖》

　　煙迷露麥荒池柳，洗雨烘晴�！�—《采桑子（書博山道中壁）》

　　陳同父自東陽來過余，留十日�！�—《賀新郎·把酒長亭說》

　　老去惜花心已懶，愛梅猶繞江村�！�—《臨江仙·探梅》

　　寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。——《祝英臺近·晚春》

　　辛棄疾的主要作品

　　概況

　　辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。已成為中國文學史上的瑰寶;而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰(zhàn)爭形勢的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對策。這篇應(yīng)用散文感情熾熱，構(gòu)思縝密，層層深入，有理有據(jù)，語言也精確、簡潔。文章僅用了六百余字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預(yù)測、字字落到實處，質(zhì)樸無華，明曉暢達。一位豪邁曠達的詞人，根據(jù)不同的文體的需要，能夠?qū)懗鋈绱藝乐�、樸實的�?yīng)用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個狹窄天地中的，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長一種兵刃，但對其他武器也能舞動一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的壯志豪情和以身報國的高尚理想。(節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1998年第1期，《詞壇巨擘 公文高手——讀辛棄疾<議練民兵守淮疏>》)。

　　平生以氣節(jié)自負，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與南宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節(jié)，切磋學問�？菇饛�(fù)國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。后人遂以“蘇辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風”。

　　思想

　　強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對北方的懷念。另外，在《賀新郎》《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽正在,煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長的懷古之作中《水龍吟》，面對如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時，他也大發(fā)英雄無用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進一步擴大了題材范圍，他幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個頂峰。

　　在抒發(fā)報國之志時，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調(diào)，像“要挽銀河仙浪，西北洗胡沙”(《水調(diào)歌頭》)，“馬革裹尸當自誓，蛾眉伐性休重說”(《滿江紅》)，“道男兒到死心如鐵�？丛囀�，補天裂”(《賀新郎》)等，無不豪情飛揚，氣沖斗牛。對那些與自己一樣勇于報國的志士，他由衷地加以贊美，與之同聲相應(yīng)，彼此勉勵，如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情，全然不同于一般俗濫的祝壽詞：

　　渡江天馬南來，幾人真是經(jīng)綸手?長安父老，新亭風景，可憐依舊。夷甫諸人，神州沉陸，幾曾回首?算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?況有文章山斗，對桐陰滿庭清晝。當年墮地，而今試看，風云奔走。

　　綠野風煙，平泉草木，東山歌酒。待他年，整頓乾坤事了，為先生壽。

　　而對于庸俗圓滑、面對民族危亡無所作為的官僚，辛棄疾有一種出于本能的厭惡，在《千年調(diào)》中他勾勒了這類人物的丑態(tài)：“卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好�！�

　　然而正是這樣的人充斥官場，把持權(quán)位，引導(dǎo)著一條茍且偷安的道路。他憤慨地寫道：“千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者。”(《卜算子》)

　　當辛棄疾帶領(lǐng)不多的人馬沖過戰(zhàn)場烽火來到南方時，懷著滿腔熱血，渴望一展宏圖，卻不料從此陷落在碌碌無為的境地，這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重游當年南歸的首站建康時，他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》：

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣�？上Я髂辏瑧n愁風雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。

　　這是對山河破碎的悲哀，對壯志成空的悲哀;歲月無情地流去，因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨和悲哀，寫他的痛苦和眼淚，我們?nèi)匀豢吹剿�以英雄自許、絕不甘沉沒的心靈。

　　其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術(shù)風格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒，有《稼軒長短句》，當代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋注》最為流行。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

　　辛棄疾的稱號

　　辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋時期豪放派的著名詞人，有“詞中之龍”之稱，與蘇軾并稱“蘇辛”，與李慶超合稱“濟南二安”，山東東路濟南府歷城縣人。

