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讀汪曾祺《草木春秋》有感

時間:2023-10-13 12:24:14 汪曾祺 我要投稿
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讀汪曾祺《草木春秋》有感(通用5篇)

  細細品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的讀汪曾祺《草木春秋》有感,希望能夠幫助到大家。

  讀汪曾祺《草木春秋》有感 1

  作為一個理想主義者,我本應傾心于燈火爛漫的悠揚詩歌中,但我卻對汪曾祺那純樸真誠的散文產(chǎn)生了莫名的心動。

  起初,汪曾祺先生的文字讓我的睡意逐漸控制了我的意識,不覺得沉重的眼皮遮住了我的視線。醒來,驚訝,竟看到一位老翁坐在床邊給我講過去的往事,回憶的味道,紙張的味道,文字的味道,讓我在半睡半醒中戀上了這些樸實淡雅的文字。

  《草木春秋》中收錄了《端午的鴨蛋》,這篇與《炒米和焦屑》、《咸菜茨菰湯》等六篇組成了《故鄉(xiāng)的食物》這篇散文,就本人來講,我比較注重美食所以借到這本書看的第一篇就是《故鄉(xiāng)的食物》,但或許是年代久遠吧,那些食物我連聽也沒聽過,或許是沒有親自嘗過那些美食,或許是沒有那濃濃的對家鄉(xiāng)的思念吧,最初記憶中的味道總那么值得回味,我對那些美食沒有那么垂涎欲滴,不過汪曾祺的描述總讓我的腦子里對那些美食充滿想象,如果有機會也要好好品嘗一番。

  接下來看的幾篇也是關(guān)于美食的,看到《蘿卜》中的那首順口溜我不禁覺得與三字經(jīng)有一些聯(lián)系,有趣十分呢:人之初/鼻涕托/油炒飯/拌蘿菠,意思是故鄉(xiāng)的拌楊花蘿卜是那里流行的美食。原來只知道汪曾祺是一名杰出的作家,看完《蘿卜》更覺得他是一名優(yōu)秀的廚師美食家。:“有一位臺灣女作家來北京,要我親自做一頓飯請她吃,其中一個就是燒小蘿卜。她吃了贊不絕口!笨上彝砩四敲磶啄瓴蝗徽娴囊ビH口嘗嘗那“玉兔火燒海靈宮”。在汪曾祺的筆下蘿卜儼然已經(jīng)不是那個蘿卜,早已變成了山珍。

  然后目錄中的《國子監(jiān)》映入我的眼簾,我們家就國子監(jiān)街的一個胡同中,在那個胡同里我已經(jīng)生活了10幾年了,所以特別好奇汪曾祺筆下的國子監(jiān)是什么樣子的,F(xiàn)在國子監(jiān)經(jīng)過了大修,若是在前幾年國子監(jiān)的模樣還與汪老師描述的相差甚微,只是平添了一點歲月的痕跡罷了。但現(xiàn)在那里已經(jīng)灌輸了太濃的現(xiàn)代氣息。那里經(jīng)過了很大規(guī)模的修整,首都圖書館為了更好的保護國子監(jiān)古跡所以從這里遷走了,那些曾經(jīng)掉皮的墻壁都被涂上嶄新的現(xiàn)代紅漆,模糊不清的壁畫都被如機器印刷上去一般呆板的鮮亮壁畫所覆蓋。看到國家那么重視文明古跡我心里應該是高興地,但看到這些我真不知道是該喜還是悲,幸好他們保留了大殿內(nèi)部的'壁畫,如果連這個也被覆蓋那還不如在蓋一間現(xiàn)代大殿呢?沒準過幾百年,那里也會變成一處古跡?如果汪先生看到又會有什么感想呢?

