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文天祥愛國英雄事跡:留取丹心照汗青

時間:2023-12-06 11:10:10 德燊 文天祥 我要投稿
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文天祥愛國英雄事跡:留取丹心照汗青

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  文天祥愛國英雄事跡:留取丹心照汗青

  文天祥,字宋瑞,號文山,1236年生于江西廬陵(今江西吉安南)淳化鄉(xiāng)富田村的一個地主家庭。其父愛讀書,也很重視孩子們的學業(yè),設法聘名師就教。文天祥無論寒暑都要在貼滿格言警句的書齋中與弟弟一起誦讀、寫作、談古論今。

  少年壯志

  18歲時,文天祥獲廬陵鄉(xiāng)?荚嚨谝幻20歲入吉州(今江西吉安)白鷺洲書院讀書,同年即中選吉州貢士,隨父前往臨安(今杭州)應試。

  在殿試中,他作“御試策”切中時弊,提出改革方案,表述政治抱負,被主考官譽為“忠君愛國之心堅如鐵石”,由理宗皇帝親自定為601名進士中的狀元。4天后父親不幸病故,文天祥歸家守喪3年。

  宦海浮沉

  后來,蒙古軍兩路攻宋,蒙哥率西路入川,攻戰(zhàn)成都。忽必烈率東路,越天險長江與自云南北上潭州(今長沙)的另一支蒙古軍合圍鄂州(今武昌)。南京朝野震驚,宦官董宋臣提請避兵遷都四明(今寧波),以便理宗隨時逃往海上。對此。文天祥僅以進士身分大膽上書直言:“陛下為中國主,則當守中國;為百姓父母,則當衛(wèi)百姓!闭垟囟纬家园踩诵。后因蒙哥病死,忽必烈欲北歸爭奪汗位,才允準南宋右丞相賈似道秘密稱臣納貢后撤軍。

  賈似道轉而謊報朝廷:“諸路大捷”,被加封衛(wèi)國公,大權獨攬。繼而度宗即位,耽于酒色,賈似道欺上瞞下,國事益亂。文天祥奏疏無人理睬,只被派一閑差。

  此后十幾年中,文天祥斷斷續(xù)續(xù)出任瑞州知州、江西提刑、尚書左司郎,或半年或月余。后來又因譏責賈似道而被罷官。

  國難見臣忠

  忽必烈即帝位后,改國號為元,于公元1274年發(fā)20萬元軍水陸并進,直取臨安。南宋政權一片混亂,度宗死,僅4歲的趙隰即位,為恭帝。謝太后臨朝,要各地起兵“勤王”。

  次年,任贛州(今江西贛州)知州的文天祥,散盡家資招兵買馬,數(shù)月內組織義軍三萬,以“正義在我,謀無不立;人多勢眾,自能成功”的信心和勇氣,開始了戎馬生涯。義軍趕往吉州,文天祥受任兵部侍郎,獲令屯軍隆興(今江西南昌)待命,幾經阻撓才得入衛(wèi)臨安。不久出任平江(今江蘇吳縣)知府,奉命馳援常州。在常州,義軍苦戰(zhàn),淮將張全卻率官軍先隔岸觀火,又臨陣脫逃,致義軍五百人除四人脫險外皆壯烈殉國。這年冬天,文天祥奉命火速增援臨安門戶獨松關,離平江三天后,平江城降。未到目的地,關已失守。急返臨安,準備死戰(zhàn),卻見滿朝文武紛紛棄官而逃,文班官員僅剩6人。

  1276年正月,謝太后執(zhí)意投降。元將伯顏指定須由丞相出城商議,丞相陳宜中竟連夜遁逃,文天祥即被任右丞相兼樞密使都督出使議和。談判中,文天祥不畏元軍武力,痛斥伯顏,慨然表示要抗戰(zhàn)到底遂被扣留,又被押乘船北上,文天祥初以絕食抗議,后在鎮(zhèn)江虎口脫險。由于元軍施反間計,誣說文天祥已降元,南返是為元軍賺城取地,文天祥屢遭猜疑戒備,顛沛流離,千難萬死兩個月,輾轉抵溫州。這時,朝廷已奉表投降,恭帝被押往大都,陸秀夫等擁立7歲的趙端宗在福卅即位。文天祥又奉詔入福州,任樞密使,同時都督諸路軍馬,往南劍州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵籌餉,號召各地起兵殺敵。秋天,元軍攻入福建,端宗被擁逃海上,在廣東一帶乘船漂泊。

