- 相關(guān)推薦
望岳原文及知識(shí)
作品原文
望岳
第一首
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
第二首
西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。
車(chē)箱入谷無(wú)歸路，箭栝通天有一門(mén)。
稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問(wèn)真源。
第三首
南岳配朱鳥(niǎo)，秩禮自百王。
歘吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。
邦家用祀典，在德非馨香。
巡守何寂寥，有虞今則亡。
洎吾隘世網(wǎng)， 行邁越瀟湘。
渴日絕壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯尊，峯峯次低昴。
紫蓋獨(dú)不朝， 爭(zhēng)長(zhǎng)嶫相望。
恭聞魏夫人，羣仙夾翱翔。
有時(shí)五峯氣，散風(fēng)如飛霜。
牽迫限修途，未暇杖崇岡。
歸來(lái)覬命駕，沐浴休玉堂。
三嘆問(wèn)府主，曷以贊我皇。
牲璧忍衰俗，神其思降祥。
譯文
第一首
泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。
大自然把神奇秀麗的景色都匯聚于泰山，山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。
冉冉升起的云霞蕩滌我的心靈，睜大眼睛追蹤那暮歸的鳥(niǎo)兒隱入山林，眼角好像要裂開(kāi)一樣。
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那眾山，而眾山在我眼中是多么的渺小。
當(dāng)人登上山的絕頂，就會(huì)把周?chē)〉娜荷絺�，一覽無(wú)余。
第二首
西岳高聳似一位德高望重的老人，群峰在其周?chē)鷦t像他的兒孫。
怎么才能求得仙人杖，拄著它登上華山去玉女祠呢?
可進(jìn)了車(chē)箱谷就難以回歸了，而山峰像通天的箭尾直抵天門(mén)，難以登爬。
稍稍等待天氣轉(zhuǎn)涼后，登上山頂去，看山本貌。
第三首
傳說(shuō)南岳有朱雀，從百代以前的帝王開(kāi)始，就有為岳分上下之禮。
在大半廣闊的南方之地祀岳時(shí)，迅速吸取天地靈氣。
朝廷對(duì)衡山施以祭祀之典，但治理國(guó)家在于德政而不是燒香點(diǎn)蠟。
巡視地方祭祀南岳，何等寂寥，當(dāng)年的先人已早離去。
我身受世俗的法禮教德的阻礙，現(xiàn)在終于越瀟湘，來(lái)到衡山了。
我終日或游走于山崖峻嶺中，或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山極為高聳，山頂似乎直觸低處的昴星。
但諸峰中唯有紫蓋山與華山不相上下，似與華山爭(zhēng)高。
又聽(tīng)說(shuō)以前的魏夫人成仙后與群仙翱翔于華山之空。
有時(shí)群峰頂上的氣候，刮起的風(fēng)像飛霜一樣。
走長(zhǎng)途的時(shí)間很緊，沒(méi)有時(shí)間拄著杖爬上高崇的山嶺。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
多次和郡守對(duì)話，問(wèn)他這怎會(huì)有這樣雄偉的衡山?這不得不詠贊我皇了。
祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用于祭祀，但神會(huì)因此而降福人間的。
【望岳原文及知識(shí)】相關(guān)文章：
望岳原文及翻譯12-28
望岳古詩(shī)原文09-03
望岳原文及賞析07-21
杜甫望岳原文06-20
《望岳》原文及譯文05-17
《望岳》 原文及賞析10-13
《望岳》原文及翻譯08-13
望岳原文的翻譯11-28
望岳原文及賞析05-04
古詩(shī)望岳原文06-20