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《小石潭記》課文導(dǎo)學(xué)案
《小石潭記》中作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來，寓情于景，情景交融。下面是《小石潭記》課文導(dǎo)學(xué)案，和小編一起來看一下吧。
一、導(dǎo)入：
師：現(xiàn)在正是秋天。有句古詩大家都學(xué)過：“自古逢秋悲寂寥”。的確,秋天，西風(fēng)漸起，萬木蕭蕭。很容易給人傷悲的感覺，正是古人所謂“悲秋”，這表現(xiàn)了環(huán)境對人心情的影響。但,反過來，在很多時候,人的心情也會影響自己對周圍環(huán)境的認(rèn)識。
打個比方，大家看到鳥語花香有什么感覺呢?
生：春天，快樂，春游。
師：大家說是快樂�？墒嵌鸥s有名句云：感時花濺淚 恨別鳥驚心�；ㄩ_他要落淚，鳥鳴他要心驚，大家說為什么呢?能從句子當(dāng)中找到答案嗎?
生：因為”感時”和”恨別”
師：是啊，這就是心情對人感官的影響。正所謂境由心生，情隨思變(板書境由心生，情隨思變)，即使面對美好的景色，心境失落，筆下的文字也就凄冷了。
師：我們最近讀了不少東西，比如說余秋雨的散文中關(guān)注了很多中國古代的失意文人，他們經(jīng)歷了很多坎坷并將之以及自己的感受付諸筆下。我們還剛剛學(xué)了劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》。還記得他是怎么描繪自己的遭遇嗎?
生：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身
師: 巴山楚水凄涼地!問問你們，你們知道么是凄涼嗎?
生：知道，反正就是傷心。
師：男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。你們有為傷心而落淚嗎?
生：有的。
師：你們那還是小委屈啊。劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地，一去就是23年。他還有個好朋友叫做柳宗元。劉、柳二人本是好朋友，命運(yùn)也相似。
師：請大家共同閱讀柳宗元生平。
師：柳宗元被貶來到了永州，正值三十多歲施展才華之時，一呆就是10 年，后又被貶柳州。抱負(fù)未酬和被貶謫的遭遇使他的心中無比凄苦，難以自抑。付諸筆下。也是一片凄涼。
今天我們就一起來閱讀柳宗元的《小石潭記》。希望同學(xué)們在掌握文言詞語理解全文大意的基礎(chǔ)上理解作者借景抒情的寫作方法,并且進(jìn)而體會作者在描寫一片美麗景色時的心境。(板書: 《小石潭記》唐柳宗元)
二、誦讀課文，落實(shí)字、詞的讀音和解釋
師：課前已經(jīng)布置了大家的預(yù)習(xí), 再給大家兩分鐘的時間自讀課文。兩分鐘后,請大家做一個檢查訓(xùn)練，在發(fā)給大家的資料上,我把《小石潭記》抽去所有標(biāo)點(diǎn)符號，請大家給文章標(biāo)上正確的句讀。學(xué)生自讀，老師巡視并指導(dǎo)。兩分鐘后合上書本完成訓(xùn)練。
師：請幾位同學(xué)根據(jù)自己的句讀劃分逐段朗讀，并在朗讀過程中進(jìn)行正音、句讀劃分的糾正，并檢查重點(diǎn)詞語的解釋和重要句子的解釋。(在這個過程中應(yīng)該針對性地選擇部分基本功不夠扎實(shí)的同學(xué)進(jìn)行朗讀以及重點(diǎn)詞語的解釋落實(shí)工作)
課文大意以及作者思想感情的理解:
師：請一名同學(xué)來朗讀課文的第一段:
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”(再次檢查重要詞語解釋的落實(shí))
師：大家注意到?jīng)]有，作者寫自己是如何發(fā)現(xiàn)小石潭的?
生：先聽見水聲才看見小潭。
師：對，這水聲有什么特點(diǎn)?
生：好聽! 如鳴佩環(huán)。(板書: 如鳴佩環(huán))
師：是啊，未見其景先聞其聲。而且聞其聲已知其美啊!這是進(jìn)行描寫的重要手法之一。比如說:《紅樓夢》中鳳姐的出場也是如此(幻燈片)：“一語未了, 只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。 這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)б\, 外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉, 身量苗條, 體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”
師：精彩啊!這樣就增加了描寫的層次，而無論寫人寫事寫景，層次角度一豐富，自然栩栩如生。
師：聞水聲，如鳴佩環(huán)。大家都說美。那么作者呢?在文中找找看,水聲引發(fā)了作者怎樣的情感?
