《望岳》教學(xué)實(shí)錄

　　引導(dǎo)語(yǔ)：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的要求是：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！锻�岳》的教學(xué)是一個(gè)好的探索實(shí)例，下面就是小編為大家分享的《望岳》教學(xué)實(shí)錄，希望對(duì)老師們有幫助。

　　課前放鄧麗君演唱的《 明月幾時(shí)有》，營(yíng)造課堂氛圍。讓學(xué)生置身于古詩(shī)詞 演唱的氛圍之中。

　　一、導(dǎo)課

　　師：同學(xué)們，中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)詞歌賦浩如煙海。山川河流、花草樹(shù)本都成為詩(shī)人歌詠的對(duì)象。如我們學(xué)過(guò)的寫樹(shù)木的詩(shī)有：

　　生：《詠柳》。碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條無(wú)下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

　　師：寫山的有:

　　生：橫看成嶺側(cè)峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

　　師：寫花的呢?

　　生:：《梅花》。

　　師：同學(xué)們一起背王安石的《梅花》。

　　生：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　師：舉不勝舉,如果說(shuō)古代詩(shī)歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩(shī)就是那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進(jìn)杜甫，去聆聽(tīng)詩(shī)人心靈搏動(dòng)的顫音，感受詩(shī)人生命之歌的變調(diào) 。今天,我們用一種新的方法學(xué)習(xí)杜甫早期所寫的詩(shī)歌《望岳》。

　　展示課件一：踏歌而行覓古韻，余音裊裊仿古詩(shī)。請(qǐng)同覺(jué)說(shuō)說(shuō)這句話的意思。

　　生(思鴻)：唱著歌尋覓古詩(shī)的韻味，在余音裊裊中仿寫古詩(shī)。

　　師：對(duì)。這堂課要求把握而兩點(diǎn)：一是體會(huì)《望岳》詩(shī)歌意境;二是領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩(shī)詞。

　　師：《望岳》這個(gè)“岳”指的是哪座山?

　　生：齊答“泰山”。]

　　師：對(duì)，是有“五岳獨(dú)尊”之稱的泰山。(老師板書“望岳”，簡(jiǎn)單畫泰山輪廓)

　　老師畫的泰山象不象?

　　生：齊答“象”(笑)。

　　師：這首詩(shī)比較好懂，同學(xué)們課前做了預(yù)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)來(lái)介紹杜甫及這首詩(shī)有關(guān)的內(nèi)容。

　　生：杜甫是唐代著名的詩(shī)人。字子美。

　　生：杜甫的詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

　�。憾鸥Ρ环Q為詩(shī)圣。

　　生：齊答“杜甫的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)歷史，稱為史詩(shī) ”。

　　生：杜甫詩(shī)的風(fēng)格主要以“沉郁頓挫”為主。

　　師：同學(xué)們介紹得很清楚，全面。同學(xué)們對(duì)詩(shī)人寫作《望岳》的背景是否有所了解?

　　生：杜甫的《望岳》共有三首，分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。

　　]生：《望岳》這首詩(shī)是杜甫二十四歲時(shí)寫的。詩(shī)人在詩(shī)篇中遠(yuǎn)望泰山，為它的大神奇秀美而心情激蕩…

　　師：說(shuō)得非常好，肖奕奕同學(xué)課前對(duì)《望岳》一詩(shī)進(jìn)行了深入地探討。下面我們分組討論、學(xué)習(xí)這首詩(shī)。第一大組討論①、②句，第二大組討論③、④句，第三大組討論⑤、⑥句，第四大組討論⑦、⑧句。

　　學(xué)生互相討論三分鐘，老師參與討論并作指導(dǎo)。

　　師：請(qǐng)停下。請(qǐng)第一大組的同學(xué)來(lái)鑒賞①、②句。

　　生：這兩句主要寫了詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山。

　　師：從哪個(gè)地方看出詩(shī)人是遠(yuǎn)望而不是登上泰山?

　　生：從“齊魯青未了 ”這一句來(lái)看。因?yàn)樵谔┥街車�，遠(yuǎn)看一大片的綠色。

　　師：這寫出泰山什么特點(diǎn)?

　　生：齊答“寬廣”。

　　師：很好(老師板書“廣”)。第一大組同學(xué)說(shuō)①、②句寫出了泰山的寬廣，詩(shī)人當(dāng)時(shí)是怎樣的心情呢?其他組同學(xué)幫忙想一想?

