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韋應(yīng)物浪子回頭
韋應(yīng)物是唐代中期的一位著名詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)清淡，有著濃厚的隱逸思想。
蘇州人素來(lái)被認(rèn)為是含蓄而低調(diào)，所以，稱贊一個(gè)人，哪怕心里有萬(wàn)分感激，也不太會(huì)敲鑼打鼓地張揚(yáng)的，在他們看來(lái)，感念一個(gè)人，在心里，就足夠了，所以，無(wú)論是白居易，范仲淹，抑或是劉禹錫，對(duì)于他們，蘇州人也僅僅是鄭重地喊一聲“大人”，唯獨(dú)有一個(gè)人例外，那就是韋應(yīng)物，韋蘇州這個(gè)名字，從蘇州喊起，縱使跑遍大江南北，也逃不脫了，韋應(yīng)物，一個(gè)西北漢子，能在江南得這一美名，也著實(shí)不容易了。
大唐盛世，多不過(guò)繁華似錦，天朝大國(guó)，難免也會(huì)沒(méi)落，紛爭(zhēng)迭出。經(jīng)過(guò)了貞觀之治，開(kāi)元盛世的大唐也是暗潮涌動(dòng)。
如果不是那場(chǎng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)8年“安史之亂”，韋應(yīng)物應(yīng)該是一個(gè)玩世不恭的二世祖，整天養(yǎng)花逗鳥(niǎo)的紈绔子弟，一個(gè)橫行鄉(xiāng)野的小混混。
韋應(yīng)物是唐長(zhǎng)安人。他出生于韋姓豪門(有唐三百年間，出了十多個(gè)貴為宰相的高級(jí)人才，時(shí)有“城南韋杜，去天尺五”的俗語(yǔ))，曾祖父是武則天時(shí)宰相，祖父做過(guò)宗正少卿。他少年時(shí)練習(xí)武藝，騎射本領(lǐng)不凡，中年后還作詩(shī)夸耀：“走馬上東崗，朝日照田野。野田雙雉起，翻射斗回鞭。”憑著門蔭和武藝，韋應(yīng)物15歲就當(dāng)上玄宗李隆基的侍衛(wèi)三侍郎。
韋應(yīng)物自己在詩(shī)中敘道：“與君十五侍皇闈，曉拂爐煙上赤墀。花開(kāi)漢苑經(jīng)過(guò)處，雪下驪山沐浴時(shí)”。當(dāng)時(shí)唐玄宗帶著楊貴妃到驪山度假玩樂(lè)，韋應(yīng)物做為“警衛(wèi)員”當(dāng)然也相隨左右。
少年時(shí)代的韋應(yīng)物，應(yīng)是個(gè)十足的問(wèn)題少年，據(jù)他自己后來(lái)的一篇懷舊詩(shī)“身作田中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局(賭具)，暮竊東鄰姬。”中可以得知，韋應(yīng)物當(dāng)年仗著是皇帝跟前的人，家里藏著殺人亡命的逃犯，早上起來(lái)沒(méi)有事就賭博玩錢，晚上鉆墻逾穴偷人家的小老婆，而且喝酒胡鬧，一字不識(shí)，十足的惡少形象。這和韋蘇州集中的那些詩(shī)句無(wú)論如何也聯(lián)想不到一起。
世事總不會(huì)讓你如此一帆風(fēng)順下去，于是，安史之亂來(lái)了。長(zhǎng)安陷落，韋家的富貴錢財(cái)?shù)蛄愦M，而唐玄宗的失勢(shì)，也讓韋應(yīng)物風(fēng)光不在，叛軍臨城，大兵壓境，唐玄宗倉(cāng)皇出逃去了四川，平日里所有的生活與秩序，立刻發(fā)生了翻天覆地的變化，而這些平日出入宮闈、扈從游幸、無(wú)事生非的皇家侍衛(wèi)，也紛紛下崗。
有的時(shí)候，一件小事，一個(gè)決定，足已改變?nèi)说囊簧f應(yīng)物丟了官職，過(guò)了二三年逃難生活，跌入人生低谷。冷酷的現(xiàn)實(shí)迫使韋應(yīng)物重新選擇生活道路，如果當(dāng)時(shí)的他仍然如之前那樣渾渾噩噩，那么中國(guó)歷史上，也就少了一位大清官了，蘇州人也就沒(méi)有了一位“好市長(zhǎng)”了。