生：心樂之。
師:找的好，作者這個時候的心情是十分快樂的。在這種快樂之中,接下來，作者本段中又描寫了哪些景物?
生(紛紛數(shù)出)水、石、樹、蔓……(板書：水、石、樹、蔓)
師:啊!非常美麗的自然景色，而且作者用很簡潔的文筆就把豐富的景給寫出了，潭水的特點(diǎn)是什么?
生：清冽。(板書: 清冽)
師:石底的特點(diǎn)呢?
生，全石，而且形狀多樣, 為坻，為嶼，為〔山甚〕，為巖。(板書: 為坻，為嶼，為〔山甚〕，為巖)
師: “蒙絡(luò)搖綴”四個字，寫什么景物? (板書: 蒙絡(luò)搖綴)
生：樹和蔓。
師: 對，寫出了樹蔓的自然生長態(tài)勢，四個字，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動態(tài)，給我們很大的想象空間。一切對這些景物的描寫，簡潔而美好，事實(shí)上都在緊緊扣住作者此時的心態(tài)是……
生：樂。
師:是啊,就在這一段中，作者還是高興，快樂的，因為他還能寄情于山水。請大家借助黑板上的板書朗讀，背誦這一段，語調(diào)要求自然輕快。
在學(xué)生自讀背誦后選擇幾名同學(xué)背誦并加以點(diǎn)評,以鼓勵為主。
師:再請一位同學(xué)來朗讀第二段
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
師:這段文字描寫的最主要的對象是什么?
生：魚。(板書：魚)
師:是魚，主要是寫魚，可是大家注意到?jīng)]有，在描寫魚的同時,其實(shí)作者還寫了什么景物?雖然沒有出現(xiàn)這個景物的具體名字。
生：還有水，清澈的水。
師：是啊，有水，可是你們怎么知道水清澈?在文中找出依據(jù)。
生：皆若空游無所依。
生：還有：日光下澈，影布石上(落實(shí)這兩個句子的解釋)(板書: 皆若空游)
師：找的好!這里寫水的清澈是否與前文有照應(yīng)關(guān)系呢?
生：第一段中有“水尤清冽”
師:清澈的水很美麗啊!同學(xué)們,假如是你，天天能夠在這么清冽的水中生活，你會有什么感覺?對自己的生活有什么感覺?
生：很快樂，很幸福
師:連你都感覺快樂幸福，那么這些魚應(yīng)該更幸福了。哈哈。大家看看文中的魚幸福嗎?能找出依據(jù)嗎?
生：佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。(落實(shí)這兩個句子的解釋) (板書: 相樂)
師：魚樂什么啊?
生：他們在水里想動就動，想游就游，它們很自由。
生：它們看見人來了，就好像和人做游戲一樣，相樂。
師：人怎么知道魚們一定樂啊。我先給大家講個故事吧。
(幻燈)莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：條魚出游從容，是魚之樂也，惠子曰：子非魚，安知魚之樂?莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。莊子曰：請循其本，子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
師:翻譯過來就是莊子和惠子在濠水橋上游玩。莊子說："魚從容自得地游來游去，這就是魚的快樂呀。"惠子說："你不是魚，怎麼知道魚的快樂?"莊子說："你不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢?"惠子說："我不是你，固然不知道你，但你也不是魚，你不知道魚的快樂完全是可以確定的。"莊子說："我們回到問題的原點(diǎn)。一開始你說"你怎麼知道魚的快樂"這句話，實(shí)際上是你已經(jīng)知道我知道魚快樂才問我的呀，現(xiàn)在我回答你，我是在濠水上才知道它的。"這是歷史上很有名的濠梁之辯，莊子以一個藝術(shù)家的閑情逸致去揣測魚兒的快樂，而惠子卻以一個哲學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)，去探求事實(shí)的真實(shí)性。于是在我們的文化里就出現(xiàn)了用"子非魚安知魚之樂也"這句話來反駁那些胡亂臆斷別人想法的人。
我們姑且不討論這個故事中的哲學(xué)意義。請大家結(jié)合這個故事和柳宗元文中的描寫。你對作者以及他筆下的快樂的魚還有什么感觸嗎?