　　生：從這一問(wèn)一答的句中，看出詩(shī)人非常喜愛(ài)這泰山。

　　生：齊說(shuō)“一種喜悅的心情。”

　　學(xué)生看到林翠娜夸張的手勢(shì)，都笑了。

　　師：是啊，在寫景的時(shí)候表達(dá)自己的情感，正應(yīng)了這句話“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) �！�

　　第二組的同學(xué)說(shuō)說(shuō) ③、④句。

　　生：③、④句描寫了泰山景色秀美。

　　師：從哪里看出來(lái)?

　　生：：“造化鐘神秀”就是說(shuō)大自然把神奇秀麗都聚集在泰山身上。

　　師：對(duì)，這個(gè)“鐘”解釋得好。

　　生：“陰陽(yáng)割昏曉”說(shuō)明泰山的南北暗、亮不同，說(shuō)明泰山很高大。

　　師：這里哪個(gè)字用得好?

　　生“割”字很形象，就象人用刀割開(kāi)一樣。師：這個(gè)字找得好，這兩句寫出了泰山的特點(diǎn)：高大(師板書“高”)其他組同學(xué)對(duì)③、④句還有沒(méi)有問(wèn)題?

　　生：還寫了泰山的秀美。

　　生：齊說(shuō)“已經(jīng)說(shuō)了”。

　　師：噢，第二組已經(jīng)說(shuō)到了。很好。(師板書“美”)。第三大組說(shuō)說(shuō)⑤、⑥句 。

　　生：從這兩句看出詩(shī)人心胸很坦蕩。

　　師：心胸坦蕩。詩(shī)中“蕩”字是什么意思?

　　生：激蕩。詩(shī)人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。

　　師：對(duì)，同學(xué)們看看語(yǔ)文書封面，這是一幅怎樣的圖景?

　　生：齊說(shuō)“有山，有云”。

　　師：對(duì)，山與云連成一片。第四大組說(shuō)說(shuō)⑦、⑧句。

　　生：就是寫詩(shī)人登上泰山的時(shí)候。

　　師：登上泰山了嗎?

　　生：齊說(shuō)“沒(méi)有，是說(shuō)一定要登上去”。

　　師：詩(shī)人為什么想要登上去呢?一二三大組同學(xué)剛才說(shuō)了什么?

　　生：因?yàn)樘┥胶芨摺⒑苊�，�?shī)人想一定要登上去。這兩句說(shuō)，登上泰山頂就會(huì)覺(jué)得其它山都小了。因?yàn)樘┥绞呛芨�、很大、很廣。這樣寫，就襯托了泰山的高大。

　　師：覺(jué)得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，發(fā)出同樣的感慨。同學(xué)們知道是誰(shuí)嗎?

　　生(陳金龍)：是孔子。他說(shuō)“登上泰山而小天下�！�

　　師：登上泰山。覺(jué)得天下都小了，這里用了什么手法?

　　生：齊答“夸張”。

　　師：這是夸張。杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。詩(shī)人還沒(méi)登上泰山，就說(shuō)“一覽眾山小”，詩(shī)人這里是一種怎樣的思維方式?

　　生： 齊說(shuō)“想象”。

　　師：對(duì)。寫詩(shī)就要展開(kāi)想象。想象是詩(shī)歌的生命。當(dāng)時(shí)詩(shī)人才二十四歲，正值胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的時(shí)候。同學(xué)們想象一下：假如青春年少的你登上泰山會(huì)有何感想呢?

　　生：有一種被征服的快感。

　　生：是一種征服泰山的快感。

　　生：祖國(guó)的山河真是美。

　　生：就因?yàn)樘┥胶芨�，自己上去了，身邊有眾山圍著，自己就象神仙一樣�?/p>

　　師：說(shuō)得好。李白就曾來(lái)到泰山，也寫了泰山，那就是神仙一般的感覺(jué)，同學(xué)們課后讀一讀。

　　生(吳海燕)：我覺(jué)得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在這個(gè)世界創(chuàng)一番事業(yè)。

　　師：很好，有抱負(fù)，有凌云壯志。讀這首詩(shī)，我們感覺(jué)到的不僅是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神，一種民族精神的體現(xiàn)。時(shí)過(guò)境遷，千百年過(guò)去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。《望岳》被喻為寫泰山詩(shī)歌的絕唱。以后很多人來(lái)過(guò)泰山、寫過(guò)泰山，但無(wú)人能比。明代有位詩(shī)人寫到：齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)比杜陵人。杜陵人是誰(shuí)?

