菩薩蠻溫庭筠原文及解析

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編整理的菩薩蠻溫庭筠原文及解析，歡迎閱讀與收藏。

　　原文：

　　菩薩蠻 溫庭筠

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。

　　懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照花前后鏡，花面交相映。

　　新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　注釋

　�、傩∩剑好紛y的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。

　�、诮穑褐柑茣r(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。

　�、勖鳒纾弘[現(xiàn)明滅的樣子。

　�、荇W云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。

　�、荻龋焊采w，過(guò)掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的樣子。

　　⑥香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。

　　⑦弄妝：梳妝打扮， 修飾儀容。

　�、嗔_襦：絲綢短襖。

　　賞析：

　　《菩薩蠻·小山重疊金明滅》是唐代文學(xué)家溫庭筠的代表詞作。此詞寫(xiě)女子起床梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài)，以及妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞把婦女的容貌寫(xiě)得很美麗，服飾寫(xiě)得很華貴，體態(tài)也寫(xiě)得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。詞中委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。作品充分體現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

　　詞的上片，寫(xiě)床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài)；下片寫(xiě)妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

　　溫庭筠簡(jiǎn)介

　　溫庭筠（約812年-約866年），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，男，漢族，唐代并州祁縣（今山西省晉中市祁縣）人，晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。溫庭筠出生在沒(méi)落貴族家庭，很有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。

　　溫庭筠多次考進(jìn)士都落榜了，他的一生恨不得志，行為放浪。曾擔(dān)任隨縣和方城縣尉，官至國(guó)子監(jiān)助教。然而恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。精通音律、工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有 《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”的鼻祖。

【菩薩蠻溫庭筠原文及解析】相關(guān)文章：

菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析01-22

溫庭筠《菩薩蠻》11-23

溫庭筠《菩薩蠻》鑒賞07-12

溫庭筠菩薩蠻評(píng)價(jià)06-26

菩薩蠻的溫庭筠譯文08-20

溫庭筠《菩薩蠻》賞析07-04

（合集）溫庭筠《菩薩蠻》01-21

菩薩蠻溫庭筠答案05-25

溫庭筠《菩薩蠻》賞析推薦03-04