《文天祥傳》中的＂索之固＂是什么意思
引導(dǎo)語(yǔ)：《文天祥傳》是關(guān)于民族英雄文天祥的一生的傳記，較為詳盡的介紹了文天祥的生平事跡，那么大家知道其中的"索之固"是什么意思?下面就是小編整理的答案，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
一、宋史《文天祥傳》中的"索之固"是張弘范堅(jiān)持索要?jiǎng)窠敌拧?/p>
二、“索之固，乃書所過(guò)作零丁洋詩(shī)與之。”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)為弘范向文天祥索要得很堅(jiān)決，天祥就把自己所經(jīng)歷的事情寫成了過(guò)零丁洋一詩(shī)給他。宋史《文天祥傳》，文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。
三、附上《宋史·文天祥傳》原文：文天祥年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。德祐初，詔天下勤王。天祥發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人。其友止之，天祥曰：“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。”盡以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江,天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。
《宋史·文天祥傳》原文及翻譯。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿?”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。 (節(jié)選自《宋史·文天祥傳》，有改動(dòng)。
《宋史·文天祥傳》原文及翻譯
原文：
文天祥年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。德祐初，詔天下勤王。天祥發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人。其友止之，天祥曰：“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。”盡以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江,天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿?”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。 (節(jié)選自《宋史·文天祥傳》，有改動(dòng)。)
譯文：
文天祥二十歲中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問(wèn)，被皇上親自選拔為第一。德祐元年，皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵，文天祥召集郡中豪杰，有萬(wàn)余人。他的好友勸阻他，文天祥說(shuō)：“既然國(guó)家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國(guó)家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常遺憾，所以不能正確估計(jì)自己的力量，用自己的`行動(dòng)來(lái)對(duì)眾宣示，期望天下有一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士。”于是傾盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月授任臨安知府，不久又授任右丞相兼樞密使，朝廷派他到元營(yíng)請(qǐng)求和好，跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥隨元軍向北到了鎮(zhèn)江。后來(lái)趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá)，文天祥倉(cāng)皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽(yáng)，帶去見(jiàn)張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范用對(duì)待客人的禮節(jié)接待他，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能護(hù)衛(wèi)皇上，還教別人背叛皇上，能這樣做嗎?”張弘范堅(jiān)持索要?jiǎng)窠敌牛奶煜榫蛯⑺^(guò)零丁洋時(shí)所寫的詩(shī)寫出來(lái)交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望?”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。
文天樣的英雄事跡
苦戰(zhàn)東南
咸淳十年(1274)，文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。在贛州期間，他辦事分外勤謹(jǐn)，主張對(duì)人民少用刑罰，多用義理，所屬10個(gè)縣的人民對(duì)他非常愛(ài)戴，加以這年風(fēng)調(diào)雨順，稻谷豐收，出現(xiàn)了短暫的安樂(lè)景象。但不到一年，蒙古大舉南侵，南宋到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，文天祥結(jié)束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。
宋恭帝即位后，蒙古陷鄂州，京師震動(dòng)，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說(shuō)繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國(guó)家艱危，希望各地文臣武將、豪杰義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國(guó)難，朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。
德祐元年(1275)正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他疾速起發(fā)勤王義士，前赴行在(行在，指皇帝離京寄居之處)。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發(fā)布榜文，征募義勇之士，同時(shí)籌集糧餉。他捐出全部家財(cái)作軍費(fèi)，把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng)，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農(nóng)民為主、知識(shí)分子為輔的愛(ài)國(guó)義軍在極短時(shí)間內(nèi)組成，總數(shù)達(dá)三萬(wàn)人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開(kāi)了新的一頁(yè)。
