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有關(guān)文天祥為國爭光的故事（通用12篇）
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過故事吧，以下是小編幫大家整理的有關(guān)文天祥為國爭光的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文天祥為國爭光的故事 篇1
文天祥(1236—1283)，男，吉州廬陵(今江西吉安)人，自號文山，民族英雄。選中貢士后，他以天祥為名,寶佑四年(1256)中狀元，歷任簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。
宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍，開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍兵鋒。
次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃。謝太后任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。
元軍占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未被元軍完全控制和占領(lǐng)。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險出逃，經(jīng)過許多艱難險阻，于景炎元(1276)五月二十六日輾轉(zhuǎn)到達福州，被宋端宗趙昺任命為右丞相。
文天祥對張世杰專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州(治今福建南平)開府，指揮抗元。不久，文天祥又先后轉(zhuǎn)移到汀州(治今福建長汀)、漳州、龍巖、梅州等地，聯(lián)絡(luò)各地的抗元義軍，堅持斗爭。景炎二年(1277)夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，在雩都(今江西于都)獲得大捷后，又以重兵進攻贛州，以偏師進攻吉州(治今江西吉安)，陸續(xù)收復了許多州縣。元江西宣慰使李恒在興國縣發(fā)動反攻，文天祥兵敗，收容殘部，退往循州(舊治在今廣東龍川西)。
祥興元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移駐新會崖山，為擺脫艱難處境，便要求率軍前往，與南宋行朝會合。由于張世杰堅決反對，文天祥只好作罷，率軍退往潮陽縣。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。
文天祥服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保護父母，難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！眱删鋾r，不禁也受到感動，不再強逼文天祥了。
南宋在崖山滅亡后，張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：「誰家無忠臣?」命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，留夢炎只好悻悻而去。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回!”趙顯無話可說，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令將文天祥的雙手捆綁，戴上木枷。關(guān)進兵馬司的牢房。文天祥入獄十幾天，獄卒才給他松了手縛：又過了半月，才給他褪下木枷。
元朝丞相孛羅親自開堂審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪。文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現(xiàn)在還有甚么話可說?”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆，說：“你要死?我偏不讓你死。我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼，說：“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕!”
從此，文天祥在監(jiān)獄中度過了三年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥深知女兒的來信是元廷的暗示：只要投降，家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽�！�
獄中的生活很苦，可是文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。《指南后錄》第三卷、《正氣歌》等氣壯山河的不朽名作都是在獄中寫出的。
