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形容文天祥
引導(dǎo)語(yǔ)：提起文天祥這個(gè)民族英雄，我想大家都不會(huì)陌生。那么大家知道怎么形容文天祥?下文是小編整理的相關(guān)知識(shí)信息，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
形容文天祥的成語(yǔ)
屈饒、赤膽忠、義凜 臨危懼
視死歸 寧死屈、舍取義、忠耿耿
威武屈 鐵血丹 精忠報(bào) 憂(yōu)憂(yōu)民
鞠躬盡瘁 浩氣 名垂千古 萬(wàn)古流芳
形容文天祥的文章：文天祥的優(yōu)雅
提起文天祥這個(gè)民族英雄，我想大家都不會(huì)陌生。
1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書(shū)，投降氣氛一時(shí)彌漫京城，文天祥又上書(shū)乞斬呂師孟，以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后，留夢(mèng)炎一班降賊都曾硬著頭皮來(lái)勸降，文一律唾罵之置，就連先已投敵的宋恭帝前來(lái)勸降時(shí)，也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。他并不對(duì)帝王愚忠，而只無(wú)條件地忠于國(guó)家和民族。1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩(shī)文，其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”(孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧)都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財(cái)富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
《宋稗類(lèi)抄》記載了文天祥與同僚在都城淪陷時(shí)的一段饒有趣味的對(duì)話(huà)，也許能讓我們看到一個(gè)更豐滿(mǎn)的英雄。
文天祥：“現(xiàn)在情況非常危急，大家看怎么辦呢?”
同僚：“有什么可怕的，大不了一團(tuán)血嘛�！�
文天祥：“怎么解釋?”
同僚：“您死的話(huà)，我們跟著一起死。”
文天祥笑著說(shuō)：“你們知道有關(guān)劉玉川的一則逸事嗎?當(dāng)年，劉玉川和一個(gè)風(fēng)塵女子交好，情深意切，難舍難分”。后來(lái)，劉玉川考中進(jìn)士，要赴外地做官，風(fēng)塵女子哭著嚷著要跟他一起去。劉玉川怕有后患，就騙她說(shuō)：‘按照朝廷慣例，官員到外地做官不得攜帶家眷。我愿意和你死在一起，也不愿意做這個(gè)官�！f(shuō)罷就端來(lái)一碗毒酒，讓風(fēng)塵女子先喝，風(fēng)塵女子仰頭喝下，留半杯遞到劉玉川的手上，劉玉川卻把杯子往旁邊一仍。風(fēng)塵女子只好眼睜睜的看著負(fù)情郎離去，自己卻只能在撕心裂肺的折磨中死去。今天各位嘴上說(shuō)跟我一塊兒死，是不是也想像當(dāng)年的劉玉川那樣騙我一把呀�！蓖沤源笮�。
大難臨頭還有心情說(shuō)笑話(huà)，這份從容，比大義凜然、視死如歸，更多了一份飄逸、一份優(yōu)雅。
文天祥著名詩(shī)句
1、 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星 山河破碎風(fēng)拋絮，身世浮沉雨打萍 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里歎零丁 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照 汗青 ——文天祥 《過(guò) 零丁洋》
2、 孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至; 讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧。 ——文天祥 《衣帶歌》
3、 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 ——文天祥 《揚(yáng)子江》
4、 高山流水，非知音不能聽(tīng) ——文天祥
5、 壯心欲填海，苦膽為憂(yōu)天。 ——文天祥
6、 天地有正氣，雜然賦流形。 ——文天祥 《正氣歌》
7、 山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍 ——文天祥 《過(guò)零丁洋》
8、 以身殉道不茍生，道在光明照千古 ——文天祥
9、 云散天仍在，風(fēng)休水自清。 ——文天祥 《遇異人指示作五言三句》
10、 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！奶煜� 《過(guò)零丁洋》
11、 男子千年志，吾生未有涯 ——文天祥
12、 天地有正氣，雜然賦流形。 下則為河岳，上則為日星。 于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。 皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。 時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹 青。 ——文天祥 《 正氣歌》