所幸的是，他痛下決心，折節(jié)讀書，“把筆學(xué)題詩(shī)”，居然學(xué)詩(shī)有成，自為一家。
“安史之亂”以后，韋應(yīng)物應(yīng)舉入仕，歷任洛陽(yáng)丞、高陵宰等地方官，他在蘇州做刺史三年，一身正氣，兩袖清風(fēng)，理賦稅，勤政務(wù)，矜老疾，話艱難，帶病實(shí)實(shí)在在地為蘇州百姓操勞了三年。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，這位當(dāng)年蘇州的“父母官”堪稱是一位難得的關(guān)注民生的“市長(zhǎng)”，難怪當(dāng)時(shí)的蘇州人對(duì)他自始至終愛(ài)戴有加，蘇州百姓都以“韋蘇州”這個(gè)美名來(lái)敬稱他。
在韋應(yīng)物當(dāng)蘇州刺史的三年里，他已經(jīng)是重病纏身，辭官后，他寄住在城外的永定寺里，自己租地耕種養(yǎng)活自己，公元792年，他溘然長(zhǎng)逝，年僅55歲。
而對(duì)于他的詩(shī)詞，在他在世的時(shí)候，大家也沒(méi)覺(jué)得才華出眾，等他死了，才覺(jué)得好，這倒與梵高和他的《向日葵》命運(yùn)很相似。
對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，時(shí)間往往是最好的裁判官，好與壞，往往也沒(méi)有明顯的界限，如果說(shuō)韋應(yīng)物的人生分為兩部分，也許歸根而言，總是功大于過(guò)的，至少，在老百姓的印象里，已經(jīng)不記得這個(gè)曾經(jīng)的小混混的模樣了，這也就夠了。
拓展閱讀：韋應(yīng)物與蘇州
白居易和劉禹錫先后都在蘇州為官，頗有成效，得到了當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶鳌ＬK州“三賢”中，還有一位蘇州刺史——韋應(yīng)物，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的《滁州西澗》，對(duì)他的詩(shī)有些了解。近來(lái)查閱資料，居然發(fā)現(xiàn)他和白居易之間也有一段難得的情緣：
唐德宗建中元年，即公元780年，白居易的父親白季庚任彭城縣令。第二年，白居易和母親也來(lái)到徐州。其時(shí)正值安史之亂，徐州一帶戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)很不安定。白季庚遂讓白居易的母親帶他到蘇州杭州來(lái)投靠親戚，以避戰(zhàn)亂。就這樣，他認(rèn)識(shí)了住在蘇州的韋應(yīng)物。
白居易生于公元772年，算起來(lái)他當(dāng)時(shí)最次到蘇州，應(yīng)是在十一、二歲，正是易于被影響、被塑造的時(shí)候。是誰(shuí)影響了此時(shí)年少的白居易?美麗的蘇州，垂青了這位少年，送給了他一個(gè)韋應(yīng)物。這位當(dāng)時(shí)詩(shī)名頗勝的詩(shī)人，在蘇州過(guò)著喝酒、賦詩(shī)、游山玩水，日子豪放愜意，年少的白居易，已自有一份才氣，少不了尾隨著這位韋應(yīng)物，浸染了無(wú)數(shù)的豪氣，并愛(ài)上了喝酒。
韋應(yīng)物和白居易的故事，為后人津津樂(lè)道，遂成為美談。三位蘇州刺史，蘇州三賢，幾乎生長(zhǎng)于同一時(shí)代，成就了蘇州的同時(shí)，也為蘇州留下一段段深厚的友誼，留下一首首風(fēng)雅詩(shī)文!