文天祥被關(guān)的那間土牢，又矮又窄，陰暗潮濕。遇到雨天，屋面漏水，滿地是水;一到夏天，地面上發(fā)出一陣陣蒸氣，更加悶熱。牢房的隔壁，有獄卒的爐灶，有陳年的谷倉，發(fā)出陣陣煙火氣、霉氣，再加上廁所里大糞的氣味，死老鼠的臭味，使人極其難受。文天祥被關(guān)在這間牢房里，惡劣的`環(huán)境只能折磨他的身體，卻并不能摧毀他的意志。他相信，只要有愛國愛民族的浩然正氣，就能夠戰(zhàn)勝一切惡劣的環(huán)境。他在牢房中，寫下了千古傳誦的《正氣歌》。
這是文天祥寫的《正氣歌》
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌;
或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表，鬼神泣壯烈�；驗槎山�，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
他在詩里，舉了歷史上一些堅持正義、不怕犧牲的忠臣義士的例子，認為這都是正氣的表現(xiàn)。意思是：天地之間有一種正氣，分別表現(xiàn)為各種物體。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表現(xiàn)為浩然之氣，充塞在宇宙之間�！搅宋＜钡年P(guān)頭，才表現(xiàn)出他的氣節(jié)，他們的事跡一件件留在史冊上。
文天祥進牢的第三年，河北中山府發(fā)生了一場農(nóng)民起義。起義領(lǐng)袖自稱是宋朝皇室的后代，聚集幾千人馬，號召大家打進大都，救出文丞相。這一來可把元王朝嚇壞了，如果不殺文天祥，恐怕鬧出大亂子來。元世祖還沒有丟掉招降的幻想，決定親自勸降文天祥。
一天，文天祥被人從牢房里押出來，帶到宮里。文天祥見了元世祖，不肯下跪，只作了個揖。元世祖問他還有什么話說。文天祥說： “我是大宋宰相，竭心盡力扶助朝廷，可惜奸臣賣國，叫我英雄無用武之地。我不能恢復國土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心�！闭f著，咬牙切齒，不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當丞相怎么樣?” 文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，哪有服侍兩朝的道理。我不死，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?” 元世祖說：“你不愿做丞相，做個樞密使怎么樣?” 文天祥斬釘截鐵地回答說：“我只求一死，別的沒有什么可說了�！� 元世祖知道勸降已沒有希望，才叫侍從把文天祥帶出去。
第二天，就下令把文天祥處死。
這一天，北風怒號，陰云密布。京城柴市的刑場上，戒備森嚴。市民們聽到文天祥將要就義的消息，自發(fā)集中到柴市來，一下子就聚集了一萬人，把刑場團團圍住。只見文天祥戴著鐐銬，神色從容，來到刑場。他問旁邊的百姓，哪一面是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著正南方向拜了幾拜，端端正正坐了下來，對監(jiān)斬官說：“我的事結(jié)束了。” 死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧�！蔽奶煜樗罆r年僅四十七歲。公元1283年一月，這位四十七歲的民族英雄終于犧牲，在民族危亡時刻，表現(xiàn)了他一身的浩然正氣。
文天祥為國爭光的故事 篇2
文天祥(1236-1283)字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人。19歲時獲廬陵鄉(xiāng)�？荚嚨谝幻�，理宗寶祐四年(1256年)中選吉州貢士。南宋著名文學家，愛國詩人。初名云孫，字天祥，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山。
二十歲考取進士第一，官至右丞相兼樞密使。德祐元年(1275年)聞元兵東下，在贛州組織義軍，入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后于鎮(zhèn)江脫險，流亡至通州(今江蘇南通)，由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1278年被俘，后來被押送到大都(今北京)，在監(jiān)獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降，都被他堅決拒絕了。1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時年四十七。
宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
文天祥為國爭光的故事 篇3
公元1283年十二月初九，即元世祖至元十九年的一月九日，是南宋名相文天祥從容就義的日子。這一天，已經(jīng)被歷史銘記，被后人刻在心中。
公元1278年，元至正十四年，文天祥在廣東沿海被元朝將領(lǐng)張弘范俘虜，于次年送至京城大都。元世祖忽必烈對文天祥的事跡早有耳聞，想要讓他投降，于是在宮中召見了這位南宋官員。當時，元朝宮廷禮儀是下跪，而南宋的禮儀則是作揖。文天祥見到忽必烈，只是按照南宋的禮儀作揖，卻不肯下跪，忽必烈也沒有強求。忽必烈讓文天祥投降，表示只要文天祥肯投降，原有的官職待遇可以維持不變。文天祥不愿當元朝的.臣子，于是被關(guān)進了大都柴市的一個胡同里。
