汪曾祺的語錄
人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時(shí)一個(gè)人坐著,想一想,覺得很有意思,會(huì)噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。下面是小編幫大家整理的汪曾祺的語錄,感興趣的一起來看看吧。
汪曾祺的語錄 1
1、人到極其無可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、家人閑坐,燈火可親!抖臁
3、廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。——《歲朝清供》
4、無事此靜坐,一日當(dāng)兩日!锻粼鳎何呐c畫》
5、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》
6、美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
7、口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn),也還不要緊,最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)!独衔兜馈
8、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個(gè)就咋個(gè),不像北方女孩子有那么多考慮。——《人間草木》
9、這些白茶花有時(shí)整天沒有一個(gè)人來看它,就只是安安靜靜地欣然地開著!洞浜挠啊
10、我則有點(diǎn)像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"!端姆绞呈隆
11、我很想喝一碗咸菜茨菰湯,我想念家鄉(xiāng)的雪。——《咸菜茨菰湯》
12、白的像白瑪瑙,紅的像紅寶石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉!镀咸言卵烙洝
13、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統(tǒng),不今不古,不中不西。——汪曾祺
14、山家除夕無他事,插了梅花便過年!粼
15、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神!粼鳌端哐
16、我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說:"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。
17、語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現(xiàn)的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達(dá)了多大的信息,即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
18、小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
19、到了一個(gè)新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市?纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。
20、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。他們都說這是不好的,有什么不好呢。
21、我讀書很雜,毫無系統(tǒng),也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。
22、我聽得耳熟,他唱得悲涼。京劇伶人,身懷絕技,頭頂星辰,春夏秋冬,周而復(fù)始,粉末人生,風(fēng)流云散,由伶人身世,看盡世情悲歡。
23、你說我在做夢(mèng)嗎?人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。 只記花開不記人,你在花里,如花在風(fēng)中。 那一年,花開得不是最好,可是還好,我遇到你;那一年,花開得好極了,好像專是為了你;那一年,花開得很遲,還好,有你。、"什么事都輕描淡寫,毫不裝腔作勢(shì)。說話自然也流露出得意,可是得意中有還有一點(diǎn)對(duì)于自己的嘲諷。這是一點(diǎn)本事?墒侨俗詈脹]有這點(diǎn)本事。他正因?yàn)橛羞@些本事,才種種不如別人。"
24、活在世上,你好像隨時(shí)都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。
25、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲?蓱z唯有妝臺(tái)鏡,曾照朱顏與畫眉。
26、我們不能說這首曲子不錯(cuò),就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn);這張畫畫得不錯(cuò),就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說:這篇小說不錯(cuò),就是語言差一點(diǎn)。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。
27、人人心中所有,筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧","滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未經(jīng)人道。
28、語言的奧秘,說穿了不過是長(zhǎng)句與短句的搭配。
29、古人說"無一字無來歷",是有道理的,語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚,語言的含蘊(yùn)就越豐富。
汪曾祺的語錄 2
1、如果你來訪我,我不在
請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒
它們很溫暖,我注視他們很多很多日子了
2、它們開得不茂盛,想起來什么說什么,沒有話說時(shí),盡管長(zhǎng)著碧葉
你說我在做夢(mèng)嗎?
人生如夢(mèng),我投入的卻是真情
——汪曾祺
3、語言的美不在一句一句的話,而在話與話之間的關(guān)系。
4、流動(dòng)的水,是語言最好的形象。
5、曾見一些青年同志寫作,寫一句,想一句。我覺得這樣寫出來的語言往往是松的,散的,不成“個(gè)兒”,沒有咬勁。
6、語言是一種文化現(xiàn)象。語言的后面是有文化的。
7、“氣,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也,氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜!
8、他(韓愈)提出一個(gè)語言的標(biāo)準(zhǔn):宜。即合適,準(zhǔn)確。世界上有不少作家都說過“每一句話只有一個(gè)最好的說法”,比如福樓拜。他把“宜”更具體化為“言之短長(zhǎng)”與“聲之高下”。
9、一瀉千里,戛然而止,畫舫笙歌,駿馬收韁,可長(zhǎng)則長(zhǎng),能短則短,運(yùn)用之妙,存乎一心。
10、世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。
11、有的小說,是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語言,敘述卻是知識(shí)分子的語言,敘述和對(duì)話脫節(jié)。
12、小說的語言是浸透了內(nèi)容的,浸透了作者的思想的。我們有時(shí)看一篇小說,看了三行,就看不下去了,因?yàn)檎Z言太粗糙。語言的粗糙就是內(nèi)容的粗糙。
13、語言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),這樣的'語言就會(huì)沒有生氣,就會(huì)呆板。
14、好的語言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能說得出來的語言--只是他沒有說出來。
15、往往有這樣的說法:這篇小說寫得不錯(cuò),就是語言差一點(diǎn)。我認(rèn)為這種說法是不能成立的。
16、我最近看了一個(gè)青年作家寫的小說,小說用的是第一人稱,小說中的“我”是一個(gè)才人小學(xué)的孩子,寫的是“我”的一個(gè)同桌的女同學(xué),這未嘗不可。但是這個(gè)“我”對(duì)他的小同學(xué)的印象卻是:“她長(zhǎng)得很纖秀。”這是不可能的。小學(xué)生的語言里不可能有這個(gè)詞。
17、從這個(gè)意義上說,寫小說就是寫語言。小說使讀者受到感染,小說的魅力之所在,首先是小說的語言。
18、我想任何人的語言都是這樣,每句話都是警句,那是會(huì)叫人受不了的。
19、不單是對(duì)話,就是敘述、描寫的語言,也要和所寫的人物”靠”。
20、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì)才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
21、我的習(xí)慣是,打好腹稿。我寫京劇劇本,一段唱詞,二十來句,我是想得每一句都能背下來,才落筆的。
22、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容(思想)同時(shí)存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。
23、不少作家充分意識(shí)到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來認(rèn)識(shí)。
24、他(聞一多)在很年輕的時(shí)候,寫過一篇《莊子》,說他的文字(即語言)已經(jīng)不只是一種形式、一種手段,本身即是目的(大意)。我認(rèn)為這是說得很對(duì)的。
25、我們的語言都是繼承了前人,在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言,是前人完全沒有講過的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無法懂得的語言。
26、語言的獨(dú)創(chuàng),不是去杜撰一些“誰也不懂的形容詞之類”。
27、他(韓愈)所謂“氣盛”,照我的理解,即作者情緒飽滿,思想充買。我認(rèn)力他是第一個(gè)提出作者的精神狀態(tài)和語言的關(guān)系的人。
28、我事寫作,原因無它:從小到大,數(shù)學(xué)不佳。
29、小時(shí)讀《板橋家書》:“天寒冰凍時(shí)暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會(huì)的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。這是很便宜的食品。孩子買了,咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長(zhǎng)方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。
30、隆冬風(fēng)厲,百卉凋殘,晴窗坐對(duì),眼目增明,是歲朝樂事。
31、人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。
32、靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。諸葛亮云:"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。"心浮氣躁,是成不了大氣候的。靜是要經(jīng)過鍛煉的。古人叫做"習(xí)靜"。唐人詩云:"山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵"。"習(xí)靜"可能是道家的一種功夫,習(xí)于安靜確實(shí)是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。
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