文天祥起兵后，積極要求奔赴前線阻擊蒙元，妄圖扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣阻撓，還有人誣告勤王軍在樂(lè)安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會(huì)輿論普遍支持他，連太學(xué)生也上書抨擊投降派。在各方面壓力下，朝廷終于頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。
德祐元年1275年8月，率部達(dá)臨安，一路秋毫無(wú)犯，文天祥聲望大振。
出使元營(yíng)
德祐二年1276年1月，蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安，城內(nèi)城外，宋朝將官降的降、逃的逃，全成漢奸。謝太皇太后暗命江萬(wàn)載攝行軍中事，父子率義軍和殿前禁軍保護(hù)益、廣二王離開(kāi)危城臨安;又命文天祥為右丞相兼樞密使，由南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥收拾殘局。文天祥見(jiàn)事已至此，不可推辭，答應(yīng)出使蒙元大營(yíng)，以便一窺虛實(shí)。文天祥以浩然的態(tài)度和蒙古交涉，卻被蒙古統(tǒng)帥伯顏扣留。太皇太后失去江萬(wàn)載、文天祥后，更無(wú)人可以依靠，終于向蒙古投降。
文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒(méi)有辦法，決定把他送往元大都。路途中文天祥一行十二人逃去。文天祥決定離開(kāi)揚(yáng)州，尋找二王(即益王趙昰和廣王趙昺)，再為南宋效力。
戰(zhàn)敗身亡
德祐二年(公元前1276)五月初一，益王在福州登位，改元景炎，是端宗。文天祥擔(dān)任樞密使兼都督諸路軍馬。南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥第二次也是最后一次匯合，南宋形勢(shì)大為好轉(zhuǎn)。七月，文天祥在南劍州(福建南平)開(kāi)督府，福建、廣東、江西的許多文臣武將、地方名士、勤王軍舊部紛紛前來(lái)投效，文天祥很快組成了一支督府軍，規(guī)模、聲勢(shì)比江西勤王軍大得多。但是，朝中大臣陳宜中、楊亮節(jié)、曾淵子不能同心同德對(duì)付敵人，成為抗蒙行動(dòng)的一大障礙。景炎元年(1276)10月，戰(zhàn)斗失利。在蒙元的攻擊下，南劍州也落入敵手，行都福安(福州)失去屏障。福安府陷落，南宋從此成為海上的流亡政府。
景炎二年1277初，元寇進(jìn)逼汀州，文天祥退卻到廣東梅州。經(jīng)過(guò)整頓，五月間又從梅州出發(fā)，打響了收復(fù)江西的戰(zhàn)役。景炎二年八月，蒙古鐵騎發(fā)起大規(guī)模的進(jìn)攻。文天祥被朝庭外派南劍州開(kāi)督府時(shí)，并奏請(qǐng)楊太后及宋端宗下旨讓江氏子弟去軍擇地隱居。因此，文天祥所募督府軍由于沒(méi)有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和嚴(yán)格訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，在元軍鐵騎猛烈的沖擊下，文臣武將或死或降，文天祥一家只剩下老少三人。
崖山戰(zhàn)役后，文天祥被俘并押到廣州。張弘范對(duì)他說(shuō)：“南宋滅亡，忠孝之事已盡，即使殺身成仁，又有誰(shuí)把這事寫在國(guó)史?文丞相如愿轉(zhuǎn)而效元，定會(huì)受到重用。”文天祥回答道：“國(guó)亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎能再懷二心。”至元十六年(1279)十月，文天祥在一種求死不得、欲逃又不能的狀態(tài)下抵達(dá)元大都燕京。
至元十九年(1282)十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監(jiān)獄內(nèi)外，布滿了全副武裝的衛(wèi)兵，戒備森嚴(yán)。上萬(wàn)市民聽(tīng)到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場(chǎng)，文天祥走得神態(tài)自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問(wèn)明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問(wèn)：“丞相有什么話要說(shuō)?回奏尚可免死。”文天祥不再說(shuō)話，從容就義，終年四十七歲。
文天祥是中國(guó)歷史上偉大的民族英雄。他本來(lái)是個(gè)文官，可為了反對(duì)異族侵略，保衛(wèi)國(guó)家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場(chǎng)。那時(shí)候，蒙元派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽(tīng)到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬(wàn)壯士，組建一支義軍，抗元救國(guó)。有人說(shuō)：“元軍人那么多，你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說(shuō)：“國(guó)家有難而無(wú)人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國(guó)盡力呀!”
南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅(jiān)持抗戰(zhàn)。他對(duì)大家說(shuō)：“救國(guó)如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊!”不久，他兵敗被俘，堅(jiān)決不肯投降，還寫下了有名的詩(shī)句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”表明自己堅(jiān)持民族氣節(jié)至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，實(shí)現(xiàn)了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來(lái)，文天祥的愛(ài)國(guó)精神，代代相傳，成為中華民族共同的精神財(cái)富。
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