在文天祥被關(guān)押期間，元政府多次派人勸降，文天祥都沒有答應(yīng)。最后，忽必烈出于文天祥的號召力，還是決定殺掉他。文天祥面對即將到來的死亡，顯得從容不迫，神態(tài)沒有絲毫改變。這一天，關(guān)押文天祥的地方布滿崗哨，老百姓聽說文丞相要被處斬了，紛紛奔向刑場�？斓叫行痰臅r候，監(jiān)斬的元朝官吏問文天祥有何話說，并表示回答就可免于一死。文天祥沒有回答，向南方下拜后從容就義，終年四十有七。
文天祥就義后，家鄉(xiāng)的學堂將他的畫像和歐陽修像掛在一起，供學子們頂禮膜拜，而他那威武不屈、忠貞愛國的精神也得以流傳后世，至今流芳。
文天祥為國爭光的故事 篇4
文天祥為國爭光的故事 篇5
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶v四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
在江西吉安縣固江鄉(xiāng)精合黃村的古侯城書院遺址，有兩棵遒勁挺拔、枝葉茂盛的古柏。村里人都說，這兩棵柏樹是宋代民族英雄文天祥栽下的。
文天祥少年時候，有一次跟父親到侯城書院去。一進大門，只見對面墻上掛著幾幅人物畫像。
“這是誰呀？”文天祥指著一幅畫像問。
“歐陽修�！备赣H不假思索地回答。
“我讀過他的文章！”文天祥興致勃勃地說，“那篇《醉翁亭記》，寫得妙極了！”
“這是本朝初期的一位大忠臣，名叫楊邦義，”父親沉思片刻，又指向另一幅畫像，“他被金兵俘虜后，堅貞不屈，寧死不降。金國大將張真怒無可奈何，只得把他殺了，還挖出了他的心……”
“太慘了！”文天祥眼睛里噴射出怒光。
“這邊兩幅畫像，分別畫的是周必大和胡銓。他們也都是本朝很得民心的`人物�！备赣H深情地介紹著，每一言每一語都強烈地撞擊著文天祥純真的心靈。
文天祥決心學習歐陽修的文章道德，周必大的氣度學識，楊邦義、胡銓的氣節(jié)忠勇，長大了報效國家。為表達這種雄心壯志，他當即從附近的山坡上找來五棵柏樹苗，栽在書院門前。前四棵柏樹，象征歐陽修、周必大、楊邦義、胡銓，第五棵尾梢入士，兜根朝上，代表自己。后來，這五棵柏樹不僅全成活了，而且長得格外蒼翠。
清代著名詩人胡友梅還寫過一首《吊侯城書院古柏》的五言古詩呢！可惜，由于戰(zhàn)亂，先后有三棵古柏被大火焚為灰燼。幸存的兩棵，現(xiàn)已列為重點保護文物，接受人們的憑吊。
文天祥為國爭光的故事 篇6
岳飛死后一百余年，偏安一隅的南宋王朝再次面臨覆滅之災，在這一次站出來的愛國英雄之中，有一位叫作文天祥。
文天祥來自一個文脈深厚的家族。早在西漢時期，其先祖文翁就以興辦學堂、發(fā)展教育而聞名天下，此后歷代更是出現(xiàn)了大量以學問著稱的族人。千余年的家學相傳之下，文氏家族培養(yǎng)出了一種以正直、忠義為核心的家風，這也是中國古代讀書人的一種普遍氣質(zhì)。此后，無論文氏族人遷徙何處，都能傳承這種家風，并用以教化子孫后代。
如文天祥的父親文儀，學識淵博，雖然因為種種原因，一生未能出來為官，卻始終懷有書生救國的理想，并將這種理想化為一種期望，寄托在對子孫的教導上。在這種教導下成長起來的文天祥，自幼便立下匡時濟世的遠大志向，他兒時的偶像，也盡是那些歷朝歷代為國盡忠的英烈。在少年時代的一次游歷中，他看到當?shù)厝怂漓氲臍W陽修等宋代名臣都有“忠”的封號，這讓他很是激動，并立下誓言要成為其中一員。
他也有那個能力。
雖是書生，但文天祥不是只會寫詩作賦的類型，在南宋面臨強大外來威脅的情況下，他與那個時代的許多書生一樣，思考與學習的重心都放在如何愛家衛(wèi)國上。在二十歲的進士考試中，他從中國傳統(tǒng)哲學出發(fā)，著眼于危亡局勢，一口氣寫下一萬多字的富國強兵之策，看得考官大為驚異，稱為忠肝義膽之作，連昏聵老朽的皇帝宋理宗看后也為之一振，親自點他為第一名。
第一名又有何用？
此時朝中當?shù)勒撸耸菣?quán)臣賈似道，用什么樣的人為官，要看與他的關(guān)系如何。對于文天祥而言，賈似道可絕不是一個正直忠義之人，即便其一手遮天，文天祥也不會去巴結(jié)。更妙的是，在賈似道讓文天祥按照他的意思寫一些朝廷公文時，后者以自己的才華和操守，寫出來一些暗諷這位權(quán)臣的文章。文天祥的種種建議根本不可能得到采納，他也在賈似道的打擊下，沒過多久便離開了官場。
不為官，不代表忘記國家命運。當北方新興的蒙古帝國大舉南下之時，當賈似道一類的權(quán)臣帶著大軍不戰(zhàn)而逃之時，當南宋都城告急之時，這位年僅四十的書生，不僅響應(yīng)朝廷號召，再度出山為官，還作出一個決定：毀家救國。
他變賣了所有家產(chǎn)，募集了數(shù)萬人的兵馬，去為南宋都城解圍。這種舍小家救國的壯舉，在當時引來一些朋友的質(zhì)疑，有人勸他：“連朝廷的正規(guī)軍都敵不過蒙古軍隊，你這些臨時募集的人馬又有何用呢？”
文天祥的回答是：“國家養(yǎng)育我等這么多年，到危急之時，竟然沒有一人一馬前去相救，這讓我感到十分痛心！所以我要以身殉國，用死來喚起天下義士的報國之心，那樣的話，或許局勢還可以挽救。”
看來當時文天祥的同道中人一定很少，那么他是一個孤獨的愛國者嗎？
不是，他從不孤獨。忠義報國，本就是文家的風尚。家人一直在默默支持他，哪怕失去家業(yè)，也在所不惜。他的兄弟文璧更是長期與他并肩作戰(zhàn)。
無奈蒙古帝國正當上升之時，其軍隊橫行歐亞大陸無敵手，與之對抗是一件勝算很小的事情。南宋王朝若有英武之君，拼盡全力，利用長江天險與水戰(zhàn)優(yōu)勢，或許還有回天的機會。但問題是南宋王朝末代的皇帝，要么無能，要么年幼，連當一個太平帝王都夠嗆，更別指望他們能在此時力挽狂瀾了。
