王維紅豆最相思原文
《相思》是唐代詩(shī)人王維的創(chuàng)作的一首借詠物而寄相思的五絕。此詩(shī)寫相思之情，卻全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關(guān)合相思之情。以下是小編為大家整理的王維紅豆最相思原文，希望對(duì)你有所幫助！
紅豆生南國(guó)，
春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，
此物最相思。
讀罷王維這首經(jīng)典的詩(shī)作《相思》，心中有一種落寞的傷感！
王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教。善畫人物、叢竹、山水等畫。蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”他是唐代山水田園詩(shī)派的代表。其詩(shī)、畫成就都很高，尤以山水詩(shī)成就為最高，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。
王維的大多數(shù)山水田園詩(shī)作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩(shī)篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托，他自稱“一悟寂為樂(lè)，此生閑有余”，這種心情充分反映于他的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。過(guò)去有不少人推崇王維此類詩(shī)歌，一方面由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧，另一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”，又說(shuō)《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩(shī)，“讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂”（《詩(shī)藪》），便是一個(gè)明證。王維其他題材的作品，如送別、紀(jì)行之類的詩(shī)中，也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句，如“遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉”（《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》）、“山中一半雨，樹杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來(lái)天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，都是傳誦不衰的名句。
王維的詩(shī)作《送元二使安西》“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！薄ⅰ堵共瘛贰翱丈讲灰娙�，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上�！薄ⅰ吨窭镳^》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！薄ⅰ端蛣e》“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”、《送別》“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)聞，白云無(wú)盡時(shí)�！薄ⅰ肚镆骨贰肮鹌浅跎锫段�，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸�！薄ⅰ毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！薄ⅰ段魇┰仭贰捌G色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！”、《老將行》“少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒！一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇。自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔時(shí)飛箭無(wú)全目，今日垂楊生左肘。路旁時(shí)賣故侯瓜，門前學(xué)種先生柳。蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對(duì)虛牖。誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少，詔書五道出將軍。試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛！”和《早春行》“紫梅發(fā)初遍，黃鳥歌猶澀。誰(shuí)家折楊女，弄春如不及。愛水看妝坐，羞人映花立。香畏風(fēng)吹散，衣愁露沾濕。玉閨青門里，日落香車入。游衍益相思，含啼向彩帷。憶君長(zhǎng)入夢(mèng)，歸晚更生疑。不及紅檐燕，雙棲綠草時(shí)�！钡仍�(shī)作，一唱三嘆，令人耳熟能詳。
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動(dòng)之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面�！兑拈T歌》歌詠歷史人物的俠義精神�！渡倌晷小匪氖妆憩F(xiàn)俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。還有一些詩(shī)歌，如貶官濟(jì)州時(shí)所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對(duì)于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨，反映了開元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面�！堵尻�(yáng)女兒行》、《西施詠》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對(duì)權(quán)貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社會(huì)意義。一些贈(zèng)送親友和描寫日常生活的抒情小詩(shī)，如《送別》、《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》，《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩(shī)》等，千百年來(lái)傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時(shí)即為詩(shī)樂(lè)，廣為傳唱。這些小詩(shī)都是五言或七言絕句，感情真摯，語(yǔ)言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說(shuō)。王維不僅是公認(rèn)的詩(shī)佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”)，并且精通音律，是少有的全才。王維的山水田園詩(shī)在其生前以及后世，都享有盛名，他是盛唐詩(shī)壇綻放的一枝璀璨的奇蕊！
【拓展內(nèi)容】
王維《相思》的詩(shī)句鑒賞
句解
紅豆生南國(guó)
“紅豆”，顧名思義，它的果實(shí)鮮紅渾圓，而且晶瑩剔透，人們常常用它作裝飾物。傳說(shuō)古代有一位女子，丈夫死在邊疆，她知道消息后，在家鄉(xiāng)他們分手的樹下日日哭泣，淚盡而亡，化為紅豆，于是人們又把紅豆稱作“相思子”。在古代詩(shī)歌中，詩(shī)人們常常用紅豆寄托相思之意。
“南國(guó)”是紅豆的生長(zhǎng)地，也是朋友所在之地。簡(jiǎn)單平實(shí)的`第一句，暗含著深意。接下來(lái)，便是詩(shī)人親切的問(wèn)語(yǔ)：
春來(lái)發(fā)幾枝
詩(shī)人記掛著，春天到了，南國(guó)的紅豆又新發(fā)了多少？詩(shī)人為何如此關(guān)心紅豆？紅豆不是無(wú)情物。借景抒情，寄情于物，是詩(shī)人們常用的手法。“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”這是王維的另一首思鄉(xiāng)之詩(shī)。詩(shī)人面對(duì)從家鄉(xiāng)來(lái)的人，最急切想知道的是窗前寒梅開花了沒(méi)有。這株寒梅已非自然之物，在詩(shī)人情思中，它已被提煉成故鄉(xiāng)的象征，它代表著家鄉(xiāng)美好的一切。同樣，在這首詩(shī)中，紅豆是赤誠(chéng)友愛的象征。
勸君多采擷
詩(shī)人叮嚀遠(yuǎn)在南國(guó)的友人，要多多地采摘些紅豆。古代詩(shī)歌中常有采摘植物的描寫。漢代有詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道�！边@位詩(shī)人無(wú)盡悵然：我趟過(guò)江水去采摘芙蓉，卻不知道該送給誰(shuí)，因?yàn)槲宜寄畹娜藘涸谶h(yuǎn)方。詩(shī)人在采摘植物，也在宣泄著自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢？
此物最相思
只因紅豆是最能表達(dá)相思之物。中國(guó)人常說(shuō)，睹物思人。這“物”可能是他吃過(guò)的、穿過(guò)的，也可能是他看過(guò)的、聽過(guò)的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的，哪怕只有一絲關(guān)聯(lián)，都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩(shī)人所希望的，是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩(shī)人對(duì)朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩(shī)人自己深重的相思之意。正是詩(shī)人對(duì)朋友的滿心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語(yǔ)意高妙，深摯動(dòng)人。
宋人編的《萬(wàn)首唐人絕句》中，“勸君多采擷”的“多”字寫作“休”字�！靶荨笔恰安灰钡囊馑�，“不要”是因?yàn)椤安辉浮保安桓摇�，“不忍”。因�(yàn)橄嗨�，反怕相思，用“休”字說(shuō)的是相思苦，哀婉低沉。而“多”字體現(xiàn)出的是執(zhí)著、熱烈與飽滿，熱情高昂。兩個(gè)字，兩種情愫，兩種境界。唐人豪放，宋人巧思，這可能與時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。
評(píng)解
王維善于從生活中拾取看似平常的素材，提煉樸素自然而典型的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)深厚、真摯的感情，往往意外有意，神韻悠長(zhǎng)。這首《相思》就是如此。題為相思，句句不離紅豆，滿腹情思不曾直露，思念之情卻充盈全詩(shī)。語(yǔ)言自然明快，卻又委婉含蓄。
唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多，王維的這首《相思》也是當(dāng)時(shí)最受歡迎的歌詞之一。相傳安史之亂后，李龜年流落民間，在一次筵席上再度唱起了這首《相思》，還有王維的另一首《伊川歌》：“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸燕來(lái)時(shí)數(shù)附書�！背T，遂昏倒在地，四天后方蘇醒過(guò)來(lái)。一番人事全非后，李龜年重新吟唱友人的詩(shī)作，自然難免對(duì)王維的一份相思之意，更多的，還是對(duì)他們共同經(jīng)歷過(guò)的開元、天寶盛世的無(wú)窮追憶與眷念。
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