13、 生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊， 義也。賴(lài)天之靈， 宗廟之福， 修我戈矛， 從王于師， 以為前驅(qū)， 雪九廟之恥， 復(fù)高祖之業(yè)， 所謂 誓不與賊俱 生， 所謂鞠躬盡力， 死而后已， 亦義也。 ——文天祥 《指南錄后續(xù)》
14、 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 ——文天祥
15、 知已肝膽相照 ——文天祥
16、 人間事，何堪說(shuō)。 ——文天祥 《滿(mǎn)江紅》
17、 時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青:在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆，在秦張良錐，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。 或?yàn)?遼東帽，清 操厲 冰雪。或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜�。或�(yàn)槎山�，慷慨吞胡羯�；驗(yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。 ——文天祥 《正氣歌》
18、 死生，晝夜事也，死而死矣;而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。 ——文天祥 《指南錄》
19、 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。 ——文天祥 《過(guò)零丁洋》
20、 乾坤空落落，歲月去堂堂; 末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡，身與世俱忘; 無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。 ——文天祥 《除夜》
21、 男兒千年志，吾生未有涯。 ——文天祥
22、 但令身未死，隨力報(bào)乾坤。 ——文天祥
23、 知己肝膽相照 ——文天祥
24、 蒙沖兩岸夾長(zhǎng)川，鼠伏孤蓬棹向前。 七里江邊驚一喝，天教潮退閣巡船。 ——文天祥 《上江難》
25、 求仁而得仁，寧怨填溝壑。 ——文天祥
26、 無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。 ——文天祥 《除夕》
27、 為子死孝，為臣死忠，死又何妨。 ——文天祥 《沁園春》
28、 丈夫開(kāi)口即見(jiàn)膽 ——文天祥 《去年十月九日余至燕城今周星不報(bào)為賦長(zhǎng)句》
文天祥的英雄事跡故事
祥興元年(1278年)八月，剛剛即位不久的衛(wèi)王趙禺封垂相文天祥為信國(guó)公，他想入朝息衛(wèi)天子，未被批準(zhǔn)，要他在外地抗擊元兵。元兵在俘虜了宋恭帝、謝太后之后，大舉南下，掃蕩南宋的殘余勢(shì)力，一直打到廣州。這年年底，文天祥屯兵潮陽(yáng)(今屬?gòu)V東)，會(huì)合鄒諷、劉子俊等將領(lǐng)討伐劇盜陳鼓、劉興。
結(jié)果劉興被擊斃，陳鼓勾結(jié)元軍進(jìn)攻潮陽(yáng)，而文天祥已移軍海豐(今屬?gòu)V東)，元軍統(tǒng)帥張弘范派他的弟弟張弘正率兵追趕。文天祥正在五坡嶺埋鍋造飯，元兵突然而至，不及迎戰(zhàn)，遂被元軍俘虜。他吞腦子(一種毒藥)自殺，沒(méi)有成功。
鄒諷自姻斃命，劉子俊自稱(chēng)是文天祥，希望文天祥能得機(jī)會(huì)逃走，不巧和文天祥相遇，二人各爭(zhēng)真?zhèn)�。元兵最后得知�(jiǎng)⒆涌∈敲懊斕�，便把他殺死，把文天祥押往潮�?yáng)去見(jiàn)張弘范。文天祥見(jiàn)了張弘范，昂然不拜，張弘范釋其縛，以客禮待之。文天祥請(qǐng)求一死，張弘范不許，把他禁錮舟中。
祥興二年(1279年)正月，張弘范率兵乘舟追宋帝趙最于壓山(今廣東新會(huì)南)，與張世杰率領(lǐng)的宋兵展開(kāi)激戰(zhàn)。張世杰有外甥在元軍中，張弘范三次派他招降張世杰，張世杰不理，張弘范又命文天祥寫(xiě)信招降，文天祥說(shuō)：“我不能捍衛(wèi)父母，卻教人叛父母，可以嗎?”張弘范仍固執(zhí)地要求文天祥寫(xiě)信，文天祥便寫(xiě)了一首詩(shī)《過(guò)零丁洋》給他，其中有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的句子，張弘范一笑置之。
二月間，壓山失守，張世杰墮水溺死，陸秀夫抱著趙禺蹈海，宋朝的殘余勢(shì)力也已蕩然不存。張弘范大擺宴席慶功，對(duì)文天祥說(shuō)：“你國(guó)己亡，垂相忠孝已經(jīng)盡了，能傾心事我朝，當(dāng)不失為宰相�！蔽奶煜榉ㄈ怀鎏檎f(shuō)：“國(guó)亡不能救，當(dāng)臣子的死有余罪，豈能為逃性命而作貳臣!”張弘范知他是條錚錚漢子，也不難為他，派人把他押送燕京(北京市)。途經(jīng)吉州(江西吉水)時(shí)，文天祥憤而絕食，八天不死，又重新進(jìn)食。
十月間，文天祥被押至燕京，被安排在釋館，坐以待旦。蒙古人見(jiàn)他不肯屈服，把他移往兵馬司，派兵看守。元丞相李羅在樞密院召見(jiàn)他，文天祥長(zhǎng)揖不跪。蒙古人強(qiáng)迫他跪，他說(shuō)：“南方人的禮節(jié)是作揖，北方人的禮節(jié)是下跪，我是南方人，行南方的禮節(jié)，為何要跪?”
