初中《鄉(xiāng)愁》課文說(shuō)課稿
《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉出四個(gè)具體的物象，把綿綿的鄉(xiāng)愁、無(wú)限的愁思注于筆端，細(xì)細(xì)地品味，妙意無(wú)窮。
鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌一個(gè)歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。余光中于1971年，在離開(kāi)大陸整整20年，正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望當(dāng)中，他在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫出了這首詩(shī)。它抒寫的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊的時(shí)代，特殊的地理?xiàng)l件下，由海峽阻隔而產(chǎn)生的對(duì)大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者其人及寫作背景，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生欣賞、分析詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的崇高感情。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我特確定以下教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象，表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
首先，多媒體導(dǎo)入，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。上課伊始，觀看羅大佑演唱的余光中的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁四韻》MTV片段。以悠揚(yáng)、柔美而略帶哀傷的歌曲和感傷的畫面來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
然后，朗讀：
朗誦是解讀詩(shī)歌的敲門磚，我們只有對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行反復(fù)誦讀，才能真正走進(jìn)解讀詩(shī)歌的藝術(shù)殿堂。因此，學(xué)習(xí)這首詩(shī)，指導(dǎo)好學(xué)生朗讀是關(guān)鍵。在朗讀的時(shí)候，要注意把握詩(shī)歌的節(jié)奏，處理好輕重音和語(yǔ)速。這首詩(shī)抒發(fā)的是詩(shī)人思念家鄉(xiāng)、思念祖國(guó)的憂愁。讀的時(shí)候要用稍慢且舒緩的語(yǔ)速。四節(jié)中，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語(yǔ)氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。節(jié)與節(jié)之間要有足夠的停頓，特別在前三節(jié)與第四節(jié)間，停頓時(shí)間稍微長(zhǎng)一點(diǎn)。讀的時(shí)候要配合相應(yīng)想象，全情投入。
下面，讓如泣如述的二胡曲《江河水》帶入我們一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的呼喚。(放音樂(lè))
《鄉(xiāng)愁》全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候-長(zhǎng)大后-后來(lái)，四個(gè)人生階段;另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征：小時(shí)候的母子分離-長(zhǎng)大后的夫妻分離-后來(lái)的母子死別(這是一種特殊的“分離”)-現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票-長(zhǎng)大后的船票-后來(lái)的墳?zāi)?現(xiàn)在的海峽。
有評(píng)論認(rèn)為，最可人的是第一段，最迷人的是第二段，最感人的是第三段，最驚人的是第四段�！翱扇恕痹谟谟心赣H可依可戀;“迷人”在于有新娘可思可愁，那愁是綺麗的;“感人”在于喪母之痛乃切膚之痛，有所謂“未喪母者來(lái)細(xì)看，既喪母者來(lái)痛苦”之說(shuō);“驚人”在于最后一段將全篇升華，愁系祖國(guó)，著筆驚人。沒(méi)有國(guó)魂、民族魂的人是做不出來(lái)的。(展示板書)
這首詩(shī)的形式美表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。
“郵票、船票、墳?zāi)�、海峽”這些詞美，美在它們選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象的難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁。
“枚、張、方、灣”這些量詞美，美在它們富于變化、準(zhǔn)確形象地表示出郵票、船票、墳?zāi)�、海峽的形狀。
“小小、窄窄、矮矮、淺淺”這些疊詞美，美在它們?cè)黾恿司渥拥脑?shī)意，巧妙地表達(dá)了作者的情感。
“小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、而現(xiàn)在”這些時(shí)間詞美，美在它們不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感的步步增強(qiáng)。
“鄉(xiāng)愁是……”這一句式美，美在它營(yíng)造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。
如此美的詩(shī)確實(shí)讓人感受到了藝術(shù)的魅力，得到美的感染和熏陶。
拓展。
這首詩(shī)作者通過(guò)郵票、船票、墳?zāi)�、海峽寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實(shí)除了這些事物外， 還有許多東西能觸動(dòng)我們的心靈，引起我們的思鄉(xiāng)情緒。在學(xué)習(xí)時(shí)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方。比如說(shuō)，鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的，澀澀的，別是一番滋味在心頭。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國(guó)愁，也有家愁，古往今來(lái)，愁是許多文人筆下的'主題，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的積累，說(shuō)一句含有"愁"的古詩(shī)詞句。最好能夠說(shuō)出作者。比如說(shuō)，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
最后一個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
閱讀、賞析席慕蓉的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》，同余光中的本詩(shī)進(jìn)行比較。
《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)是作者正逢海峽兩岸交好無(wú)望，雙方民眾都處于極度絕望當(dāng)中，感情所至寫下的，30多年后，溫總理在訪美談及兩岸問(wèn)題時(shí)援用了這首《鄉(xiāng)愁》詩(shī)。最近海峽兩岸的局勢(shì)也不容樂(lè)觀。迄今仍固執(zhí)己見(jiàn)、一意孤行，一定要在三月二十日大選日同步舉辦所謂的“和平公投”，這對(duì)臺(tái)灣政局、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)及兩岸關(guān)系都沒(méi)有好處。實(shí)現(xiàn)大陸與臺(tái)灣的和平統(tǒng)一，關(guān)系到海峽兩岸10多億人民最大的利益，是亞洲人民、全世界人民的福祉。我們殷切希望兩岸關(guān)系能一步步變好，明天的團(tuán)聚、歡樂(lè)、美好能夠取代昨日的鄉(xiāng)愁。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁結(jié)構(gòu)解讀
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，就像愛(ài)情在某男某女間的生離死別一樣;鄉(xiāng)愁又是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。
鄉(xiāng)愁是源于對(duì)往昔之物的特別緬懷，當(dāng)夜雨響在耳邊，鄉(xiāng)愁也就如約而至在我們精神的海底。因?yàn)槊看蔚臍w去來(lái)兮，所以我們的鄉(xiāng)愁像西出陽(yáng)關(guān)的旅人，充滿了驀然回首的美感。
我曾為鄉(xiāng)愁的純真浮想連翩，可一首童謠一段故事之后，我卻只能為鄉(xiāng)愁的解構(gòu)而傷逝。鄉(xiāng)愁不是離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，就是被現(xiàn)代之物改造得面目全非�，F(xiàn)實(shí)生活是物質(zhì)的戰(zhàn)場(chǎng)，是沒(méi)有硝煙的金錢與道義的較量，是漸漸容不下鄉(xiāng)愁的避難所。精神性情愫的全面潰敗，工具主義的無(wú)往而不勝，我們的時(shí)代還有人類憩身休閑的后花園嗎?
