《小石潭記》原文與賞析

　　在日常的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《小石潭記》原文與賞析，希望能夠幫助到大家。

　　原文：

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。(佩環(huán) 一作：珮)

　　潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。(下澈 一作：下徹)

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　賞析1：

　　1、第1段：

　�、傧扔盟�聲、水色從側(cè)面烘托：水聲清脆，水色清冽，正由于它是個(gè)“石潭”。

　�、趶恼�面直接描寫(xiě)：寫(xiě)出石潭中種種形狀和姿態(tài)不同的石頭。然后又就樹(shù)木的長(zhǎng)勢(shì)從旁描繪“石”：蒙---覆蓋著，絡(luò)---纏繞著，搖---晃動(dòng)著，綴---連結(jié)著，樹(shù)木的種種姿態(tài)，正說(shuō)明了它是長(zhǎng)在石頭上的。

　　2、第2段：

　　第二段對(duì)潭水的描寫(xiě)，是分別從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等各個(gè)角度去點(diǎn)染的。整段文字沒(méi)有一個(gè)“水”字，但沒(méi)有一處不在寫(xiě)水。正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水;寫(xiě)的是魚(yú)，見(jiàn)的是水。先寫(xiě)魚(yú)的游，“空游”兩字突出了水之清，清到了透明的程度，魚(yú)兒在水里游，竟像在空中沒(méi)有憑依似的。繼而寫(xiě)魚(yú)兒的影子，借目光來(lái)顯示，這是從感覺(jué)的另一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)水之清，太陽(yáng)照下來(lái)，魚(yú)兒的影子都落在潭底的石頭上。魚(yú)、石、影全都清清楚楚，足見(jiàn)水是多么清澈透明。

　　這一段也寫(xiě)了魚(yú)，展現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面。先寫(xiě)魚(yú)呆呆的一動(dòng)不動(dòng)，潭底石上印著清晰的魚(yú)影兒，這是靜止的畫(huà)面。再寫(xiě)魚(yú)兒飛快的竄往遠(yuǎn)處，一會(huì)游過(guò)來(lái)，一會(huì)游過(guò)去，非�；钴S，這是活動(dòng)的畫(huà)面;最后用擬人的手法，說(shuō)魚(yú)兒“似與游者相樂(lè)”妙趣橫生。

　　3、第3段：

　　這一段寫(xiě)溪流，作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象地比喻，寫(xiě)出了溪流的曲折�！岸氛邸睂�(xiě)的是溪身，這是靜止的;“蛇行”寫(xiě)的是溪水，這是流動(dòng)的，一動(dòng)一靜，各具特色�！叭�牙差互”寫(xiě)的是兩岸的形狀。潭是“石”潭，岸是“石”岸，特征突出。

　　4、賞析第4段：

　　寫(xiě)潭上的氣氛，借景抒情，抒寫(xiě)了作者悄愴悲涼的心緒。

　　賞析2：

　　作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。文章對(duì)潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖只寥寥幾句，卻極其準(zhǔn)確地寫(xiě)出潭水的空明澄澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。此外，文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”，則水的澄澈透明，魚(yú)的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕�！缎∈�潭記》賞析（成曾）柳宗元的山水游記，是他散文創(chuàng)作中具有高度藝術(shù)技巧和最富于藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說(shuō)是一篇很有代表性的作品�！缎∈�潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇游記一共可以分為五段。第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感�！皬男∏鹞餍邪俣�十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之�！�

　　鑒賞：

　　《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫(xiě)小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。《小石潭記》鑒賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫(xiě)的是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭。這個(gè)小石潭稱(chēng)不上是美景，更不是什么勝景，只是一個(gè)無(wú)名小丘邊的小水潭。作者寫(xiě)這小石潭的本身，就最好地證明了他沒(méi)有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來(lái)看，對(duì)于我們當(dāng)今游記寫(xiě)作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見(jiàn)經(jīng)傳，但見(jiàn)到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見(jiàn)竹叢，耳聞水聲，卻不見(jiàn)小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚，也可稱(chēng)有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見(jiàn)到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)的佛國(guó)中的一塊凈土。接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)潭中小魚(yú)。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚(yú)也極為怪誕：一是魚(yú)居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫(xiě)靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫(xiě)動(dòng)。其實(shí)在寫(xiě)靜時(shí)已作伏筆，水中之魚(yú)不能不動(dòng)。魚(yú)之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過(guò)后，便見(jiàn)潭中之魚(yú)“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”。魚(yú)，多么富有人情味，這倒觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂(lè)”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂(lè)”？乃是因?yàn)殡x開(kāi)了紛陳煩惱的官場(chǎng)這一是非、爭(zhēng)斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚(yú)的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚(yú)之樂(lè)，終于給這位破碎了心的散文家?guī)��?lái)了片刻的歡樂(lè)。清靜神樂(lè)是這篇散文前半部分的主旋律。現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過(guò)清不可久居”。