  聽幾乎所有導游只介紹國子監(jiān)的光輝歷史,我心生疑問難道國子監(jiān)就只留下美名嗎?看過這篇文章我才知道原來國子監(jiān)一直引以自豪的學風之嚴,竟是一種殘酷的束縛。嚴格的管理在封建社會制度大環(huán)境下這種管理就意味著殘忍,但在這種殘酷的管理下這里出來的人才并不多!霸凇洞鞫芬拐劇分校本┤司挂寻褔颖O(jiān)打入“十可笑”之列”,實在是跟他的管理嚴格程度與所出人才數(shù)量成反比頗有聯(lián)系。一直都以為買賣文憑是近幾年才“出現(xiàn)流行”起來的,沒想到是與古人效仿。但古代監(jiān)生的人是允許購買大學畢業(yè)證書的,而現(xiàn)代那就違反了法律了。書上也寫了一些關(guān)于國子監(jiān)里大大小小的官員,不禁讓我感嘆“無官不貪”呀!光憑那點微薄的俸祿根本就不能讓他們過上他們想要的榮華富貴的生活,就連一個小小的刷印匠每月都可以有十兩的油水可吃,這也許當時社會環(huán)境有關(guān)吧,但是當今社會有何嘗不是如此?

  合上這本《草木春秋》,總有一種感覺汪老先生就在我的旁邊,如同給一個小孩子講故事一般和藹慈祥,在寧靜的夜晚聽著您的故事我漸漸進入夢境……

  讀汪曾祺《草木春秋》有感 2

  汪曾祺,這位有著傳奇一生的藝大師我早些年就曾有耳聞。但直到兩年前我才在《讀者》上有幸拜讀了一篇汪老的散文,果然不同凡響,字里行間透露著專屬于汪老的“雅氣”。如今得來空閑,想再深入了解汪老之時,才得知汪老在二十年前就已去世。得知這個消息,我的心臟便被痛苦與遺憾包間裹地嚴實實,仿佛要室息一般。

  現(xiàn)在,汪老的一部經(jīng)典散文集正安靜地臥在我面前,靜候有緣人的閱讀。我調(diào)整了一下聽吸,無論是對汪老的追憶,還是出于對文學方面增加自己的造諧,我有什么理由不去翻看它呢?

  撥開扉言,映入眼簾的是一張目錄,是這本書的“濃縮精華”。我本不應在此處停留太久,但汪老在文學方面的高雅脫俗在此就可見一斑,《手把羊肉》《端午的雞蛋》《咸菜茨菰湯》,我不禁懷疑手中捧著的是本萊譜。

  帶著滿滿的好奇心,我走進了第一篇散文,本以為只是一道開胃小菜,殊不知汪老精心準備的滿漢全席已然開宴。

  第一道菜,菜名叫《貼秋膘》?赡苡行┠戏饺藗儠2恢^腦,不知這秋膘為何物。主廚汪老也提前做了介紹:秋風一起,想吃點好的,墻加點營養(yǎng),”而今天正值立秋,趨著貼秋膘的時候剛起,賞一篇汪老的`應景美文,定是十分愜意的。汪老貼秋膘的方式。是吃烤羊肉。汪老深厚的文學功底,瀟酒自如的文風與自己在美食方面的造詣巧奪天工般結(jié)合在一起,描繪出的眾人大快朵頤烤全羊的景象,擁有極強的畫面感,人們的耳畔仿佛再次響起了《舌尖上的中國》主題曲,看到這兒,你的口水也許已經(jīng)藏不住了。別失態(tài),大菜還在后頭呢!

  第二道菜《野鴨·鵪鶉·斑鳩》,你肯定能吃出來。這依舊是一道硬菜,還是難得一嘗的美味,別急著動筷子,天下沒有免費的午餐,吃完了,你可得告訴我,汪老最喜歡吃的是那種野味。先說鴨子,汪老對鴨子的烹任方法及口味并無太多提及,卻詳細介紹了買鴨的過程?梢岳斫猓吘箤κ晨蛠碚f,獲取食材的過程也是一種愛啊。汪老也說出了自己的憂慮:以前麥子收不干凈,野鴨有糧食吃,現(xiàn)在機器收的很干凈,鴨子沒的吃,就越來越難抓了。鵪鶉更難抓,就連汪老都僅有一次嘗過。不免有些遺憾。說實話,看到這里,我就感覺此文標題有些不妥。因為前兩種野味寫完了盡僅占了三之一的篇幅,如果我來擬題,我定會把題目改為《斑鳩·斑鳩·斑鳩》,那這斑鳩味道究意如何呢?“斑鳩是水鳥,嘴長,腿也長,肉極細,非常香。”“我輩子沒有吃過更體野味”,想必這兩句話已經(jīng)做了最好的詮釋。