也許存在的都是合理的，因此當(dāng)海峽般的鄉(xiāng)愁被摩登高樓慢慢遮蔽的時(shí)候，當(dāng)血緣般的鄉(xiāng)愁被流行文化一舉稀釋的時(shí)侯，當(dāng)大陸般的鄉(xiāng)愁被感官享樂(lè)全盤擊敗的時(shí)侯，我們無(wú)聊的心底或許已經(jīng)忘了回家的方向。鄉(xiāng)愁還能成為鄉(xiāng)愁嗎?返身回顧之間，鄉(xiāng)愁曾是一段塵封歷史的精神勾連，故紙堆中驚雷的聲聲訴說(shuō)，已在川流不滯的文化長(zhǎng)河中傳說(shuō)著“故人、故事、故園”的雋永靈魂。
當(dāng)落日夕陽(yáng)帶走了生命中春天的記憶，薄暮的黃昏你還能迎來(lái)考古者挖堀史海鉤沉的快樂(lè)嗎?
也許鄉(xiāng)愁的解構(gòu)是一個(gè)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)它不成其為藝術(shù)品，當(dāng)它被說(shuō)成是感情的奢侈，當(dāng)它已成一段淡漠的回憶，鄉(xiāng)愁的刻骨銘心豈不成了彌天大謊。
事實(shí)上，我們也正處在一個(gè)沒(méi)有鄉(xiāng)愁的物質(zhì)社會(huì)，支撐我們心性的那座精神紀(jì)念碑，就在一場(chǎng)沒(méi)有暴風(fēng)雨的災(zāi)難中轟然傾倒。我們喜愛(ài)陌生的城市，我們流連于酒后的街頭，我們欣賞新鮮的演出，我們歡呼青春的流浪。
四海為家、浪跡天涯是多么美!鄉(xiāng)愁是否只會(huì)讓我舉步維艱?更讓我們尷尬的是，回眸中靚麗如花的故園早在漫天的風(fēng)沙中逝了它的容顏。我們又怎么可能在久別重逢的最新一次邂逅中，為它驕傲的寫下最真的言辭。
鄉(xiāng)愁被工業(yè)文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是機(jī)器流水線上制造的后天物質(zhì)，它有助于身體的肌肉強(qiáng)壯，卻絲毫不問(wèn)心靈的溫暖與否?現(xiàn)代化的 “鄉(xiāng)愁版本”竟然是這么的新潮與另類：鍵盤敲打的“雨夜寄北”以網(wǎng)上傳情的驚鴻一瞥，成就鄉(xiāng)愁的未來(lái)時(shí);電話情思的無(wú)聊濫觴，以話語(yǔ)的盛宴多余的傾倒后現(xiàn)代的情感垃圾;支票匯款信用卡的包打天下，以最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的功利交換把愛(ài)的精神脂肪一口吸干。
鄉(xiāng)愁難道真的只剩下情感空殼，它的后花園還在桃花深處嗎?假如說(shuō)外面的世界很精彩，鄉(xiāng)愁的苦味你就可以放到一邊讓別人自斟自飲嗎?緬懷鄉(xiāng)愁，讓一世情緣唱得美一點(diǎn)再美一點(diǎn)!“相見(jiàn)亦無(wú)事，不來(lái)常思君”，在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)總有寂寞的時(shí)候，所以我們的筆端，我們的吟唱，我們的沉思，難免有鄉(xiāng)愁滿溢出來(lái)的芳香。那時(shí)候回不去的故鄉(xiāng)是那么的可愛(ài)，像童年時(shí)母親在自己搖籃邊輕吟的那首兒歌。
我們會(huì)慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)祟悂G失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。
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