生：我們說魚快樂是因為柳宗元筆下把魚寫的很快樂
師:那么，柳宗元怎么知道魚很快樂呢?
生：那也是柳宗元自己瞎猜的。
師:瞎猜?
生：我覺得是柳宗元看見魚很自由，于是很羨慕。所以就感覺魚很快樂/
生：其實(shí)就是因為柳宗元的心中向往這種快樂才會讓作品中的魚這么快樂的。
師:其實(shí)你的意思也還是咱們的主題啊!境由心生，情隨思變。是吧?很好!
生：可是我總感覺這段中對魚的描寫雖然說是樂，可是還是不能脫離石潭。隱約還是有些不夠快樂。因為還是沒有得到真正的自由。(老師應(yīng)對此時的生成有所控制)
師:有了自己的見解,很好!見仁見智。希望大家在下面的學(xué)習(xí)里繼續(xù)開動自己的腦筋。至少我們可以知道這時候的柳宗元心情非常復(fù)雜。似乎在魚的身上看見了自己的影子。既有對快樂的向往又引發(fā)了自己的心緒,為后文的描寫做了鋪墊。
師:請大家朗讀，背誦本段，語調(diào)語氣的處理可以按照自己的理解表現(xiàn)。
檢查背誦效果，直接進(jìn)入第三段:
“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。”(板書: 潭岸不可知其源)
本句稍微有點(diǎn)難度，先逐詞翻譯。
師:本段的寫作對象大家都知道了吧?
生：流入小潭的小溪
師:小溪?呵呵。就先當(dāng)作是小溪吧。你們感覺作者的思想感情發(fā)生變化沒有?從文章語句來看。
生：比較詭異，有點(diǎn)嚇人。
生：好像沒有正常小溪的歡暢。
師:是啊是啊，我們一般寫小溪都是歡暢的小溪，可是作者寫的小溪不一樣，它的特點(diǎn)是什么?
生：很朦朧。很迷茫。明滅可見。不可知其源
師:這么朦朧和迷茫。就象什么?
生：作者的人生。
生：作者的前途
生：作者之前的遭遇
生：還有其岸勢犬牙差互，為什么要用狗牙來比喻呢?我認(rèn)為是柳宗元是比喻自己遭受小人陷害。在這里正好用來比喻人生遭遇坎坷出自小人,表達(dá)了他對于那些小人的不滿和自己理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的郁悶。
師:哈哈，很有道理的一家之言啊，以后你可以去專門研究柳宗元了。大家同意這種看法嗎?說實(shí)話,你將了老師一軍,因為老師也不知道柳宗元是否真的有這種意圖。那么你的這種一家之言是否正確呢?大家有沒有辦法來驗證呢?想想看。
生:我們可以去與網(wǎng)站去查。
生:可以去查閱學(xué)者們對柳宗元的研究文章
生:可以寫信給大學(xué)的教授,提出這種觀點(diǎn),請教授們幫助我們。
師:非常好!能夠提出見解是難得的,能夠有辦法尋找方法來求證,你們就更了不起了!這個工作希望大家能夠在課后做的很好,這對于大家以后的學(xué)習(xí)是大有幫助的啊。
師:無論如何，大家已經(jīng)感覺到這里的描寫已經(jīng)在情感方面發(fā)生了明顯的變化。作者在前段中美麗歡快的景色描寫在這里發(fā)生了明顯的變化。我們再往下讀。
“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。”
師:這一句中,作者在圍繞一個字來寫,是什么?
生:清。(板書:清)
師:什么意思?
生:凄清,冷清。
師:朗讀。多遍朗讀。直到朗讀到讓人心里發(fā)冷為止。
師:讀了這么多，讀得大家也感覺到冷了。大家感覺哪些東西讓柳宗元這么冷的啊?
生：竹樹環(huán)合，寂寥無人，陰森森的
生：石頭和水都很冷
生：前面他感懷自己的人生，越想越凄涼。
師:很好啊。哪點(diǎn)最冷?
