文天祥的英雄故事

　　祥興元年(1278年)八月，剛剛即位不久的衛(wèi)王趙禺封垂相文天祥為信國(guó)公，他想入朝息衛(wèi)天子，未被批準(zhǔn)，要他在外地抗擊元兵。元兵在俘虜了宋恭帝、謝太后之后，大舉南下，掃蕩南宋的殘余勢(shì)力，一直打到廣州。這年年底，文天祥屯兵潮陽(yáng)(今屬?gòu)V東)，會(huì)合鄒諷、劉子俊等將領(lǐng)討伐劇盜陳鼓、劉興。

　　結(jié)果劉興被擊斃，陳鼓勾結(jié)元軍進(jìn)攻潮陽(yáng)，而文天祥已移軍海豐(今屬?gòu)V東)，元軍統(tǒng)帥張弘范派他的弟弟張弘正率兵追趕。文天祥正在五坡嶺埋鍋造飯，元兵突然而至，不及迎戰(zhàn)，遂被元軍俘虜。他吞腦子(一種毒藥)自殺，沒(méi)有成功。

　　鄒諷自姻斃命，劉子俊自稱是文天祥，希望文天祥能得機(jī)會(huì)逃走，不巧和文天祥相遇，二人各爭(zhēng)真?zhèn)�。元兵最后得知�(jiǎng)⒆涌∈敲懊�頂替，便把他殺死，把文天祥押往潮�?yáng)去見(jiàn)張弘范。文天祥見(jiàn)了張弘范，昂然不拜，張弘范釋其縛，以客禮待之。文天祥請(qǐng)求一死，張弘范不許，把他禁錮舟中。

　　祥興二年(1279年)正月，張弘范率兵乘舟追宋帝趙最于壓山(今廣東新會(huì)南)，與張世杰率領(lǐng)的宋兵展開(kāi)激戰(zhàn)。張世杰有外甥在元軍中，張弘范三次派他招降張世杰，張世杰不理，張弘范又命文天祥寫(xiě)信招降，文天祥說(shuō)：“我不能捍衛(wèi)父母，卻教人叛父母，可以嗎?”張弘范仍固執(zhí)地要求文天祥寫(xiě)信，文天祥便寫(xiě)了一首詩(shī)《過(guò)零丁洋》給他，其中有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的句子，張弘范一笑置之。

　　二月間，壓山失守，張世杰墮水溺死，陸秀夫抱著趙禺蹈海，宋朝的殘余勢(shì)力也已蕩然不存。張弘范大擺宴席慶功，對(duì)文天祥說(shuō)：“你國(guó)己亡，垂相忠孝已經(jīng)盡了，能傾心事我朝，當(dāng)不失為宰相。”文天祥法然出涕說(shuō)：“國(guó)亡不能救，當(dāng)臣子的死有余罪，豈能為逃性命而作貳臣!”張弘范知他是條錚錚漢子，也不難為他，派人把他押送燕京(北京市)。途經(jīng)吉州(江西吉水)時(shí)，文天祥憤而絕食，八天不死，又重新進(jìn)食。

　　十月間，文天祥被押至燕京，被安排在釋館，坐以待旦。蒙古人見(jiàn)他不肯屈服，把他移往兵馬司，派兵看守。元丞相李羅在樞密院召見(jiàn)他，文天祥長(zhǎng)揖不跪。蒙古人強(qiáng)迫他跪，他說(shuō)：“南方人的禮節(jié)是作揖，北方人的禮節(jié)是下跪，我是南方人，行南方的禮節(jié)，為何要跪?”

　　李羅命左右拉他下跪，有的按頭，有的按背。文天祥不屈，昂首說(shuō)道：“天下事有興有廢，自古帝王將相滅亡誅戮，哪代沒(méi)有?天祥只因忠于宋室，才有今日，愿求早死。”學(xué)羅說(shuō)：“你說(shuō)有興有廢，請(qǐng)問(wèn)從盤(pán)古至今，有幾帝幾王?”天祥說(shuō)：“一部十七史從何說(shuō)起?我今天不是參加博學(xué)宏詞科、神童科考試，哪有工夫細(xì)談?"