  1277年,文天祥率軍移駐龍巖、梅州(廣東梅縣),挺進江西。在雩都(今江西南部)大敗元軍,攻取興國,收復贛州10縣、吉州4縣,人心大振,江西各地響應,全國抗元斗爭復起,文天祥號令可達江淮一帶,這是他堅持抗元以來最有利的形勢。元軍主力開始進攻文天祥興國大營,文天祥寡不敵眾率軍北撤,敗退廬陵、河州(今福建長。瑩p失慘重,妻子兒女也被元軍擄走。

  兵敗被俘

  1278年春末,端宗病死,陸秀夫等再擁立6歲的小皇帝,朝廷遷至距廣東新會縣50多里的海中彈丸之地,加封文天祥信國公。冬天,文天祥率軍進駐潮州潮陽縣,欲憑山海之險屯糧招兵,尋機再起。然而元軍水陸猛進,發(fā)起猛攻。

  年底,文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊,兵敗被俘,立即服冰片自殺,未果。降元的張弘范勸降,遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一經,干戈廖落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

  文天祥——宋末三杰之一

  文天祥,初名云孫,字履善,又字宋瑞,自號文山、浮休道人。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。[1—2]相貌堂堂,身材魁偉,皮膚白美如玉,眉清目秀,觀物炯炯有神。在孩提時,看見學宮中所祭祀的鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦義、胡銓的畫像,謚號都為“忠”,即為此高興,羨慕不已。說:“如果不成為其中的一員,就不是真正的男子漢!彼畾q即考取進士,在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,文天祥以法天不息為題議論策對,其文章有一萬多字,沒有寫草稿,一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。

  咸淳九年(公元1273年),起用為荊湖南路提刑。因此見到了原來的宰相江萬里。江萬里平素就對文天祥的志向、氣節(jié)感到驚奇,同他談到國事,神色憂傷地說:“我老了,觀察天時人事應當有變化,我看到的人很多,擔任治理國家的責任,不就是在你嗎?望你努力!

  文天祥給人民留下的精神財富是豐富的。雖然他在文學研究上除了《御試策—道》這篇哲學專著外,再無其它專題研究或專著,這是由于當是的環(huán)境不允許他坐下來進行專題研究所致,除對策、封事等外,他在百忙中不卻友人之所托,寫了大量的文稿,其中包括序言、墓志銘,壽序、贊、頌、祝辭、書、啟、跋等各種不同形式的文體。此外,詩、詞最多,除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外,還有《集杜詩》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價值的著作,稱之為史詩。此外還有在抗元前的部分詩稿。

  文天祥被俘虜后所作的詩

  帝昺祥興二年(1279),南宋最后一個據點崖山被元軍攻陷,南宋滅亡。元軍回師北上,文天祥隨著于五月四日出大庾嶺,經南安軍(治所在今江西大庾)的時候,寫了一首詩《南安軍》:

  梅花南北路,風雨濕征衣。

  出嶺誰同出?歸鄉(xiāng)如不歸!

  山河千古在,城郭一時非。

  餓死真吾事,夢中行采薇。

  當詩人途經南安軍,跨越梅嶺南北兩路的時候,沿途的凄風冷雨早就淋濕了苦旅中的衣襟。這次出嶺有誰陪同著,還用說嗎?雖然途經江西故鄉(xiāng)熱土,可是身系拘囚,不能自主,真是歸鄉(xiāng)如同不歸。”嗥鄾龅那楦谐彼谧掷镄虚g流淌……

  詩人堅信,故國山河將千古長存,只不過暫時易幟,光復故國,他還是充滿信心的!

  這時候,詩人開始了絕食斗爭,他要用古代先哲伯夷、叔齊隱居首陽山,寧可采薇而食,也不食周粟的故事來激勵自己。他誓不降元,決心餓死殉國。

  這首詩與其說是“紀行”,倒不如說是“言志”;既表現(xiàn)出矢志不渝的愛國情操,也顯示出堅貞不屈的高風亮節(jié)!

  文天祥被押北行的終極地是元大都燕京(今北京),當他途經金陵(今南京市)驛的時候,寫了《金陵驛二首》,這是其中一首:

  草合離宮轉夕暉,孤云飄泊復何依?

  山河風景元無異,城郭人民半已非。

  滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛?

