《鄉(xiāng)愁四韻》
《鄉(xiāng)愁四韻》1
《鄉(xiāng)愁四韻》
——余光中
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水
夢(mèng)鄉(xiāng)酒一樣的長(zhǎng)江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水
給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉(xiāng)愁的.燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅[2]
給我一片雪花白啊雪花白
信一樣的雪花白
家信的等待
是鄉(xiāng)愁的等待
給我一片雪花白啊雪花白
給我一朵臘梅[3] 香啊臘梅香
母親一樣的臘梅香
母親的芬芳
是鄉(xiāng)愁的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
《鄉(xiāng)愁四韻》2
[學(xué)生情況分析]
學(xué)生在六年級(jí)、七年級(jí)的現(xiàn)代詩歌單元學(xué)習(xí)中已初步掌握了解讀現(xiàn)代詩歌的方法——讀、想、品、悟（即通過對(duì)詩歌的朗讀，憑借詩歌的語言展開合理的想象，感受詩歌的意境，再通過對(duì)詩中語言的分析品味，來進(jìn)一步了解詩的內(nèi)容，感悟詩的情感），也有了一些詩歌創(chuàng)作的體驗(yàn)。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)的升高，同學(xué)們的知識(shí)和生活閱歷有了一定積累，對(duì)情感的理解也有了提升，原先只是幫助他們理解詩歌內(nèi)容、感悟詩歌情感的學(xué)習(xí)方法已不能滿足他們，他們要真正全面透徹地感受詩歌的藝術(shù)魅力，那就必須學(xué)會(huì)鑒賞，懂得什么是詩歌的美，怎樣才能讓詩歌綻放她的美，這樣，他們的詩歌創(chuàng)作水平也會(huì)隨之上個(gè)臺(tái)階。因此，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)由“解讀——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作”的階梯性走向的教學(xué)環(huán)節(jié)。因?yàn)�，這不僅在知識(shí)層面上使他們有了新的提高，而且他們的文學(xué)鑒賞能力、人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵、以及文學(xué)創(chuàng)作水平都將得到一定程度的提升。
[教學(xué)目標(biāo)]
認(rèn)知：理解詩歌中“意象”的作用及了解體現(xiàn)詩歌特色的“三美”：建筑美、繪畫美、音樂美。
能力：讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中初步掌握鑒賞詩歌的方法、具備鑒賞詩歌的能力并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩歌創(chuàng)作。
情感：在朗讀、想象和品味中熏陶學(xué)生情感，從而體會(huì)、感悟詩人內(nèi)心的思鄉(xiāng)愛國(guó)之情；在理解詩歌、鑒賞詩歌的過程中，激發(fā)他們的愛國(guó)情感和創(chuàng)作欲望。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn)：1、運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)詩歌的方法來理解詩歌的內(nèi)容、感悟詩歌的情感。
2、學(xué)會(huì)如何鑒賞詩歌。
難點(diǎn)：1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的“三美”并以此來鑒賞詩歌。
2、再選一個(gè)意象，進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，為“鄉(xiāng)愁”再添一韻。
[教法與學(xué)法]
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)舊知識(shí)；運(yùn)用已有知識(shí)與學(xué)生互動(dòng)；激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望并幫助學(xué)生在分析體驗(yàn)中獲得新的知識(shí)；在新舊知識(shí)的交融中提升學(xué)生分析理解能力、鑒賞能力和寫作能力。