李羅命左右拉他下跪，有的按頭，有的按背。文天祥不屈，昂首說(shuō)道：“天下事有興有廢，自古帝王將相滅亡誅戮，哪代沒(méi)有?天祥只因忠于宋室，才有今日，愿求早死。”學(xué)羅說(shuō)：“你說(shuō)有興有廢，請(qǐng)問(wèn)從盤(pán)古至今，有幾帝幾王?”天祥說(shuō)：“一部十七史從何說(shuō)起?我今天不是參加博學(xué)宏詞科、神童科考試，哪有工夫細(xì)談?"
李羅說(shuō)：“你不肯說(shuō)興廢事，請(qǐng)問(wèn)自古以來(lái)有把土地、宗廟給人而自己逃走的嗎?”文天祥說(shuō)：“把國(guó)家拱手送人，是賣(mài)國(guó)之臣。賣(mài)國(guó)者因有利可圖，必然不去，去者定非賣(mài)國(guó)之人。我前辭宰相不受，奉使出使你朝，遭到拘押。不久有賊臣獻(xiàn)國(guó)投降，國(guó)亡當(dāng)死，我之所以不死，是因?yàn)槎茸谟袃蓚�(gè)兒子在浙東，我有老母在廣東�！�
李羅說(shuō)：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?"文天祥說(shuō)：“當(dāng)此之時(shí)，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社櫻著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣�！崩盍_語(yǔ)塞。
停了片刻又說(shuō)：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒(méi)有名分，應(yīng)是篡位�！蔽奶煜榻�，國(guó)亡當(dāng)死，我之所以不死，是因?yàn)槎茸谟袃蓚�(gè)兒子在浙東，我有老母在廣東�！弊至_說(shuō)：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?"文天祥說(shuō)：“當(dāng)此之時(shí)，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社稷著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣�！崩盍_語(yǔ)塞。
停了片刻又說(shuō)：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒(méi)有名分，應(yīng)是篡位。”文天祥反駁道：“景炎帝趙呈是度宗長(zhǎng)子，德拓帝趙氟親兄，不能說(shuō)不正。他登極于德佑帝去位之后，不能說(shuō)是篡。陳垂相宜中奉太皇太后之命擁立二王，不能說(shuō)是無(wú)所受命�！崩盍_等無(wú)話(huà)可說(shuō)，仍說(shuō)二王沒(méi)有天授之命。
文天祥說(shuō)：“皇天贊成，眾望所歸，雖無(wú)傳授之命，推戴擁立，有何不可?”學(xué)羅大怒道：“你擁立二王，建立了什么功勞?”文天祥道：“立君以存宗廟社翟，君存一日我盡一日臣子之責(zé)，要什么功勞!”學(xué)羅不屑他說(shuō)：“既知立二王建不了什么功勞，為何還要擁立?”文天祥道：“父母有病，雖明知不能治愈，也沒(méi)有不下藥之理，那是盡人子之心，不能治愈，那是天命!天樣至此，有死而已，何必多說(shuō)!”李羅欲殺死天祥，元世祖忽必烈沒(méi)有同意。
時(shí)間一晃就是三年，至元十九年(1282年)，元朝多次派人勸說(shuō)，文天祥仍不為所動(dòng)。這年年底，中山(河北定縣)有人自稱(chēng)宋朝天子，擁眾千人，聲言劫取文叢相。京城也有個(gè)名叫薛保住的人上匿名書(shū)說(shuō)：“定于某日燒蓑城葦，率兩翼兵為亂，垂相不必優(yōu)慮�！痹雷婵钟序}亂，撤掉蓑城葦，把宋朝宗室遷往上都(內(nèi)蒙正藍(lán)旗)。
又把文天祥召來(lái)說(shuō)：“把你事宋的忠心用來(lái)事我，當(dāng)封你為垂相�！蔽奶煜檎f(shuō)：“天祥為宋朝宰相，豈能事二姓?愿賜之一死!”元世祖不忍，沒(méi)有答應(yīng)。他身邊的人再三摔掇，元世祖便下詔殺文天祥于柴市，但過(guò)了一會(huì)兒又后悔了，派人制止，已來(lái)不及了。
來(lái)揭秘吧據(jù)悉文天祥被押至柴市，觀者萬(wàn)人。臨刑前，文天祥態(tài)度從容，問(wèn)市人哪個(gè)方向是南面，有人指出后，他向南再拜說(shuō)：“我的事辦完了�！币i受戮，顏色不變，享年四十七歲。他的衣帶中有一篇贊(文體的一種，多用韻文寫(xiě)成)，上面寫(xiě)道：“孔日成仁，孟日取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧!”