　　樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對(duì)這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂(lè)”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見(jiàn)影，覺(jué)得此地不可久居而趕快離開(kāi)，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來(lái)被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來(lái)有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無(wú)名小石潭作為游記的表現(xiàn)對(duì)象，可見(jiàn)作者有過(guò)人的藝術(shù)膽量；二是作者在寫(xiě)小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠(chéng)然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個(gè)人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。

　　《小石潭記》觀魚(yú)時(shí)寫(xiě)魚(yú)“似與游者相樂(lè)”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚(yú)后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫(xiě)“樂(lè)”。

　　聽(tīng)到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂(lè)之”，看到“往來(lái)翕忽”的游魚(yú)便以為“似與游者相樂(lè)”。但好景不長(zhǎng)，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清”，就匆匆離開(kāi)了。這一樂(lè)一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種“樂(lè)”，畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會(huì)流露出來(lái)。

　　寫(xiě)作手法：

　　1、構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　作者以游蹤為序，采用移步換形、依序?qū)懢暗氖址ńM織材料。寫(xiě)小石潭，先寫(xiě)“聲”(水聲)，后寫(xiě)“形”(潭中景物)，寫(xiě)潭中景物又先寫(xiě)“近觀”(水、石、樹(shù)、魚(yú))，后寫(xiě)“遠(yuǎn)望”(水源)，最后概寫(xiě)環(huán)境，引發(fā)感觸。這種構(gòu)思既新穎，又自然，真是匠心獨(dú)具。文章按游覽順序，先寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫(xiě)潭中景物(水、石、樹(shù)、魚(yú))，再寫(xiě)小潭源流(溪身、溪岸)及潭中氣氛，最后記錄了同游者，使全篇游記結(jié)構(gòu)完整。

　　2、寓情于景，情景交融。

　　作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。這遠(yuǎn)離塵世的小石潭雖充滿了生機(jī)──“聞水聲，如鳴佩環(huán)”，但卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習(xí)慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更容易激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。

　　3、抓住特征，細(xì)致描繪。

　　這篇游記描繪景物抓住特征，既肖其貌，又傳其神，給讀者以鮮明的印象，如臨其境。例如寫(xiě)潭西南邊的小溪，作者連用了“斗折”“蛇行”“犬牙差互”三個(gè)比喻，把小溪的特征形象地再現(xiàn)出來(lái)，非常真切。

　　4、此文的語(yǔ)言極為精美。

　　如“皆若空游無(wú)所依”，既正面寫(xiě)出游魚(yú)的自由自在，又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明，語(yǔ)言極為精練�！扒鄻�(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，“青”、“翠”寫(xiě)顏色，“蒙絡(luò)搖綴”寫(xiě)形貌，“參差披拂”寫(xiě)動(dòng)態(tài)，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)得宛如圖畫(huà)。用“如鳴佩環(huán)”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂(lè)之”的主觀感受啟動(dòng)讀者的興趣，然后寫(xiě)“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”，就十分令人神往。用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫(xiě)石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。而“斗折蛇行”四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，含義豐富而并不深?yuàn)W�！懊鳒缈梢�(jiàn)”，用光線的明暗來(lái)說(shuō)明視線和溪身的交錯(cuò)，說(shuō)明水面的光亮。 “怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”，作者巧妙地把“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，尤能顯出魚(yú)的活潑�！八婆c游人相樂(lè)”，采用了擬人的修辭，更把游魚(yú)的那種閑適、輕快、靈敏、活潑的神態(tài)寫(xiě)得維妙維肖，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又豐富，細(xì)致而又生動(dòng)，用短句產(chǎn)生節(jié)奏感，讀起來(lái)悅耳動(dòng)聽(tīng)，字里行間還蘊(yùn)含著作者豐富的情感。

　　創(chuàng)作背景：

　　柳宗元于唐順宗永貞元年（公元805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫(xiě)了八篇山水游記，后稱(chēng)《永州八記》。

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