學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)學(xué)習(xí)詩歌；在誦讀、想象、品味、感悟中學(xué)會(huì)鑒賞詩歌；在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)作詩歌。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源收集整理關(guān)于作者與作品的相關(guān)資料；教師制作多媒體課件。
[教學(xué)過程]
一 、激情導(dǎo)入，揭示課題
1、回憶已有知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、談?wù)勛髡�，了解作品的�?chuàng)作背景。
二 、運(yùn)用讀、想、品、悟的方法，理解詩歌內(nèi)容，感悟詩人的'情感。
1、散讀（參考學(xué)習(xí)建議中的節(jié)奏，并運(yùn)用朗讀的重音、語調(diào)。）
個(gè)別學(xué)生范讀——配樂（其余同學(xué)可以閉上眼睛展開合理想象）
2、鄉(xiāng)愁是一種看不見摸不著的情緒，詩人用了哪些具體的意象來抒發(fā)這種情感的？
3、詩人借助這些意象分別想表達(dá)鄉(xiāng)愁的什么特點(diǎn)？
4、詩人為何選擇這些意象？他又是如何通過這些意象來表達(dá)濃濃鄉(xiāng)愁的的呢？我們能不能根據(jù)詩人由這些意象所展開的聯(lián)想再結(jié)合我們剛才閉上眼睛所想象到的畫面，來說說你的理解。
三 、引導(dǎo)學(xué)生從詩的形式、語言、意境等角度去感受詩歌的美。
1、在意境中感受詩歌的繪畫美。
2、在結(jié)構(gòu)中感受詩歌的建筑美。
3、在語言中感受詩歌的音樂美。
四 、體會(huì)感悟，拓展延伸
1、欣賞羅大佑為《鄉(xiāng)愁四韻》譜寫的旋律。
2、創(chuàng)作練筆：給鄉(xiāng)愁添上一韻。
3、作品交流。
五、 課堂小結(jié) 渲染激情
1、談收獲
六 、作業(yè)
1、反復(fù)吟誦《鄉(xiāng)愁四韻》
2、在余光中和席慕容的同名詩作《鄉(xiāng)愁》中，任選一首，寫一篇四百字左右的賞析。
《鄉(xiāng)愁四韻》說課
由于學(xué)生在六年級(jí)、七年級(jí)的現(xiàn)代詩歌單元的學(xué)習(xí)中已初步掌握了解讀現(xiàn)代詩歌的方法——讀、想、品、悟（即通過對(duì)詩歌的朗讀，憑借詩歌的語言展開合理的想象，感受詩歌的意境，再通過對(duì)詩中語言的分析品味，來進(jìn)一步了解詩的內(nèi)容，感悟詩的情感），也有了一些詩歌創(chuàng)作的體驗(yàn)。再加上，隨著年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)的升高，同學(xué)們的知識(shí)和生活閱歷有了一定積累，對(duì)情感的理解也有了提升。顯然，原先只是用來幫助他們理解詩歌內(nèi)容、感悟詩歌情感的解讀詩歌的方法已不能滿足他們的求知欲望，要讓學(xué)生真正全面透徹地感受詩歌的藝術(shù)魅力，那就必須教會(huì)他們?nèi)绾舞b賞，只有懂得了什么是詩歌的美，才會(huì)從不同的角度去賞析它，這樣對(duì)詩歌的理解和感悟才會(huì)深遠(yuǎn)而透徹，并且還懂得如何讓詩歌綻放她的美，這樣，他們的詩歌創(chuàng)作水平也將會(huì)隨之提高。
因此，本著“關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐過程”的新課程理念，我給本節(jié)課設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)由“解讀——鑒賞——?jiǎng)?chuàng)作”的階梯性走向的教學(xué)環(huán)節(jié)，既復(fù)習(xí)鞏固了舊知識(shí)，又在體驗(yàn)感悟中習(xí)得了新的知識(shí)，并當(dāng)堂進(jìn)行了實(shí)踐——詩歌創(chuàng)作，這樣一節(jié)課，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)比較清晰，新舊知識(shí)的銜接、過度也很自然，學(xué)生也在體驗(yàn)感悟中獲得了知識(shí)，并在實(shí)踐中運(yùn)用了所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的語文能力得到了多方面的訓(xùn)練和提高。因?yàn)椋谶@這節(jié)課上，不僅在知識(shí)層面上使學(xué)生有了新的提高，而且他們的文學(xué)鑒賞能力、人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵、以及文學(xué)創(chuàng)作水平都將得到一定程度的提升。