文天祥就義這天，大風(fēng)揚(yáng)塵，天空陰霆。元世祖在宮中嘆息說(shuō)：“好男子，不為我用，殺掉太可惜了�！蔽奶煜橹逇W陽(yáng)氏說(shuō)：“我丈夫不負(fù)國(guó)家，我豈能負(fù)丈夫!”遂自刎而死。文天祥的兩個(gè)兒子也自殺身亡。文天祥不愧為民族英雄，他的高風(fēng)亮節(jié)，至今仍激勵(lì)著人們。
文天祥簡(jiǎn)介:
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號(hào)文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)）人，宋末政治家、文學(xué)家，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱(chēng)為“宋末三杰”。寶祐四年（公元1256年）狀元及第，官至右丞相，封信國(guó)公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。
文天祥的介紹
文天祥生活在南宋末期。
元軍南下攻宋，文天祥散盡家財(cái)，招募士卒勤王。數(shù)年以來(lái)，他一直組織軍隊(duì)堅(jiān)持抗元，但終被元軍所破，在五坡嶺被俘。
《過(guò)零丁洋》和《南安軍》就作于被俘期間。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！薄梆I死真吾志，夢(mèng)中行采薇�！辈恢窍葘�(xiě)“照汗青”，還是先寫(xiě)“行采薇”？
先從地理上來(lái)看。
零丁洋在今廣東珠江口外，而南安在今江西大余。元軍俘虜文天祥后，便押解他一路北行。由此可見(jiàn)，《過(guò)零丁洋》應(yīng)在先。
再?gòu)臅r(shí)間上來(lái)看。
文天祥被俘后，元軍的將領(lǐng)便一直勸他投降，并讓其寫(xiě)信招其他抗元?jiǎng)萘σ黄鹜督�，文天祥不從。后因多次被索要�?shū)信，文天祥便寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》，以此明志。
至于《南安軍》，是在被俘的三年后，途經(jīng)南安軍時(shí)所作。因此，《過(guò)零丁洋》和《南安軍》分別作于1279年（被俘次年）和1282年。所以，《南安軍》應(yīng)在后。
從情感上來(lái)看。
《過(guò)零丁洋》將國(guó)家的命運(yùn)和自身的遭遇相結(jié)合，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！北砻髁嗽�(shī)人的大義凜然和一片赤膽忠心。
《南安軍》寫(xiě)詩(shī)人不得不面臨國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，“城郭一時(shí)非”飽含國(guó)家淪喪的的哀痛，“夢(mèng)中行采薇”表達(dá)了詩(shī)人寧愿餓死也不投降的決心。
綜上所述，《過(guò)零丁洋》應(yīng)該寫(xiě)在前。
文天祥被元軍羈押了三年兩個(gè)月零九天，在拒降、絕食八天自殺未成后，從容就義。
文天祥難道不知南宋大勢(shì)已去？
他當(dāng)然知道，畢竟“山河破碎風(fēng)飄絮”；但他仍要拼一己之力抗元到底。為何？因?yàn)榧词挂磺卸紵o(wú)可挽回，也絕不束手就擒。
他是大宋最后的風(fēng)骨！是我們民族永遠(yuǎn)的英雄！
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