　　生：齊答“杜甫”。

　　師：同學(xué)們理解了詩(shī)歌內(nèi)容、領(lǐng)悟了詩(shī)人的情感，下面再來(lái)讀一遍。

　　生：齊讀《望岳》。

　　師：讀得很有氣勢(shì)。我們說(shuō)《望岳》是一曲民族精神和杜甫個(gè)人抱負(fù)的頌歌。杜甫在頌，我們想怎么樣呢?

　　生：齊答“歌”。

　　師：那好，我們討論一下，選自己熟悉的曲子來(lái)唱，可合作可獨(dú)唱。

　　學(xué)生討論、準(zhǔn)備、練唱三分鐘。

　　生(肖奕奕、顏碧文)齊唱《望岳》。

　　全班同學(xué)鼓掌、笑。

　　師：歌聲悠揚(yáng)。請(qǐng)問(wèn)選的是什么曲?

　　生(肖奕奕)：《大中華》。

　　師：為什么要選這首曲來(lái)唱?

　　生(顏碧文)：覺(jué)得感情比較相近。

　　生(肖奕奕)：節(jié)奏也很接近。

　　生(劉愷華)：唱《望岳》(用《小城故事》曲)

　　全體同學(xué)笑。

　　師：為什么選這首曲?

　　生(劉愷華)：覺(jué)得它很美。

　　生(劉廣銳)：唱《望岳》(用《三國(guó)》曲)

　　全班同學(xué)熱烈鼓掌。

　　師：多么渾厚的歌聲。為什么選這首曲?

　　生(劉廣銳)：覺(jué)得它氣勢(shì)雄壯，跟《望岳》很相配。

　　師：還有理由嗎?

　　生(劉廣銳)：還有一首。

　　全班同學(xué)笑。

　　師：我問(wèn)你還有什么選曲的理由?

　　生(劉廣銳)：內(nèi)容也很相近。

　　師：幾個(gè)同學(xué)告訴我們選曲時(shí)，要選內(nèi)容相近、感情相近、節(jié)奏差不多的曲子來(lái)唱。

　　剛才劉廣銳天機(jī)泄露 ，說(shuō)還有一首想唱，讓我們洗耳恭聽(tīng)。

　　生(劉廣銳)：唱《望岳》。(用《蒙古人》曲)

　　全班同學(xué)熱烈鼓掌。

　　師：男女同學(xué)的演唱各具特色。女聲甜美清脆，有一種陰柔之美;男聲高亢渾厚，有一種：

　　生：齊答“陽(yáng)剛之美”。(笑)

　　師：如果一起唱不是剛?cè)嵯酀?jì)嗎?

　　生：齊說(shuō)“一起唱”。

　　師：好。我們男女生一起唱，跟劉廣銳選曲的標(biāo)準(zhǔn)一樣，張勝藍(lán)、賈明、譚達(dá)聰為我們推薦了《中國(guó)功夫》這支曲。我覺(jué)得非常好。全體起立，我們一起唱，頌揚(yáng)中華民族瑰寶，展示我五班男兒志氣。

　　師放伴奏磁帶。

　　學(xué)生齊唱《望岳》。

　　師：同學(xué)們都譜了曲。由于時(shí)間關(guān)系，不能一一來(lái)唱，但你們沒(méi)唱我也能感受到那種趣味。雖未成曲調(diào)卻先有情。

　　這《望岳》既適合讀又適合唱，同學(xué)們想想這是為什么?

　　生：寫得好，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　師：是呀，與其羨慕詩(shī)人寫得好，不如自己也露一手。同學(xué)們寫作之前，先結(jié)合這首詩(shī)了解一下古詩(shī)詞特點(diǎn)。

　　學(xué)生討論三分鐘，探討古詩(shī)詞特點(diǎn)。

　　生(趙路遙)：這首詩(shī)共八句，分為首聯(lián)，頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)要用對(duì)仗。

　　師：趙路遙給我們介紹了豐富的知識(shí)。你能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的對(duì)仗嗎?