《鄉(xiāng)愁四韻》3
我一直以來的夢(mèng)想就是出去外面看一看，看看不一樣的世界�？纪旮呖荚畔潞姥裕�?jǐn)?shù)上了一本就報(bào)外省的大學(xué)，去長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)�？上�(mèng)想就如一個(gè)玻璃球，你握在手中越緊，它越容易破碎。最后，我選擇了一間離家說近不近，說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的大學(xué)。原本以為會(huì)很灑脫的我，卻飽受思鄉(xiāng)的痛苦，仿佛離開了家，靈魂就丟失了一半。
如果思家的感覺有味道，那它會(huì)是什么味道呢？是咸的吧。分明記得軍訓(xùn)的時(shí)候，因?yàn)椴贿m應(yīng)新環(huán)境，常常在夜里啜泣的時(shí)候，因?yàn)樗敛环�，病倒在床的時(shí)候，一個(gè)人在宿舍孤單的想著家的時(shí)候，那眼淚的味道就是思家的味道。是酸的吧，分明記得打電話時(shí)候故作堅(jiān)強(qiáng)告訴媽媽我很好，那在眼里打轉(zhuǎn)的眼淚告訴我，思家的味道是酸的。是甜的吧，不善表達(dá)的父母卻不時(shí)打來電話，電話那頭關(guān)切的叮嚀和囑咐，讓我感受到了真真切切的愛，那種像孩童渴望棒棒糖而又如愿以嘗的快樂的甜。
如果有一種東西可以承載著思家的感覺，那它會(huì)是什么呢？是詩人筆下的長(zhǎng)江水或海棠紅？是那一條電話線，牽扯著兩頭的思念；是那一張車票，搭建了兩頭的牽掛。常�？粗娫�，想著電話那頭可能會(huì)發(fā)生的遙遠(yuǎn)卻又熟悉的事情，想要回去加入那看似沉悶卻又承載著幸福的.生活。那一條我時(shí)常夢(mèng)到的回家之路，那條寬廣的大道時(shí)常讓我做著一個(gè)美麗的夢(mèng)，那條記憶深刻的小道時(shí)常會(huì)召喚我回到她的身旁，她是如此的近而又如此的遙遠(yuǎn)，在眼前浮現(xiàn)又飄向遠(yuǎn)方。常常望著學(xué)校邊的鐵路，等待那一天它把我送回我的親人身邊。
思家，一種觸摸不到卻無處不在的感覺，很微妙卻又難以形容。我把思家的味道裝進(jìn)記憶的瓶子里，偶爾打開呷一口，別樣宜人：把對(duì)于家的思念珍藏在記憶的那個(gè)最柔軟最純凈的角落，偶爾把它翻出來溫習(xí)。有人說：鄉(xiāng)愁未必真的是愁。對(duì)啊，有了那種對(duì)于家的牽掛，對(duì)于家的思念，才算是真的長(zhǎng)大。
《鄉(xiāng)愁四韻》4
《鄉(xiāng)愁四韻》的作者把鄉(xiāng)愁比作了江水、燒痛。是的，鄉(xiāng)愁令人痛苦，就像蛆附在骨頭上。家鄉(xiāng)就在眼前，眼眸卻不能回去。
作者小時(shí)候，鄉(xiāng)愁像郵票，可以你來我往，可長(zhǎng)大后，船行不太方便，后來啊，與母親已是陰陽之隔�，F(xiàn)在，目送著大陸，在海灣的另一頭。
余光中曾受過這樣一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，那這種鄉(xiāng)愁是單薄的…”。而《鄉(xiāng)愁四韻》增勢(shì)對(duì)這句話最好的詮釋。
最早接觸余光中詩人的詩是初中是血的那首《鄉(xiāng)愁》，“小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在這頭；長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁十一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)�，我在外頭，母親在里頭；而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一方淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭�！痹娙私柚肃]票、船票、墳?zāi)�、海峽這些具體的是武將鄉(xiāng)愁具體化、形象化了。作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的思念，渴望祖國(guó)的的統(tǒng)一。
但是，在《鄉(xiāng)愁四韻》一詩中，是人將他熾熱的.思鄉(xiāng)之情系成一根紅線，將具有民族特色的“長(zhǎng)江水”，“海棠紅”，“雪花白”，“臘梅香”，這四個(gè)意象系統(tǒng)的組織起來，是的鄉(xiāng)愁不再只是純粹的距離，更具有滄桑之感。