一些家風不正的人，在這個時刻都很“機智”地選擇了開門投降，然后掉過頭來當敵人的急先鋒。這些敗類之中，不乏文天祥曾經(jīng)的上司，如南宋丞相留夢炎；以及文天祥曾經(jīng)的`部屬，如他的副將吳浚。面對強大的敵人，他們可沒有殉國的念頭，而是忙著選準時機投降。
文天祥不降。
跟隨在他身邊的許多人也不降，屢敗屢戰(zhàn)，從幾萬人打到幾千人，再打到幾百人，他們一直在奮戰(zhàn)。
直到全軍覆沒。
此時蒙古帝國已經(jīng)建立起名為元朝的政權(quán)，其皇帝忽必烈有心招攬漢人中的英杰，以安撫人心，穩(wěn)固統(tǒng)治秩序。而已經(jīng)名震天下的文天祥，就是忽必烈首要的招攬對象。
在被押到北方去見忽必烈的路上，文天祥在一個夜晚，目睹了退守于海上的南宋殘余力量最后之死戰(zhàn)。被關(guān)押在元軍戰(zhàn)艦上的他，所見到的是二十余萬南宋軍民在英勇抵抗之下，或戰(zhàn)死，或投海，或自焚……盡數(shù)殉國。
他應(yīng)該也看到了南宋末代皇帝，年僅八歲的趙昺，一個孩童，由左丞相陸秀夫背負著，投海自盡。
那一刻之后，他不想死。
死有何難？在敵人的威逼利誘之下毫不動搖，才是極難之事。他不能在海上殉國，那就要在忽必烈的面前，不怕淫威，不貪一死，頑強地活下去，彰顯讀書人的傲骨和文家的忠義家風。
忽必烈關(guān)了他三年，勸了他三年，結(jié)果是勸出了一首流傳千古的“正氣歌”。
三年之后的一個冬天，飛雪之中，文天祥從容就義，終年四十七歲。
文天祥為國爭光的故事 篇7
宋理宗時期，奸相賈似道把朝政弄得一團糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、統(tǒng)一全國的步伐。宋理宗死后，他的兒子趙禥即位，就是宋度宗。朝政大權(quán)還是掌握在貫似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四歲的趙顯登基，成為宋恭帝。第二年，元朝大將伯顏率大軍威逼臨安，形勢危急，朝廷急忙下詔，要各地派兵勤王。可是各地幾乎沒有人響應(yīng)，只有文天祥立即召募了義軍一萬余人。文天祥，號文山，少有大志，博覽群書，二十歲中進士，被宋理宗欽點為狀元。主考官王應(yīng)麟稱贊他“忠肝如鐵石�！遍_慶年間，蒙古軍隊侵宋，文天祥屢次上書，主張抗敵，斥責權(quán)貴們惑主誤國，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七歲正當盛年時就正式退休。當時有朋友勸他：“你這一萬多烏合之眾，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不會有什么好結(jié)果�！蔽奶煜榧ぐ嚎犊鼗卮鹫f：“我豈能不知！但我這樣做了，天下義士忠臣就會聞風而起，奮勇保衛(wèi)國家。”
但文天祥帶兵到臨安后，因投降派的刁難，終于未能上前線抗敵，卻被朝廷派到蒙古兵營，去與伯顏談判投降之事。當時宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母謝太后作主。謝太后見蒙古大軍兵臨城下，朝內(nèi)又無抵擋的兵力，就派人到伯顏軍營求和投降。伯顏是元朝的.丞相，他提出他只能與宋室丞相等級的人談判。
右丞相陳宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留夢炎則早就逃到南方去了；另一位重要大臣張世杰見朝廷輕率投降，氣得從海上出走，另尋機會組織反攻復國。謝太后無可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。文天祥臨危受命，來到元軍大營中。一見伯顏，雙方就唇槍舌劍交鋒地論起來。文天祥義正辭嚴地說：“你們蒙古若想消滅我宋朝，未必有什么好結(jié)果，因為我們南方的廣大軍民一定要同你們抗爭到底�！辈佂{說：“你文天祥若不老老實實投降，只怕今日饒不得你�！蔽奶煜楹敛煌丝s地回答：“我文天祥忠心為國，哪怕刀山火海！”伯顏非常惱怒，就將文天祥囚禁起來。不久，謝太后和趙顯終于投降，他們繞過文天祥，另派賈慶余為右丞相去元營求降。文天祥仰天長嘆，把賈慶余痛斥一頓，但南宋向元朝投降稱臣已成事實。但是伯顏并沒有善待謝太后和趙顯，反而將他們當俘虜押往元大都，并將文天祥也一同押去。
途經(jīng)鎮(zhèn)江時，文天祥趁元兵不防備，同他的隨從杜滸等十二人連夜逃脫。他們先到真州（今江蘇儀征），后過揚州，本想聯(lián)絡(luò)各地宋兵，抗元復國。但因為當?shù)厮螌⑤p信元朝的挑撥，懷疑他是元兵的奸細，都不肯接待他，他才不得不繼續(xù)往南奔走。最后到溫州時，文天祥聽說張世杰在福州擁立了新皇帝端宗趙昰，就又趕到福州。后來他作為朝廷的大臣，積極招募人馬，組織抗元，連續(xù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江西、福建各地，多次打敗元軍，先后收復了不少縣城。端宗死后，張世杰、陸秀夫、文天祥又擁立了趙昺，繼續(xù)在南海一帶抗敵。公元1278年十二月，元軍元帥張弘范大舉攻打潮州，文天祥被迫率兵轉(zhuǎn)移五坡嶺。軍中正在吃飯時，元兵突然來到。宋兵作頑強抵抗，最后全軍覆滅，文天祥被俘。元兵將文天祥押去見張弘范。張弘范欽佩文天祥的骨氣，以禮相待，想讓他降。但文天祥不理睬，于是他就把文天祥軟禁在軍營中。當時張世杰正領(lǐng)兵在山抗擊，張弘范知道張世杰最欽佩文天祥，便叫文天祥寫信招降張世杰。
