汪曾祺的語(yǔ)錄合集40條
山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年。——汪曾祺下面是小編為大家整理推薦的汪曾祺的語(yǔ)錄40條,供各位參考。
1、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年。——《歲朝清供》
2、在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人間草木》
3、外面的世界很精彩，我的世界很平常。——《一輩古人》
4、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅。——《歲朝清供》
5、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識(shí)于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
6、每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的�！锻粼魃⑽摹�
7、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確�！稓q朝清供》
8、人生如夢(mèng)，我投入的確是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。
9、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)�！锻粼鳎何呐c畫》
10、我讀書很雜，毫無(wú)系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來(lái)就看。覺得沒意思，就丟開�！恫试凭凵ⅰ�
11、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
12、口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)�！独衔兜馈�
13、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過(guò)世面還是該死的夸張�。俊度碎g草木》
14、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。
15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！稄�(fù)仇》
16、是有路的地方，我都要走遍�！稄�(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
17、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》
18、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
19、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西�！粼�
20、無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望，我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)�！粼�
21、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。——汪曾祺
22、人世間有許多事，想一想，覺得很有意思。有時(shí)一個(gè)人坐著，想一想，覺得很有意思，會(huì)噗哧笑出聲來(lái)。把這樣的事記下來(lái)或說(shuō)出來(lái)，便挺幽默。
23、美，多少要包含一點(diǎn)偶然�！粼� 《人間草木》
24、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的�！粼鳌杜芫瘓�(bào)》
25、寫小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致（世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢）。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急。——汪曾祺《歲朝清供》
26、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。——汪曾祺《邂逅》
27、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺
28、小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么？車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字，大概是不行的。
29、他們做的都是小本生意，賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦叄瑢?duì)人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平�？偸前舶察o靜的，很少有吵嘴打架的.事情發(fā)生。
30、你說(shuō)我在做夢(mèng)嗎？人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。 只記花開不記人，你在花里，如花在風(fēng)中。 那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。、"什么事都輕描淡寫，毫不裝腔作勢(shì)。說(shuō)話自然也流露出得意，可是得意中有還有一點(diǎn)對(duì)于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事�？墒侨俗詈脹]有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事，才種種不如別人。"
31、它們開得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒有話說(shuō)時(shí)，盡管長(zhǎng)著碧葉。
32、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。
33、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒有說(shuō)出來(lái)。
34、語(yǔ)言的奧秘，說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。
35、語(yǔ)言，是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒有生氣，就會(huì)呆板。
36、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
37、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。
38、一瀉千里，戛然而止，畫舫笙歌，駿馬收韁，可長(zhǎng)則長(zhǎng)，能短則短，運(yùn)用之妙，存乎一心。
39、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。
40、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。