生：心里的凄涼
師:內(nèi)心的凄涼啊!!一切景語皆情語。心冷才是最寒的冷啊。結(jié)合對作者的簡介來看。是什么讓作者如此心冷呢?
生討論
師: 抱負(fù)未酬和被貶謫的遭遇使他的心中對自己的人生失去了信心,無比凄苦，難以自抑。這語句正是作者消極心態(tài)的寫照。
背誦本段。
齊聲朗讀第四段。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
師:大家發(fā)現(xiàn)沒有?作者前后有矛盾。
生：是啊，有這么多人和他一起去，他前面卻說寂寥無人。
生：我認(rèn)為是雖然身邊有人，但是他內(nèi)心是孤獨(dú)的。所以才會出現(xiàn)這種矛盾。
師:從今天的心理學(xué)角度而言，恐怕柳宗元有點(diǎn)……
生：對人生感到了失望,面對挫折無法自拔……。
師:現(xiàn)在明白了嗎?為什么作者的筆下,本來美麗的山水卻變的凄涼?
生:因為柳宗元的內(nèi)心深處充滿了凄涼,他借景抒情,所以景色就凄涼了。他棉隊失敗太軟弱了。
師:呵呵。說的好!不過咱們?yōu)樽鹫唠[,不要過多批判他老人家啦!但無論如何。柳宗元47歲正值盛年就死去恐怕和他的這種無法擺脫對自己命運(yùn)的迷茫分不開啊。遭遇挫折的時候，這種態(tài)度可取嗎?
生議論紛紛
師：同為知識分子，同為壯志不酬，同為朝廷貶官。我們不妨再來閱讀另外兩位文學(xué)家的截然不同的游記。
幻燈：《岳陽樓記 》 范仲淹
《醉翁亭記》歐陽修
教師簡單講解文章大意，請同學(xué)們自己比較體會三篇作品作者不同心態(tài)。
生：感覺范和歐陽在心態(tài)上比柳宗元好了很多。
生：柳好象還是放不下，范仲淹可真是以天下為己任，完全忘我了。
生：還是歐陽修最瀟灑。盡管身處逆境還在自鳴得意。
師：哈哈。你們的意思就是說柳宗元還是個失意的“人”，而范仲淹已經(jīng)是人中之“圣”了。那么歐陽修的境界，你們說是什么呢?
生：神仙。
師:在這三篇文章中,你們更喜歡哪篇文章?
學(xué)生發(fā)表意見。
師:那么大家認(rèn)為在人生中面對挫折的時候,你們是否會采用柳宗元那樣的消極心態(tài)呢?還是應(yīng)該保持奮發(fā)積極的心態(tài)呢?
學(xué)生發(fā)表意見。
師：呵呵,概括的好啊!現(xiàn)在大家能否談?wù)勥@兩片文章中的景色描寫與《小石潭記》中的景色描寫有很大不同的原因是什么了嗎?
生:因為作者的心境不同, 借景抒情的時候,筆下的景色也就有了不同的感情色彩。
師:是啊，面對挫折與不如意。不同的人采取了不同的心態(tài)，筆下的意境也就大不相同。這就正所謂：“境由心生，情隨思變”。
師:經(jīng)過了這節(jié)課的學(xué)習(xí)。除了理解了課文大意,理解了作者的借景抒情的寫作方法,并且體會了作者的心境。更重要的是,我們還討論在人生面對挫折時應(yīng)該有一種積極奮發(fā)的心態(tài)。因此,在這節(jié)課后,除了進(jìn)一步熟練背誦課文理解課文之外,還要請大家閱讀海倫凱勒的<假如給我三天光明>并寫一篇讀后感,表達(dá)大家對人生逆境的感觸。下課!
拓展閱讀：小石潭記教學(xué)反思
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人，重點(diǎn)體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一 “發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí)：當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點(diǎn)，你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、 “翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班 ,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“ 跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認(rèn)知和理解的方式來實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力。通過反復(fù)的誦讀，去深入感受文言語言的潛在魅力，去深切體悟文言語言中的情感因素和美的特質(zhì)，能動地縮短現(xiàn)代人與古代書面語言之間的距離。只有增強(qiáng)了語感，學(xué)生才會入情入境地品讀文章語言，從而對學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。這一切學(xué)生都必須切切實(shí)實(shí)地“經(jīng)歷”才行。
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
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