文天祥冷冷地回答說：“我自己無力救父母，難道可以教別人背叛父母嗎？”張弘范厚著臉皮，反復地威脅利誘，文天祥便將船過零丁洋時所寫的一首詩給了張弘范，詩中最后兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！睆埡敕蹲x過詩后，苦笑一聲，只好下令強攻山。山被攻破后，元軍中擺酒慶賀，張弘范又勸降文天祥說：“現(xiàn)在宋室已經(jīng)滅亡，你文丞相已經(jīng)盡忠盡孝
。如果你能像對宋朝那樣忠心對待元室，你還會當丞相�！蔽奶煜槌镣吹鼗卮穑骸皣椅覠o力救亡，為人臣者即使死了也還有罪，何況叫我投降，改事二主！”張弘范只好派人將文天祥送往元京大都。文天祥一路上絕食八天，以示必死信念。當時，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜羅中原人才。他先派降臣王積翁去勸降，后來又親自召見文天祥，問他還有什么愿望。文天祥回答說：“我受國家重托擔任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是賜我一死。”忽必烈不愿殺他，就將他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾寫下千古傳頌的《正氣歌》。他在詩中列舉了歷史上那些堅持正義的忠臣義士，認為他們都是正氣的表現(xiàn)，是自己效法的榜樣。其中有兩句：時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。公元1282年，民間的義士聚積了兵馬數(shù)千人，揚言要打破大都，救出文丞相。元世祖為絕后患，終于下令處死文天祥。臨刑時，文天祥朝南跪拜，從容地說：“我的事情到此完結(jié)了�！比缓罂犊土x，時年四十七歲。他的妻子為他大殮時發(fā)現(xiàn)，他的衣帶中有一篇文章說：“孔子說‘成仁’，孟子說‘取義’，只有義盡，所以仁至。讀圣賢的書，學到了什么？從今以后，我真正做到無愧于己了。”
文天祥為國爭光的故事 篇8
文天祥，宋末政治家、文學家、愛國詩人、抗元名臣。下面我們來看看歷史人物文天祥的故事
早期經(jīng)歷
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。在孩提時，看見學宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，謚號都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢�！�
文天祥二十歲即考取進士，在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬多字，沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗親自選拔他為第一名�？脊偻鯌�(yīng)麟上奏說：“這個試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀�！睂氂铀哪辏�1256年）文天祥中狀元后再改字宋瑞。不久，他的父親逝世，文天祥回家守喪。
開慶初年（1259年），元朝的兵隊攻打南宋，宦官董宋臣對宋理宗說要遷都，沒有人敢議論說這是錯的。文天祥當時入朝任命為寧海軍節(jié)度判官，上書“請求斬殺董宋臣，以統(tǒng)一人心”。因不被采納，就自己請免職回鄉(xiāng)。后來逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書一一列舉他的罪行，也沒有回音。因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改遷江南西路提刑，升任尚書左司郎官，多次遭臺官議論罷職。擔任軍器監(jiān)并兼任代理直學士院。賈似道稱自己患病，請求退休，用以要挾宋理宗，詔令沒應(yīng)允。文天祥起草制誥，所寫文字都是諷刺賈似道的。當時起草圣旨誥命的內(nèi)制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒有寫，賈似道不高興，命令臺臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責，援引錢若水的例子退休，當時他三十七歲。
咸淳九年（1273年），起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里。江萬里平素就對文天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇，同他談到國事，神色憂傷地說：“我老了，觀察天時人事應(yīng)當有變化，我看到的人很多，擔任治理國家的責任，不就是在你嗎？望你努力。”
主要成就
軍事