韋應(yīng)物出身名門，本可以靠世襲過(guò)上紈绔子弟應(yīng)有的優(yōu)越生活。早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人苦之�？砂彩分畞y改變了這一切，痛改前非，從一個(gè)富貴無(wú)賴子弟一變而為忠厚仁愛(ài)的儒者，詩(shī)歌創(chuàng)作也從此開(kāi)始了。
其詩(shī)多寫山水田園，清麗閑淡，和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的`詩(shī)人。后世以“王(維)孟(浩然)韋(應(yīng)物)柳(宗元)”并稱。
在貞元四年(788)秋,詩(shī)人52歲，被任命為蘇州刺史，讓他去治理比江州更加富庶均“大藩”。關(guān)于蘇州的富庶繁華和版圖之大，詩(shī)人在一首叫《登重玄寺閣》的詩(shī)中全都描寫進(jìn)去了：
登重玄寺閣
唐 韋應(yīng)物
始見(jiàn)吳郡大，十里郁蒼蒼。
山川表明麗，湖海吞大荒。
俗繁節(jié)又喧，雨順物亦康。
禽魚各翔泳，草木遍芬芳。
詩(shī)題中的“重玄寺”，即蘇州有名的重元寺。蘇州重元寺始建于南北朝梁武帝時(shí)期，與寒山寺、靈巖寺、保圣寺同時(shí)代，距今已有1500多年歷史。多次被毀又重建，2003年重建于陽(yáng)澄湖畔，是如今蘇州最大的寺廟場(chǎng)所。
唐代，全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心南移，雖經(jīng)歷安史之亂，但蘇州經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，仍是全國(guó)最繁華的地方。正如韋應(yīng)物所云：“吳中盛文史，群彥今汪洋。”當(dāng)時(shí)的蘇州真可謂是山明水秀、物華天寶、人文薈萃。大歷十三年(公元778年)蘇州升為江南唯一的雄州。
韋應(yīng)物擔(dān)任蘇州刺史，據(jù)說(shuō)任蘇州刺史時(shí)常在郡齋中焚香冥坐，以清靜無(wú)為持政。但他勤于吏職，簡(jiǎn)政愛(ài)民，并時(shí)時(shí)反躬自責(zé)，為自己沒(méi)有盡到貢任而空費(fèi)俸祿自愧。“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”這是韋應(yīng)物晚年任蘇州刺史時(shí)寫給朋友的詩(shī)中一聯(lián)。一派仁者憂時(shí)愛(ài)民心腸，感動(dòng)著后世讀者。沈德潛評(píng)論說(shuō): “是不負(fù)心語(yǔ)。”“不負(fù)心語(yǔ)”就是有良心的話。
他在蘇州做刺史三年，一身正氣，兩袖清風(fēng)，理賦稅，勤政務(wù)，矜老疾，話艱難，帶病實(shí)實(shí)在在地為蘇州百姓操勞了三年。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，這位當(dāng)年蘇州的“父母官”堪稱是一位難得的關(guān)注民生的“市長(zhǎng)”，難怪當(dāng)時(shí)的蘇州人對(duì)他自始至終愛(ài)戴有加，蘇州百姓世世代代都以“韋蘇州”這個(gè)美名來(lái)敬稱他。
韋蘇州的清廉在他退職之后可見(jiàn)一斑。蘇州刺史屆滿之后，韋應(yīng)物沒(méi)有得到新的任命，他一貧如洗，居然無(wú)川資回京候選(等待朝廷另派他職)，寄居于蘇州無(wú)定寺。永定寺弄，位于干將西路北側(cè)，萬(wàn)歷年間(1573-1620)知縣在弄內(nèi)重建“五賢祠”，祀顧彥先、陸羽、韋應(yīng)物、劉禹錫、白居易這五位與蘇州息息相關(guān)的名人，并寫有碑記。不久就客死他鄉(xiāng)，其享年約在五十五六歲。
韋蘇州，也許是一貧如洗的他在蘇州所得到的一筆最寶貴的財(cái)富。
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