  從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。

  金陵是六朝舊都,高宗皇帝曾經在這里駐蹕,并建有行宮。想當年雕梁畫棟、金碧輝煌,該是何等豪華氣派;可如今呢,只有夕陽殘照,衰草披離,呈現(xiàn)出一派荒涼景象!故國淪喪,自己就像天際孤云,該飄向何方去尋找靈魂的歸宿呢?

  看看周邊環(huán)境吧,山河依舊,風景不殊;可是城頭易幟,人事全非!我這個年已遲暮的亡國孤臣兩鬢堆霜,就像這深秋季節(jié)的頭白蘆花,已是不堪憔悴與衰老;如今處處是瘡痍滿目,觸目是斷壁頹垣,就連舊時王謝堂前的燕子還有筑巢的處所嗎?

  別了江南,我的故鄉(xiāng)!此次北行,我將以死殉國!讓忠誠故國的精魂幻化為啼血的杜鵑,帶著我一片丹心和滿腔熱血,再回到生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)熱土吧。

  外柔內剛,沉摯悲壯。這是愛國英雄處于人生末路氣貫長虹的浩唱,是用生命和熱血譜寫的忠誠故國的悲歌。

  文天祥被俘北行途中,于祥興二年(1279)八月二十七日到達真州(治所在今江蘇儀征),那天在驛館暫住。睹物興感,腦海中頓時浮現(xiàn)出一件令人刻骨銘心的往事——3年前,也就是德祐二年(1176)正月,文天祥一行人赴元營談判,不料遭元人扣押,二十八日被送到鎮(zhèn)江;第二天晚上,文天祥尋找機會逃脫。進入真州城內,本來想與真州守將苗再成共商救國之策。他滿以為已經探得元軍虛實,只要上下齊心,一定可以挽回敗局,這真是千載難逢的“中興機會”!哪知,卻被人誤認為是元軍奸細,險遭殺害,并把他逐出城外,他“不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間……”(《指南錄后序》),如今兵敗被俘,救亡圖存的夙愿,只能像一個個美麗的肥皂泡相繼破滅!撫今思昔,怎能不感慨萬千?于是他寫了《真州驛》:

  山川如識我,故舊更無人。

  俯仰干戈跡,往來車馬塵。

  英雄遺算晚,天地暗愁新。

  北首燕山路,凄涼夜向晨。

  舊地重經,真州的山山水水好像還認識我這個老朋友。只可惜真州的故交舊友一個也找不到了。俯仰之間,到處是戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷,至今還是烽煙未熄,致使車馬蒙塵,哪處不是呈現(xiàn)出一派凄愴景象?

  最使人難以忘懷的是,當年真州守將不采納我的救國良策,導致社稷傾覆,使天地人間陷入無盡的痛苦中……英雄失算,怎不使人遺憾無窮?

  北望通向燕山的道路,使人夜不能寐,心頭無限凄涼……

  文天祥是在祥興二年(1279),也就是南宋滅亡那年十月間,被押送到元大都燕京,關在一間土室里。室門又低又小,窗子又短又窄,低洼潮濕,光線陰暗,室內腥臊腐臭,空氣污穢惡濁,有很多被關押的人染上了疫疾。文天祥以孱弱之軀,俯仰其間,2年來竟安然無恙。他說,是因為他秉持一腔浩然正氣。于是他在牢室里寫了一首光照千古的長詩《正氣歌》:

  天地有正氣,雜然賦流形。

  下則為河岳,上則為日星。

  于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。

  時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。

  在齊太史簡,在晉董狐筆。

  在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。

  為嚴將軍頭,為嵇侍中血。

  為張睢陽齒,為顏常山舌。

  或為了遼東帽,清操厲冰雪。

  或為《出師表》,鬼神泣壯烈。

  或為渡江楫,慷慨吞胡羯。

  或為擊賊笏,逆豎頭破裂。

  是氣所磅礴,凜冽萬古存。

  當其貫日月,生死安足論。

  “正氣”是什么?是天地間至大至剛的浩然之氣,是宇宙萬物的精華。在大地,則為奔騰浩瀚的長江大河,巍峨雄峙的岱宗華岳;在上天,則為光華四射的日月、璀璨耀目的星辰;在人世,則為無欲無求、無私無畏的精神原動力,它綿亙千古而不絕,沛然充塞于天地間。在這里,詩人一口氣開列出12位古哲先賢,就是這浩然正氣的化身,他們無論經歷什么樣艱難困苦,高風永在,勁節(jié)長存。史冊留芳,千秋景仰!

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