開慶元年（1259年），補授承事郎 、簽書寧海軍節(jié)度判官。時元軍攻鄂州（今武漢武昌），宦官董宋臣主張遷都避兵。文天祥尚未就職，即上書宋廷，建策建方鎮(zhèn)分地防守，從民兵中選精兵，破格選用將帥。并請除殺動搖民心的董宋臣，未被采納，辭官回鄉(xiāng)。后起任刑部郎官、知瑞州、尚書左司郎官等職 。咸淳六年（1270年）四月 ，任軍器監(jiān)、兼權(quán)直學士院，因草擬詔書有諷權(quán)相賈似道語，被罷官。德佑元年（1275年），元軍沿長江東下，宋守將多降。文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛(wèi)臨安（今杭州）。上書力陳分全國為四鎮(zhèn)，集中財力、軍力抗元。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州（今屬江蘇），因淮將張全見危不救而敗 ，退守余杭（今杭州西）。德佑二年（1276年）力請同浙西制置副使兼知平江府張世杰率京師軍民20余萬，與元軍背城一戰(zhàn)，宋廷不許。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸，泛海至溫州今屬浙江。五月，在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，任樞密使、同都督諸路軍馬等。建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，進軍江西失敗。景炎二年（1277年）五月，在各地抗元義軍和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）擊敗元軍，收復興國（今屬江西）及贛州、吉州的屬縣，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元蒙古、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世杰。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。
文學
文天祥在文學研究上除了《御試策—道》這篇哲學專著外，再無其它專題研究或?qū)Ｖ�，這是由于當是的環(huán)境不允許他坐下來進行專題研究所致，除對策、封事等外，他在百忙中不卻友人之所托，寫了大量的文稿，其中包括序言、墓志銘，壽序、贊、頌、祝辭、書、啟、跋等各種不同形式的文體。此外，詩、詞最多，除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外，還有《集杜詩》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價值的著作，稱之為史詩。此外還有在抗元前的部分詩稿。
文天祥在文學創(chuàng)作尤其是對詩詞的創(chuàng)作上，有兩個顯著特色，這兩個特色即分為前期和后期兩個階段。所謂前期指的是贛州奉詔勤王開始至夜走真州這個階段。當時雖然南宋小朝廷處于多難之秋，朝內(nèi)執(zhí)政者又是昏庸利祿之輩，但文天祥自己積聚了兵丁，他們是自己“乃裹餓糧”來到軍營中的，是一支愛憎分明，具有戰(zhàn)斗力的隊伍。因此在文天祥的心目中，復興南宋和收復失地有望，這一時期寫的詩歌的特點是清新、明快、豪放，感情特別豐富，濃郁，常以飽滿的戰(zhàn)斗精神勉勵自己，使人讀之如飲郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴闕》一詩。從這些詩章中可以看出文天祥的眼里似乎已經(jīng)看到前途已呈現(xiàn)光明，復興有望。后來李庭芝暗示苗再成要將文天祥殺掉，以絕后顧之憂。苗再成通過與文天祥共議復興大志，覺得李的說法不妥，但又不敢明目張膽違抗，便設(shè)“看城子”之計，將文天祥引出城外，然后拒而不納。文天祥再一次受挫。但他并未氣餒，而是斗志昂揚接新的戰(zhàn)斗。他寫了《高沙道中》這首長詩，運用了平易流暢的散文化的語言，按照時間順序，周詳而不零碎地將他出真州城后身歷險境的'經(jīng)過和盤托出，使人讀之如身臨其境。全詩每句五言，隔句押韻，長達80多韻，一韻到底。讀后大有渾灝流轉(zhuǎn)的感覺，難怪后人讀此詩后，覺得可與杜甫寫的《北征》相媲美。這段時間，文天祥寫的詩篇較多，內(nèi)容大都振奮人心，可以說是兩個特色時期的中間時期，亦即過渡時期。
到了福安之后，情況起了根本性的變化�；实廴员魂愐酥械热税殉�。雖然文天祥由行朝給了官職，但是不允許在行朝工作，連要求開府于永嘉（溫州）也不允許，最后決定讓其開府于南劍（福建南平縣），不久已移開府于汀州再至漳州，于此可知文天祥這個樞密使、都督諸路軍馬這個職銜，不過是一個形同虛設(shè)的官銜名稱而已。這一時期，文天祥在詩詞寫作上，開始顯露出后期階段的特色，大都有對人生旅途多“險阻艱難”未盡人意的感嘆。
特別是在祥興二年（公元1279年）二月六日，張弘范集中軍力破崖山，強制文天祥與之隨船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋軍被元軍打敗的慘景，心中猶如刀割，深恨豎子大不爭氣，致有此敗，造成行朝覆滅。乃作長詩以哀之。詩題為《二月六日，海上大戰(zhàn)，國事不濟，孤臣天祥，坐在舟中，向南慟哭，為之詩》一首，表達了當時文天祥的心情是何等的沉痛，對賈似道、陳宜中之流所造成的惡果無比痛恨。文天祥這一階段寫的詩詞，既悲壯、沉痛，又秀腴，典雅。
文天祥為國爭光的故事 篇9
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛(wèi)國家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場。那時候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：元軍人那么多，你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?文天祥說：國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀!