  什么?你說你已經(jīng)吃飽了?不不不,汪老這位“不務正業(yè)”的文壇美食家怎么會經(jīng)易放過你,山珍嘗完了,再來嘗嘗海味,在《虎頭鯊·昂吃魚·陣蟄·螺師·蜆子》,味道自不必多說,你只需知道,在肥美的海鮮中,汪老已經(jīng)偷偷加入了一絲不易察覺的對家鄉(xiāng)的思念。

  嘗盡了四方的美味,你的味蕾是否已被慣壞?走過了祖國的大江南北,你的心是否忘記了家鄉(xiāng)的一切?此時,一碗咸菜茨菰湯》便過了千言萬語。這碗湯不需要多余的調(diào)料,不需要珍貴的食材。因為無論擲入多少食材,拋進多少佐料,都掩不住那一份純澈的鄉(xiāng)愁。∫苍S他的家世并不美好,但你每次用心去感受汪老的文字,你都會感受到強烈的思念與感思,仿佛這世間從來沒有悲苦。文未的“我很想喝一碗咸菜茨菰湯”“我想念家鄉(xiāng)的雪”就是汪老一生最樸實的原望,在鄉(xiāng)思面前,再美味的菜著也會變得索然無味!

  天下沒有不散的宴席,汪老抓住了讀者的胃,更抓住了讀者的心,汪老活在我們的口中,活在我們的心中,他幫我們找回曾經(jīng)失去的東西,也讓我們釋懷了難以忘記的東西。最后引用一句汪老的話來做本文的結(jié)束句。

  “四方草木春秋,不過一碗人間煙火!”

  讀汪曾祺《草木春秋》有感 3

  有誰曾料到,時隔兩月,我重拾經(jīng)典,再次捧起汪老的這部《草木春秋》。

  您可能會問:“汪老,咱今天吃啥山珍海味?”別著急,汪老這位“文壇美食家”向來喜愛吃喝、玩樂。咱今天就在這玩樂嘗人間百味,在美食中游大好河山。

  第一站我們來到了山東名城——菏澤。說來慚愧,我作為一名山東漢子,竟對荷澤知之甚少。莫慌,有汪老帶你游歷荷澤。一進城,初日將進,楊柳春風,迎接遠道而來客人的是一個千許畝牡丹,仿佛走進一場花的盛宴,蜜的海洋,閱著甜香氣息, 憂惚之間,有如夢回酒醒。汪老最喜那一朵淺白色的牧丹。他本人,也如這素凈的白牡丹一般,清澈淡雅。

  賞完這菏澤牡丹,再當一回綠林好漢——上梁山,在人們印象中,應該是不甚高大的。但梁山實則低矮而不雄偉,山勢也不險惡,就連花甲之年的'汪老,都可以一口氣山頂而不覺有什么。汪老也發(fā)出了自己的質(zhì)疑:這樣一座山,能做出那樣大的一番事業(yè)嗎?”這個問題,我們不再深究,因為眼前的這一尾鱖魚對汪老更具研究價值,在菏澤的兩天多時間,我如和汪老一行餐餐都有魚,梁山人對魚文化的研究,連江老都不禁贊嘆其“贊極精妙”。說到魚,汪老又來勁了。關(guān)于鱖魚的種種吃法,汪老自然是如數(shù)家珍,最出名的不過松鼠鱖魚、臭鱖魚、清蒸、糖醋等 他還誠心推薦了清湯鱖魚。汪老把自己貪吃的本性在字里行間中顯露無遺,直言不諱。

