《望岳》教案及閱讀訓練

時間：2023-04-17 08:24:38 望岳我要投稿

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《望岳》教案及閱讀訓練

　　導語：《望岳》通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情。下面就是小編為大家分享的《望岳》教案及閱讀訓練，希望對你們有幫助。

《望岳》教案及閱讀訓練

　　《望岳》教案

　　教學目標：

　　知識目標

　　1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。

　　2、有感情地朗讀和背誦課文。

　　能力目標：培養(yǎng)學生誦讀能力，鑒賞古詩的能力

　　情感與價值觀：領略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對祖國河山的熱愛，培

　　養(yǎng)學生遠大的志向和抱負

　　教學重點：理解詩歌內(nèi)容，體會作者的思想感情

　　教學難點：引導學生進入意境，體會詩人情感。：

　　教學方法：

　　1.朗讀教學法

　　2.討論法與點撥法相結(jié)合

　　教學過程：

　　一導入：

　　同學們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!

　　二：簡介作者：

　　杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)

　　三：創(chuàng)作背景

　　這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。

　　四：朗讀詩歌

　　1、學生自由朗讀，要求讀準字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。

　　2、聽配樂朗讀，學生聽讀

　　3、學生推薦朗讀，其他學生點評。

　　4.全體學生齊讀。

　　五：整體感知

　　學生參照注釋，借助工具書疏通詩句，理解詩意。

　　以“我最欣賞這首詩中談談你的理解。

　　六，合作探究

　　1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?

　　2.詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?

　　3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的.好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。

　　4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情?

　　明確：(2).遠望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象細看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望

詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。

　　(3)鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象

　　(4.)：“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵著我們在人生的道路上勇往直前�?/p>

　　(七)讀人生

　　通過對《望岳》的學習，想想你從中獲得了哪些人生的啟示?

　　小結(jié)：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學們在以后的日子里能用這句話來時時激勵自己不斷進取，勇往直前!

　　(八).背誦古詩。(齊背)

　　七、課文分析

　　“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。

　　“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。

　　“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。

　　“會當凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。

　　小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。