　　生(趙路遙)：詩(shī)中“蕩胸生曾云”與“決眥入歸鳥(niǎo)”是對(duì)仗的。句式很工整。

　　生(葉奕詩(shī))：這首詩(shī)是五言律詩(shī)，共八句，每句五個(gè)字。

　　師：嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，這首詩(shī)是屬于古體詩(shī)，不象有些律詩(shī)要求那么嚴(yán)。

　　生(湯洋)：這首詩(shī)押韻。

　　師：對(duì)。韻腳是那些?

　　生：齊答“了、曉、鳥(niǎo)、小”。

　　師;寫詩(shī)除了注意這些特點(diǎn)之外，還要善于想象。

　　生：(陳喬)：寫詩(shī)要先描寫景物再抒發(fā)感情。

　　師：對(duì)，觀山觀景充滿一種情感，寫詩(shī)要充滿感情。下面請(qǐng)同學(xué)們互相切磋。

　　練習(xí)寫詩(shī)�？梢詥蝹�(gè)寫，也可以一個(gè)小組集體創(chuàng)作。

　　學(xué)生寫詩(shī)練習(xí)五分鐘。

　　師(巡視、指導(dǎo))：有的同學(xué)寫了《望蓮》、《望地王》、《望蓮花山》、《望珠峰》。

　　師：《望蓮》，“朵朵水中蓮，片片荷葉護(hù)”。哪個(gè)同學(xué)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。

　　生：寫出蓮、荷葉的形狀。

　　師：寫好了交上來(lái)，我們展示一下。

　　師：《望月》。

　　生：齊讀《望月》。

　　師：《望冬》

　　生：齊讀《望冬》。

　　師：讀到顏碧文詩(shī)中“白雪如春歸”。我就想到了毛澤東的詩(shī)句。

　　生：齊答“飛雪迎春到”。

　　師：詩(shī)句中“如”怎么改會(huì)好些?

　　生(劉志軒)：改為“送”好一些。

　　師：很好。杜甫寫詩(shī)是“語(yǔ)不驚人死不休”。

　　師：展示湯洋的《江湖——武林》。

　　生：齊讀《江湖——武林》。

　　師：同學(xué)們讀懂了湯洋詩(shī)歌的內(nèi)容嗎?

　　生：齊答“笑傲江湖”。

　　師：我們看著湯洋詩(shī)歌有沒(méi)有要改動(dòng)的地方。

　　學(xué)生討論。

　　生：沒(méi)有押韻。

　　師：我們幫他改一改。同學(xué)們有改的嗎?沒(méi)改出來(lái)，那好，我們課后改一改。湯洋這首詩(shī)也成為寫武林的絕唱。由于時(shí)間關(guān)系我們不能把同學(xué)們的詩(shī)一一展示。課后交上來(lái)，我們編訂一本詩(shī)集。再傳閱。同學(xué)們剛才又讀了、又唱了、又寫了，其實(shí)老師也想唱。

　　生：老師唱一首。

　　師：對(duì)不起，老師唱不好。我寫了一首，獻(xiàn)丑了。

　　師：展示《感懷》一詩(shī)。

　　師：我解說(shuō)一下“感懷”，今天講這堂課老師感觸很多�！皸盍�枝，桃李詞”都代指古詩(shī)詞�！疤じ璨槐M心頭語(yǔ)”老師看到同學(xué)們又唱又寫，我很高興，說(shuō)不完心中的話�！扒奥吩俸颓�首詩(shī)”在以后，同學(xué)們還可以寫千首、萬(wàn)首詩(shī)歌。

　　生：學(xué)生笑，齊讀《感懷》。

　　師：老師唱不好，但老師也選了一首曲來(lái)唱這首詩(shī)。同學(xué)們幫老師唱一唱。

　　生：齊唱《感懷》。(用《中華民謠》曲)

　　師：謝謝。熟話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，同學(xué)們今天又讀了、又唱了、又寫了，我們?cè)賮?lái)背一背。

　　生：齊背《望岳》。

　　師： 同學(xué)們，今天我們嘗試了一種新的方法來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌，我們對(duì)詩(shī)歌有了更深的認(rèn)識(shí)。她不僅僅是形的和諧與莊重，不僅僅是聲的柔婉與渾厚，不僅僅是境的幽幻與峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的夢(mèng)，

