杜甫《望岳》之南岳衡山
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫的作品。詩(shī)文一共三首，分別吟誦泰山，衡山以及華山，第三首吟誦的就是我國(guó)五大名山之一，南岳衡山，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下杜甫的《望岳詩(shī)三首》之南岳衡山。這首《望岳》通篇皆流露著作者忠君愛(ài)國(guó)的情懷，即使飄泊江湖，仍是關(guān)心朝政，無(wú)日或忘。下面是小編整理的杜甫《望岳》之南岳衡山，歡迎大家分享。
《望岳（其三）》原文：
南岳配朱鳥(niǎo)，秩禮自百王。歘吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。
洎吾隘世網(wǎng)，行邁越瀟湘�？嗜战^壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯尊，峯峯次低昴。紫蓋獨(dú)不朝，爭(zhēng)長(zhǎng)嶫相望。
恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。有時(shí)五峯氣，散風(fēng)如飛霜。
牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來(lái)覬命駕，沐浴休玉堂。
三嘆問(wèn)府主，曷以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
《望岳（其三）》注釋?zhuān)?/strong>
1、朱鳥(niǎo)：這里指四靈之一的南方朱雀。
2、秩禮：古代辨上下﹑貴賤之禮。
3、自百王：從百代以前的帝王開(kāi)始。自，從……開(kāi)始。
4、歘（xū）吸領(lǐng)地靈：指祀岳時(shí)迅速吸取天地靈氣。歘，快速。
5、鴻洞：這里是廣闊之意。
6、炎方：泛指南方炎熱地區(qū)。
7、邦家：國(guó)家。
8、祀典：祭祀的儀禮。
9、馨香：這里指燃燒香蠟飄出的香氣。
10、巡守：天子出行，視察邦國(guó)州郡。
11、有虞（yú）：上古有虞部落，這里指古代居民。
12、洎（jì）：到，及。
13、世網(wǎng)：比喻社會(huì)上法律禮教、倫理道德對(duì)人的束縛。
14、行邁：遠(yuǎn)行。
15、瀟湘：瀟水和湘水，指南方之地。
16、渴日：盡日，終日。
17、絕壁：極陡峭不能攀援的山崖。
18、漾舟：泛舟。
19、清光：清亮的光輝。
20、祝融：指祝融山。
21、峯（fēng）峯次低昴（mǎo）：山峰高聳直觸昴星。這里是夸張的寫(xiě)法。峯峯：這里是很高之意。昴，星宿名，二十八宿之一。
22、紫蓋：指紫蓋山。
23、嶫（yè）：高聳。
24、羣仙：群仙，眾仙。
25、牽迫：很緊迫。
《望岳》翻譯：
傳說(shuō)南岳有朱雀，從百代以前的帝王開(kāi)始，就有為岳分上下之禮。在大半廣闊的`南方之地祀岳時(shí)，迅速吸取天地靈氣。
朝廷對(duì)衡山施以祭祀之典，但治理國(guó)家在于德政而不是燒香點(diǎn)蠟。巡視地方祭祀南岳，何等寂寥，當(dāng)年的先人已早離去。
我身受世俗的法禮教德的阻礙，現(xiàn)在終于越瀟湘，來(lái)到衡山了。我終日或游走于山崖峻嶺中，或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山極為高聳，山頂似乎直觸低處的昴星。但諸峰中唯有紫蓋山與華山不相上下，似與華山爭(zhēng)高。
又聽(tīng)說(shuō)以前的魏夫人成仙后與群仙翱翔于華山之空。有時(shí)群峰頂上的氣候，刮起的風(fēng)像飛霜一樣。
走長(zhǎng)途的時(shí)間很緊，沒(méi)有時(shí)間拄著杖爬上高崇的山嶺。登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
多次和郡守對(duì)話(huà)，問(wèn)他這怎會(huì)有這樣雄偉的衡山?這不得不詠贊我皇了。祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用于祭祀，但神會(huì)因此而降福人間的。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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