　　辛棄疾出生于公元1140年，彼時的宋朝北方已經(jīng)淪陷，其祖父辛贊雖然在金朝任職，但時常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”，希冀有一日能與金人決一死戰(zhàn)，恢復(fù)中原。辛棄疾不斷目睹在金人的統(tǒng)治下，漢人所受的屈辱與痛苦，于是立下恢復(fù)中原、報國雪恥的志向。公元1161年，辛棄疾參加了起義軍反金，次年與南宋朝廷取得了聯(lián)系，后以其勇敢與果斷得到了宋高宗的任用，授為江陰簽判。

　　辛棄疾雖有著出色的才干，但其豪邁倔強的性格與執(zhí)著北伐的熱情卻成了他在仕途發(fā)展的最大障礙，且他“歸正人”的尷尬身份使他始終得不到重用，官職最高也僅為從四品的龍圖閣待制，因而其大部分時間都在閑居中度過。后被罷免職，辛棄疾便到上饒隱居，其后也曾出山做過兩次官，但其滿腔愛國熱情卻始終沒有發(fā)展之地。公元1207年，朝廷決定再次起用他，但彼時六十八歲的辛棄疾已身染重病，帶著愛國之心與憂憤之情離開了人世，后贈少師，謚號忠敏。

　　辛棄疾是什么樣的人

　　辛棄疾，是宋代著名的愛國詩人，他的詞不僅題材廣闊，風格多樣，更是擅長借古說今。不只是有著英雄末路的悲壯，還有不少休閑的田園風光。在蘇軾之后又大大的開闊了詞的題材范圍，拔高了詞的境界，提高了詞的地位使得詞可以和詩相提并論。

　　辛棄疾不只是一個優(yōu)秀的詞人，還是一個有著優(yōu)秀的軍事才能的帥才。辛棄疾早年的時候生于金國的殖民地之中，但是從小就立志恢復(fù)中華，還我華夏大好河山。在金國大舉南侵的時候，辛棄疾帶著2000多人起兵反金，后來辛棄疾和南宋接觸，受到南宋的禮遇，也就留在的南方。

　　但是那兒是主降派的地盤，辛棄疾畢竟是一個渴望殺敵報國的人，和那群整天想著求和的人并不相投，所以一直得不到重用。雖然如此，但是辛棄疾還是致力于抗爭到底，向皇帝上奏了著名的《美芹十論》和《九議》，其中客觀的分析了當時雙方的戰(zhàn)力差距，提出了很多針對性的增強大宋實力，力圖恢復(fù)中原的好舉措，但是他的上疏并沒有得到上層的重視。

　　辛棄疾一生報國無路，無處施展自己的才華，因此為后世留下了很多寶貴的文化財產(chǎn)，可以說是有得有失。辛棄疾的詩詞內(nèi)容豐富，有的歌頌祖國的大好河山、有的揭露黑暗殘酷的現(xiàn)實、有的抒發(fā)自己的悲憤之情，這些作品的主題只有一個就是拯救大宋，驅(qū)逐韃虜。

　　辛棄疾屬于什么派

　　辛棄疾，南宋時期豪放派的代表人，他與蘇軾合并稱為“蘇辛”，他是豪放詞的第一人。可見他在豪放派的文學成就中的地位。辛棄疾的豪放詞，主要以熱情、慷慨洋溢的風格為主，筆力十分雄厚。辛棄疾被贊為“人中之杰，詞中之龍”。

　　如果說辛棄疾只屬于豪放派的，那么就錯了，辛棄疾的藝術(shù)風格多樣，除了豪放派是他的代表作，婉約派也是其中之一，他與李清照被合稱為“濟南二安”。但是不可置疑的是，辛棄疾豪放派的詞遠比婉約派要來的著名，所以更多的人只知道他豪放派的詞。

　　辛棄疾之所以在詞壇上那么著名，這其中一個原因是他在詞壇上的一個重大貢獻，就是內(nèi)容的擴大，題材也十分拓寬。他至今還存在的六百多首詞中，有寫政治的、友情的、愛情的等等，只要當時可以寫的詞，都被他寫進了詞壇中。所以他的詞的題材，風格都是迥然不同的。辛棄疾的豪放派，他十分善于運用各種手法，如比興手法、奇特想象等，使他賦予對現(xiàn)實，對大自然的深厚情感。

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