后來，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰(zhàn)。他對大家說：救國如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊!不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫下了有名的.詩句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。表明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實現(xiàn)了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來，文天祥的救國精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。
文天祥為國爭光的故事 篇10
宋恭帝德祐元年（1275年），蒙古兵排山倒海般南壓，南宋危如累卵。拉著四歲的宋恭帝垂簾聽政的謝太后連忙鼻子一把眼淚一把地下“哀痛詔”，急命各地方官招兵“勤王”，抗敵�！皣薄Ｕl知“滿朝朱紫貴”，真正領(lǐng)兵“勤王”的.只有六人，文天祥是其中之一。
文天祥毀家紓難，捐資充當軍費，招募兵丁三萬人赴臨安救難。途中，他接到命令，任平江府知府，領(lǐng)兵救援常州�？蓱z這位平江府知府還沒來得及踏上平江的土地，只是領(lǐng)了個虛名，就帶著他的破爛“消防車”去常州“救火”。這支沒來得及訓練的“蟻軍”有點烏合之眾的味兒，一碰上強大的蒙古軍鐵騎，立刻化為齏粉，一戰(zhàn)下來，僅余六人。文天祥死里逃生。
一個文天祥縱使有三頭六臂或有分身之術(shù)，也難以抵擋蒙古軍滾滾南下的洪流。
1275年，臨安，元軍兵臨城下。謝太后已決心投降，派人去元軍大營談判，然而卻遇到兩個棘手問題。
一是“大宋”對蒙古怎么稱呼的問題。謝太后先派人前往伯顏營中，主動提出稱侄或侄孫并納幣的屈辱條件，請求元朝罷兵議和，當即遭到伯顏拒絕。伯顏大帥不要這個“侄子”，更不要這個“侄孫”。謝太后繼而又派人去伯顏營中“奉表稱臣”，又是答應(yīng)給錢又是許諾給物，仍遭到伯顏大帥的怒斥。太皇太后無奈，只得用小皇帝趙顯的名義向元“百拜奉表”，主動削去帝號，改稱“國主”，派監(jiān)察御史楊應(yīng)奎帶著宋朝傳國玉璽三去伯顏營中，拱手送上尚存的全部河山。宋朝徹底玩完。
文天祥為國爭光的故事 篇11
1271年，元朝建立，派大軍攻打南宋，臨安危在旦夕。文天祥雖然是個文官，但他認為自己既然是國家的一分子，就應(yīng)當負起保衛(wèi)祖國的責任。1275年，他毅然變賣了家產(chǎn)，招兵買馬，購買軍糧。百姓紛紛響應(yīng)，加入他的抗敵隊伍。
由于元軍勢力強大，文天祥和其他將領(lǐng)抵抗不住，不得不退守臨安。1276年，朝廷派他去和元軍講和，元軍將領(lǐng)反而逼他投降，甚至威脅要把他殺死。文天祥說道：“國家存在，我也存在;國家滅亡，我也滅亡。你們就是把刀、鋸、油鍋放在我面前，我也不怕!”元軍將領(lǐng)拿他沒辦法，只好把他扣留起來，再押送到大都去。
途中，文天祥得到一個船夫的協(xié)助，乘機逃脫。他歷經(jīng)許多艱險，好不容易才回到了南方，重新組織抗元救國隊伍，還打了幾次勝仗，收復了一些失地。
1278年，文天祥在一次戰(zhàn)役中，被元軍俘虜了。元軍主帥勸文天祥投降，但被文天祥一口拒絕。1279年，元軍消滅了南宋的殘余部隊。文天祥知道國家滅亡了，傷心欲絕，于是寫下了一首詩，表達他以死報國的決心。這首詩的最后兩句是：
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
它的意思是：“自古以來，有哪一個人不會死去呢?死要死得有價值，讓我們把紅心留在史冊上吧!”
文天祥被押送到大都，關(guān)在地牢里。元朝統(tǒng)治者勸文天祥說：“只要你投降，為我們出力，我們就讓你享盡榮華富貴。”可是，不管他們怎樣威迫利誘，也無法動搖文天祥盡忠報國的決心。
文天祥在地牢里，受盡了折磨。1283年，元朝統(tǒng)治者知道無法逼他投降，就下令把他殺了。文天祥臨死時，朝南方拜了幾拜，沉痛地說：“我報答國家的機會，只能到此了。”
文天祥熱愛自己的國家，寧死不屈，以身殉國，表現(xiàn)了崇高的`民族氣節(jié)。他的光輝事跡和偉大精神，至今仍然永垂不朽!
文天祥為國爭光的故事 篇12
文天祥，字宋瑞，號文山，1236年生于江西廬陵（今江西吉安南）淳化鄉(xiāng)富田村的一個地主家庭。其父愛讀書，也很重視孩子們的學業(yè)，設(shè)法聘名師執(zhí)教。文天祥無論寒暑都要在貼滿格言警句的書齋中與弟弟一起誦讀、寫作、談古論今。
18歲時，文天祥獲廬陵鄉(xiāng)�？荚嚨谝幻�，20歲入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年即中選吉州貢士，隨父前往臨安（今杭州）應(yīng)試。
在殿試中，他作“御試策”切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，被主考官譽為“忠君愛國之心堅如鐵石”，由理宗皇帝親自定為601名進士中的狀元。4天后父親不幸病故，文天祥歸家守喪3年。
宦海浮沉
后來，蒙古軍兩路攻宋，蒙哥率西路入川，攻戰(zhàn)成都。忽必烈率東路，越天險長江與自云南北上潭州（今長沙）的另一支蒙古軍合圍鄂州（今武昌）。南京朝野震驚，宦官董宋臣提請避兵遷都四明（今寧波），以便理宗隨時逃往海上。對此。文天祥僅以進士身分大膽上書直言：“陛下為中國主，則當守中國；為百姓父母，則當衛(wèi)百姓�！闭垟囟纬家园踩诵�。后因蒙哥病死，忽必烈欲北歸爭奪汗位，才允準南宋右丞相賈似道秘密稱臣納貢后撤軍。