　　一條永不迷失的路。詩(shī)歌，就象一曲生命之歌，蕩然于天地之間，令人魂?duì)繅?mèng)繞。同學(xué)們，我們隨著優(yōu)美的樂(lè)曲，充分與詩(shī)歌、與繆斯接觸，用婉轉(zhuǎn)的歌喉吟唱出她的神韻，用純潔的心靈去感受她的靈秀。

　　教學(xué)總結(jié)：

　　“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”這是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的要求。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，讓學(xué)生受到美的熏陶;通過(guò)誦讀、理解，具體感受詩(shī)歌的形象，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，以獲得自己的情感體驗(yàn)和思考。《望岳》這一課例是一個(gè)較好的探索，基本上解決了古典詩(shī)詞怎樣教、怎樣學(xué)的問(wèn)題。

　　首先，將朗讀利用得很充分。在朗讀中感悟，是最原始、最基本的讀書方法，也是最行之有效的讀書方法之一，特別是短小精悍的古代文學(xué)精品，尤其應(yīng)該采用此方法。本課教學(xué)，老師就是讓學(xué)生反復(fù)閱讀，從而走進(jìn)青年杜甫的內(nèi)心世界，感悟文本的深沉內(nèi)涵。先是通過(guò)學(xué)生自讀，解決生字詞，明確詩(shī)歌朗讀節(jié)奏，再經(jīng)過(guò)老師的范讀，讓學(xué)生初步把握情感;然后進(jìn)行譯讀、精讀、品讀，讓學(xué)生深入文本，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，和作者產(chǎn)生情感的共鳴，理解他此時(shí)此刻的心境，以及寫作此詩(shī)的意圖。

　　其次，教學(xué)思路簡(jiǎn)潔、漂亮。這一節(jié)課運(yùn)用羅山教研室提出的“板塊式三環(huán)節(jié)”語(yǔ)文教學(xué)模式。這是借鑒余映潮老師的”板塊式教學(xué)思路，并運(yùn)用杜郎口教學(xué)的理念和實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造出來(lái)的全新課堂教學(xué)模式。整節(jié)課分為五個(gè)板塊：“誦讀，知大意;譯讀，明詩(shī)意;精讀，悟詩(shī)情;品讀，賞名句;背讀，會(huì)運(yùn)用”。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀、涵詠的基礎(chǔ)上，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，品悟其凝練的語(yǔ)言所蘊(yùn)含的豐富情感，賞析其藝術(shù)特色。教學(xué)思路清晰，同時(shí)也融入了先進(jìn)的教學(xué)理念。

　　第三，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主品味、品析與感悟。在“譯讀，明詩(shī)意;精讀，悟詩(shī)情;品讀賞名句”這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，老師并沒(méi)有喋喋不休的賞析和分析，而是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下，進(jìn)行自主品味、品析和感悟。在涵詠、品味作者筆下的泰山美景時(shí)，是讓學(xué)生抓住字、詞、句來(lái)品味、涵詠，教師只是適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行點(diǎn)撥，主要是學(xué)生在欣賞和品析。

　　當(dāng)然，也有不足之處。一是師生之間對(duì)話較多，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)習(xí)小組之間缺乏思想的碰撞。這不能不說(shuō)是一個(gè)缺憾。因?yàn)橹挥性谒枷氲呐鲎仓胁拍墚a(chǎn)生新的思想，生成新的見(jiàn)解，達(dá)成新的共識(shí)。再者，新課程對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，特別是在學(xué)習(xí)方式的變革上，不僅只是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極探究，同時(shí)對(duì)教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和及時(shí)點(diǎn)撥藝術(shù)也要求更高。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，要在有限的課堂時(shí)間里讓學(xué)生得到更大的思維空間，使學(xué)生充分領(lǐng)悟到詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，激發(fā)他們的創(chuàng)新靈感，這就需要老師成功的引導(dǎo)學(xué)生去讀、去悟、去品、去鑒賞。

　　于漪老師曾提出：語(yǔ)文課要追求“三動(dòng)”境界，即動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)情、動(dòng)心。教的有興趣才動(dòng)聽(tīng)，教的有感染力才動(dòng)情，動(dòng)聽(tīng)、動(dòng)情才能動(dòng)心。這樣的語(yǔ)文課才能達(dá)到語(yǔ)言文字和人文精神的雙豐收。

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