讀完了《鄉(xiāng)愁四韻》，我對(duì)詩人和他的詩有更一步的了解和認(rèn)識(shí)。我能感受到詩人對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的執(zhí)著。作為一名出生在大陸，成名與港太的愛國(guó)詩人，他的字里無不充滿了對(duì)中華民族和中華傳統(tǒng)文化深深的依戀和執(zhí)著的堅(jiān)持。深受思鄉(xiāng)的煎熬，是人喊出了他心中的吶喊：“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水”，“給我一張海棠紅啊海棠紅”；“給我一片雪花白啊雪花白”，“給我一朵臘梅香啊臘梅香”，如此一詠三嘆，熱情而又奔放的愛情躍然紙上。
已是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，隨著時(shí)間的消磨，鄉(xiāng)愁并未減，只能一杯一杯地飲酒�？衫畎渍f：“舉杯消愁愁更愁�！毙ぐ钤谏Y(jié)束時(shí)說過：“請(qǐng)把我的心臟運(yùn)回我的祖國(guó)。”即使葉落了，也要?dú)w根，游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念，不是和樹一樣嗎？
我從未有過鄉(xiāng)愁，從未離開過哺育我的土地，熟悉的泥土依舊芳香，鳥啼依舊清脆，河水依舊清澈。
《鄉(xiāng)愁四韻》5
“給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水酒一樣的長(zhǎng)江水醉酒的滋味是鄉(xiāng)愁的滋味……”
重著讀余光中先生的這首《鄉(xiāng)愁四韻》，除了感受其繾綣的鄉(xiāng)愁，卻還有另一番感受。由于上游植被長(zhǎng)期遭到破壞，長(zhǎng)江的水土流失加劇，加之沿岸工業(yè)“三廢”的排放，這水大概也難以有“醉酒的滋味”了。老子說：“上善若水�！边@是因?yàn)樗軌蛳礈煳酃盖也皇Я俗晕冶旧�。可如今你若是到長(zhǎng)江邊掬一捧水來，且就不說其混濁的顏色，就是那從沿途帶來的泥沙，想來也是大把大把的。
這種景象僅僅發(fā)生在長(zhǎng)江嗎?
在我的相冊(cè)里有這樣兩張照片：一張是幼時(shí)在家鄉(xiāng)的后山拍的，樹木葳蕤，畫面恬靜。另一張是今年在同一個(gè)位置拍的，背景卻是裸露的黃土，見不著一點(diǎn)兒鮮潤(rùn)的綠色。在過去近十年里，家鄉(xiāng)的木材被商人收購運(yùn)走，土地巴望著的“新衣”亦只是幻念而已。一條條筆直的公路將人們引向致富的大道的同時(shí)，舊時(shí)的蒼翠也已不再，家鄉(xiāng)的沃野隨著李太白筆下“飛流直下三千尺”的水而去。水土流失的到來促使肥沃的土壤離我們遠(yuǎn)去，區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)效益決裂，眼前的利益蒙敝了人們的眼睛，人與自然的隔閡越來越深。頻發(fā)的自然災(zāi)害是大地向人類發(fā)出的警告：大自然是慈愛的母親，也是殘忍的屠夫！
每一次聽見伐木聲，每一次看見因挖礦而裸露的土表，我仿佛已經(jīng)預(yù)見自己的`家鄉(xiāng)出現(xiàn)了大片皸裂貧瘠的土地，河床因堆積了大量的泥沙而抬升干涸，被廢棄的煤礦周圍只是荒地。尾隨著荒涼而來的暴風(fēng)——沒有肥沃的土壤可以為我們培育“綠色長(zhǎng)城”，抵擋風(fēng)沙的侵蝕。過度采伐，不合理的開采將為我們帶來一場(chǎng)無法醒來的惡夢(mèng)。
放眼全國(guó),被喻為“北大倉”的三江平原的黑土層因高強(qiáng)度的農(nóng)林開發(fā)而退化嚴(yán)重。黑鈣土以每年1。5厘米的速度流失，形成1厘米的黑土層卻需要數(shù)百年；黃河上中游，尤其是黃土高原，因水土流失變得千溝萬壑；大量的養(yǎng)分被水帶走，荒漠化的腳步正在加快，步步緊逼內(nèi)蒙古自治區(qū)的草原地帶。
愛我家鄉(xiāng)，護(hù)我水土！它不只是一句口號(hào)。為了換救我們的家園，為了更加良好的生態(tài)環(huán)境，我倡儀：禁止亂砍濫伐,嚴(yán)懲毀壞植被的不法分子；退耕還林，禁止一切毀林造田的行為；每年的植樹節(jié)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們走出家門植物造林。
土地是人類的根系所在，如果水土流失依舊無法得到解決，人類將會(huì)是多米諾骨牌中緊接著倒下的一塊。請(qǐng)讓保持水土的意識(shí)與行動(dòng)走進(jìn)我們的生活，讓我們用我們的雙手去阻止惡夢(mèng)的到來。
我相信，當(dāng)我們?cè)俅巫x《鄉(xiāng)愁四韻》時(shí)，只有超越歲月的感動(dòng)。
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