  宿梁山之第二日,我與汪老起身。欲離開,破曉時分,一場傾盆大雨開始了獨奏。我看向身旁的汪老,他客光煥發(fā),眼里開始閃爍著一些東西,

  “山東今年是個好年景!彼f道。

  讀汪曾祺《草木春秋》有感 4

  最近讀了一本書,汪曾祺先生的散文集《草木春秋》。閉目凝神,思索良久,這些讀起來讓人快樂的散文使我收獲了什么,最后卻是無疾而終,我想,至少是快樂、興味和美。幾個月過去了,汪老的文字似乎有一股神奇的力量,它就像一把挾帶著清水的軟刷,微波洶涌中慢慢地沖刷著我的思想,凈化著心靈的陳垢,甚至“慫恿”著我有一股沖動想要前往文中那些令人神往的地方,再去信步品評一番。

  比起詩歌和小說,散文這種題材,是我在過去的閱讀中很少涉獵的。散文的文字,自由,空靈。雖不如小說跌宕起伏、引人入勝,也不及詩歌意蘊深遠,但經(jīng)汪老的墨毫閑情揮灑,卻讓我讀得像品茶一般,清香悠遠,愛不釋手。

  《草木春秋》里,有寫草木蟲魚,如《花園》、《葡萄月令》、《草木春秋》;有寫家國春秋,如《國子監(jiān)》、《跑警報》;有寫各地美食,像《故鄉(xiāng)的食物》、《手把羊肉》;也有寫旅途景色,如《天山行色》、《泰山片石》;還有作者的一些人物記事、對寫作的'理論探討搜羅其中,《星斗其文,赤子其人》、《談風格》如是。內(nèi)容龐雜,目不暇接。據(jù)編撰者汪朝(汪曾祺的二女兒)在后記中解釋,是為擺脫“一碟子腌白菜”的老路數(shù),把一些用得不多的作品也放進去,以求有點新意。但盡管如此,散文集的“神”還是沒有被打“散”,依舊是草木矣,春秋矣。汪老用高雅的生活情趣,刻寫了不朽的草木傳說。草木與春秋,在文里,如浮藻般,布滿了眼球,可當我們定睛一探時,卻品出了它們根的去處,那就是本質(zhì)的回歸——生活,且樂活。

  讀汪曾祺《草木春秋》有感 5

  讀故鄉(xiāng)作家汪曾祺先生的文章倍感親切!恫菽敬呵铩肪褪沁@樣一篇令人倍感親切的百讀不厭的好文章。

  《草木春秋》由六篇短文組成。它們是《木芙蓉》、《車前子》、《阿格頭子灰背青》、《南瓜子豆腐和皂角仁甜菜》以及《紫穗槐》、《花和金魚》。可分為兩組。前四篇為第一組,是作者赴外地所見所感。后兩篇為第二組是作者在北京所見所感。

  先談第一組。首先我們很欽佩作者知識淵博和觀察細致。例如論草木。作者不僅了解它的習性、花期、顏色,而且還了解它的用途以及有關(guān)的閑聞軼事,后者往往是在有關(guān)書籍中找不到現(xiàn)成材料的。這里將人與植物聯(lián)系起來,非親耳所聞,斷難有別的途徑獲取材料。再說作者的觀察。法國著名作家福樓拜說:一位真正的藝術(shù)家“他首先是一位觀察者,而觀察的第一個特質(zhì),就是要有一雙好眼睛”例如汪曾祺寫木芙蓉:“芙蓉有一特別處,紅白相間。初開白色,漸漸一邊變紅,終至整個的花都是桃紅的;ㄆ陂L,掩映于手掌大的濃綠的葉叢中,欣然有生意。這簡直是介紹了芙蓉的'生長史。再如,作者介紹在云南騰沖吃的南瓜子豆腐,它“滑、嫩、鮮,色白而微微帶點淺綠,入口清香!薄吧锥⑽c淺綠”是一般人不大注意到的,這是作者細心觀察后獨特的發(fā)現(xiàn)。

  古人說,窺一斑而知全豹。我們讀了《草木春秋》這篇散文就知道汪曾祺先生的文章立意深邃,構(gòu)思精巧,文采斐然,結(jié)尾出人意料。俗話說,文章一分鐘,文外十年功。汪先生的文章有時雖短,他深厚的文學功底卻令讀者由衷的敬佩。我喜歡汪先生的文章。

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