　　李羅說(shuō)：“你不肯說(shuō)興廢事，請(qǐng)問(wèn)自古以來(lái)有把土地、宗廟給人而自己逃走的嗎?”文天祥說(shuō)：“把國(guó)家拱手送人，是賣國(guó)之臣。賣國(guó)者因有利可圖，必然不去，去者定非賣國(guó)之人。我前辭宰相不受，奉使出使你朝，遭到拘押。不久有賊臣獻(xiàn)國(guó)投降，國(guó)亡當(dāng)死，我之所以不死，是因?yàn)槎茸谟袃蓚�(gè)兒子在浙東，我有老母在廣東。”

　　李羅說(shuō)：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?"文天祥說(shuō)：“當(dāng)此之時(shí)，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社櫻著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣。”李羅語(yǔ)塞。

　　停了片刻又說(shuō)：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒(méi)有名分，應(yīng)是篡位。”文天祥降，國(guó)亡當(dāng)死，我之所以不死，是因?yàn)槎茸谟袃蓚�(gè)兒子在浙東，我有老母在廣東。”字羅說(shuō)：“放棄德佑皇帝的嗣君而立趙是、趙二王，這算忠嗎?"文天祥說(shuō)：“當(dāng)此之時(shí)，社櫻為重，君為輕，我別立新君，是為宗廟、社稷著想。好比歷史上跟隨晉懷帝司馬熾、晉憨帝司馬鄴向北去的不是忠臣，跟隨晉元帝司馬睿到南方去的才是忠臣。跟隨徽宗、欽宗到北方者不是忠臣，跟隨高宗南遷者才是忠臣。”李羅語(yǔ)塞。

　　停了片刻又說(shuō)：“晉元帝、宋高宗都有所受命，算得名正言順，而二王之立沒(méi)有名分，應(yīng)是篡位。”文天祥反駁道：“景炎帝趙呈是度宗長(zhǎng)子，德拓帝趙氟親兄，不能說(shuō)不正。他登極于德佑帝去位之后，不能說(shuō)是篡。陳垂相宜中奉太皇太后之命擁立二王，不能說(shuō)是無(wú)所受命。”李羅等無(wú)話可說(shuō)，仍說(shuō)二王沒(méi)有天授之命。

　　文天祥說(shuō)：“皇天贊成，眾望所歸，雖無(wú)傳授之命，推戴擁立，有何不可?”學(xué)羅大怒道：“你擁立二王，建立了什么功勞?”文天祥道：“立君以存宗廟社翟，君存一日我盡一日臣子之責(zé)，要什么功勞!”學(xué)羅不屑他說(shuō)：“既知立二王建不了什么功勞，為何還要擁立?”文天祥道：“父母有病，雖明知不能治愈，也沒(méi)有不下藥之理，那是盡人子之心，不能治愈，那是天命!天樣至此，有死而已，何必多說(shuō)!”李羅欲殺死天祥，元世祖忽必烈沒(méi)有同意。

　　時(shí)間一晃就是三年，至元十九年(1282年)，元朝多次派人勸說(shuō)，文天祥仍不為所動(dòng)。這年年底，中山(河北定縣)有人自稱宋朝天子，擁眾千人，聲言劫取文叢相。京城也有個(gè)名叫薛保住的人上匿名書(shū)說(shuō)：“定于某日燒蓑城葦，率兩翼兵為亂，垂相不必優(yōu)慮。”元世祖恐有騷亂，撤掉蓑城葦，把宋朝宗室遷往上都(內(nèi)蒙正藍(lán)旗)。

　　又把文天祥召來(lái)說(shuō)：“把你事宋的忠心用來(lái)事我，當(dāng)封你為垂相。”文天祥說(shuō)：“天祥為宋朝宰相，豈能事二姓?愿賜之一死!”元世祖不忍，沒(méi)有答應(yīng)。他身邊的人再三摔掇，元世祖便下詔殺文天祥于柴市，但過(guò)了一會(huì)兒又后悔了，派人制止，已來(lái)不及了。

　　來(lái)揭秘吧據(jù)悉文天祥被押至柴市，觀者萬(wàn)人。臨刑前，文天祥態(tài)度從容，問(wèn)市人哪個(gè)方向是南面，有人指出后，他向南再拜說(shuō)：“我的事辦完了。”引頸受戮，顏色不變，享年四十七歲。他的衣帶中有一篇贊(文體的一種，多用韻文寫(xiě)成)，上面寫(xiě)道：“孔日成仁，孟日取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無(wú)愧!”

　　文天祥就義這天，大風(fēng)揚(yáng)塵，天空陰霆。元世祖在宮中嘆息說(shuō)：“好男子，不為我用，殺掉太可惜了。”文天祥之妻歐陽(yáng)氏說(shuō)：“我丈夫不負(fù)國(guó)家，我豈能負(fù)丈夫!”遂自刎而死。文天祥的兩個(gè)兒子也自殺身亡。文天祥不愧為民族英雄，他的高風(fēng)亮節(jié)，至今仍激勵(lì)著人們。

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