賈似道轉(zhuǎn)而謊報朝廷：“諸路大捷”，被加封衛(wèi)國公，大權(quán)獨攬。繼而度宗即位，耽于酒色，賈似道欺上瞞下，國事益亂。文天祥奏疏無人理睬，只被派一閑差。
此后十幾年中，文天祥斷斷續(xù)續(xù)出任瑞州知州、江西提刑、尚書左司郎，或半年或月余。后來又因譏責賈似道而被罷官。
國難見臣忠
忽必烈即帝位后，改國號為元，于公元1274年發(fā)20萬元軍水陸并進，直取臨安。南宋政權(quán)一片混亂，度宗死，僅4歲的趙隰即位，為恭帝。謝太后臨朝，要各地起兵“勤王”。
次年，任贛州（今江西贛州）知州的文天祥，散盡家資招兵買馬，數(shù)月內(nèi)組織義軍三萬，以“正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功”的信心和勇氣，開始了戎馬生涯。義軍趕往吉州，文天祥受任兵部侍郎，獲令屯軍隆興（今江西南昌）待命，幾經(jīng)阻撓才得入衛(wèi)臨安。不久出任平江（今江蘇吳縣）知府，奉命馳援常州。在常州，義軍苦戰(zhàn)，淮將張全卻率官軍先隔岸觀火，又臨陣脫逃，致使義軍五百人除四人脫險外皆壯烈殉國。這年冬天，文天祥奉命火速增援臨安門戶獨松關(guān)，離平江三天后，平江城降。未到目的地，關(guān)已失守。急返臨安，準備死戰(zhàn)，卻見滿朝文武紛紛棄官而逃，文班官員僅剩6人。
1276年正月，謝太后執(zhí)意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議，丞相陳宜中竟連夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中，文天祥不畏元軍武力，痛斥伯顏，慨然表示要抗戰(zhàn)到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以絕食抗議，后在鎮(zhèn)江虎口脫險。由于元軍施反間計，誣說文天祥已降元，南返是為元軍賺城取地，文天祥屢遭猜疑戒備，顛沛流離，千難萬死兩個月，輾轉(zhuǎn)抵溫州。這時，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都（今北京），陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福州即位。文天祥又奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵籌餉，號召各地起兵殺敵。秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。
兵敗被俘
1278年春末，端宗病死，陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝，朝廷遷至距廣東新會縣50多里的海中彈丸之地，加封文天祥信國公。冬天，文天祥率軍進駐潮州潮陽縣，欲憑山海之險屯糧招兵，尋機再起。然而元軍水陸猛進，發(fā)起猛攻。
年底，文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�
文天祥被迫目睹陸秀夫負主投海，張世杰被臺風惡浪吞沒，悲痛欲絕。茍延殘喘的南宋小朝廷滅亡了。元將張弘范在慶功宴上向文天祥敬酒說：“宋朝已亡，你的忠孝也盡到了。丞相如能為元朝做事，元朝宰相豈不非你莫屬嗎？”文天祥說；“國亡而不能救，做大臣的死有余辜。難道還能貪生怕死，背叛祖國嗎？”
此恨憑誰雪
4月22日，文天祥被押往大都，一路上“風雨羊腸道，飄零萬死身”，路過文天祥的家鄉(xiāng)時，怕有鄉(xiāng)親劫船，便把他頸項和雙足捆鎖在船里。文天祥絕食反抗八天，因聽說船將在建康停留，又喚起了逃跑的希望，恢復飲食。在建康，被嚴密隔離囚禁的文天祥寫下了“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪？堂堂劍氣，斗�？照J奇杰”的詞句。
10月初，輾轉(zhuǎn)萬里，文天祥被押解到大都。被帶到接待投降者的“會同館”，安置在高貴的`房間里，擺有佳肴美酒。第一個來勸降的就是留夢炎，此人與文天祥都是南宋狀元，官至丞相。他在臨安危急時棄官逃走，降元后，任元朝禮部尚書。文天祥見到留夢炎便厲聲斥罵，留夢炎只得窘然退下。接著，南宋亡國之君，9歲的趙隰又來了，文天祥連聲說“圣駕請回”后，便閉口不語了。
再往后，元朝專橫跋扈的宰相阿合馬來了，劈面喝問文天祥：“見了宰相為何不跪？”文天祥說：“南朝宰相見北朝宰相，憑什么要跪？”阿合馬見文天祥威武不屈，便譏諷地說：“那你怎么會來到這里呢？”文天祥正言厲色答說：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不會來北方了”。阿合馬無言答對，色厲內(nèi)荏地環(huán)顧左右說；“這個人生死由我……”。文天祥立即打斷他的話，高叫：“亡國之人，要殺便殺，說什么由不由你！”。而今而后，庶幾無愧
元統(tǒng)治者又將他投入惡牢，囚禁折磨達三年之久，使他讀到正在元宮中充當女仆的被俘妻女的信，使他已降元的弟弟來獄中探望。但文天祥不為百般折磨、千般利誘、萬縷親情所動，凜然作《正氣歌》，頌歷史人物不朽業(yè)績，抒“是氣所磅腐，凜烈萬古存，當其貫日月，生死安足論”之志向。
一日，忽必烈親自勸降，說：“現(xiàn)在你如能用對待宋朝那樣對我，立即任你為丞相”。文天祥雖被衛(wèi)士用金棍擊傷膝骨，仍泰然處之，昂首挺立，答曰：“一死之外，無可為者。”
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義，時年47歲。他死后留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧）都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
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