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王維的山水詩創(chuàng)作基礎(chǔ)
詩人王維的山水詩關(guān)于結(jié)構(gòu)畫面,層次豐富,遠近相宣,乃至動靜相兼,聲色俱佳。本文為詩人王維的山水詩創(chuàng)作基礎(chǔ),希望對大家有幫助!
詩人王維的山水詩創(chuàng)作基礎(chǔ)
山水田園詩源遠流長。早在《詩經(jīng)》、楚辭中就有一些描寫這方面內(nèi)容的詩句。陶、謝以來,山水田園生活已經(jīng)成為詩歌創(chuàng)作的重要題材,并積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗。詩人王維在前人的基礎(chǔ)上踵事增華,學(xué)陶之自然渾成,取謝之細麗精工。加之詩人王維有高度的文學(xué)、繪畫和音樂修養(yǎng),因此,詩人王維一生創(chuàng)作了許多不朽的詩作,成為詩壇上開宗立派的大師。此乃其山水詩形成的文學(xué)基礎(chǔ)。
縱觀詩人王維的一生,大約可以四十歲為界,劃分為前后兩期,前期仕途順利,政治熱情高漲,充滿濟世之志。并寫下了很多詠政詩,邊塞詩,風(fēng)格也較為熱烈豪放。四十歲后,隨著李林甫執(zhí)政,唐代政治逐漸走向腐敗,他的政治熱情受到壓抑,逐步走上一條回避政治斗爭,追求的閑適的生活道路。他先是在終南山、藍田、輞川等了隱居,身為官吏,卻全身遠禍于林下。期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩。此乃其山水詩。創(chuàng)作的社會基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
詩人王維山水詩的意境
一、詩人王維山水詩的創(chuàng)作因素
詩人王維的思想兼容儒、佛、道,尤篤信佛教,特別是作為禪宗的虔誠信徒,他以禪的眼光觀照空靈境界,使其山水詩之禪境臻于極致;而卓越的藝術(shù)才華是其山水詩的意境美構(gòu)成的又一個因素。所謂“天與其性,發(fā)言自高”,詩人王維少年時就工書善畫、能詩擅詞、通音曉律,“九歲知屬詞,工書隸,閑音律”,后世尊其為水墨山水畫的鼻祖。他在音樂、繪畫方面的造詣,使其詩歌意境創(chuàng)作融詩、畫、樂之美,共同表現(xiàn)出空靈輕盈,和諧靜謐的意境。詩人王維的山水詩之所以極富詩情畫意,能營造意與景的空靈秀美之境,正是緣于他的個人氣質(zhì)修養(yǎng)、藝術(shù)才華以及思想觀念等一系列因素。
二、詩人王維山水詩的意境美
1.詩畫美
蘇軾曾評價詩人王維的山水詩說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!痹娙送蹙S15歲時作詩所寫的:“自有山泉入,非因色彩畫”(《題友人云母障子》),就反映出詩人少年時胸中便有自然丘壑。詩畫相融,具有濃郁的詩情畫意,是詩人王維山水詩的一個顯著特點。
例如,詩人王維隱居終南山時寫《終南山》一詩:“太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青藹入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫!边@也是詩人王維以畫入詩的一篇力作,短短四十個字,竟是偌大一座終南山的傳神寫照。仿佛與天相接、與海相連的終南山中,云霧茫茫,青藹蒙蒙,陽光照耀之下,千巖萬壑之間,光色變幻,陰晴不定!胺忠爸蟹遄儯幥缃K壑殊”,完全是一幅明暗相間的青山綠水畫。尾聯(lián)中,詩人側(cè)首遙望,“隔水”問宿處,人物神態(tài)栩栩如生,也入畫意。詩中景觀的遠近,明暗、動靜如在目前。詩人循終南之美景,走到山之深處,不覺日暮,欲尋宿處,完全適意而為,和終南山之自然美景融合一體。對終南山景所作的這些細致入微的刻畫,也正是作者澄心觀照自然山水的結(jié)果。
2.禪意美
詩人王維向佛傾禪,棲心禪學(xué),所以,在許多詩中,佛道無限、禪意盎然。“禪”即“禪定”,意為“靜慮”,即息慮凝神,排除雜念,達到物我合一的最高境界。禪僧居士多隱于山水之間,去領(lǐng)悟?qū)庫o、悠遠、恬美、心靈與自然宇宙合而為一的禪境。
詩人王維的后半生潛心修禪,正如《飯覆釜山僧》中所言“已悟寂為樂,此生閑有余”。詩人在《輞川閑居贈裴秀才迪》中,這樣寫道:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺爰。倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前!鼻锶眨缴缴絹碓缴,日日慢慢流淌的秋水,使人感到自然始終如一的守恒。柴門之外,倚仗臨風(fēng),聽晚樹蟬鳴,寒山泉水,看渡口落日,墟里空煙,那安逸的神態(tài)、瀟灑的閑情、無拘無束的沉醉狂歌,不正是禪佛真正追求的境界嗎?
3.音響美
詩人王維在音樂方面的造詣,使其能夠在其山水詩創(chuàng)作中憑借自己對聲音的敏銳感受,捕捉到大自然的天籟,通過富有詩意的語言,描繪出自然山水之清音,“非必絲與竹,山水有清音”,傳達出自己體驗到的理趣,透露出人與自然的和諧。例如,《游感化寺》中言“……谷靜惟松響,山深無鳥聲。珠峰當戶拆,金澗透林鳴……”;《青溪》中言“……聲喧亂石中,色靜深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦……”;《李處士山居》中言:“……背嶺花未開,入云樹深淺。清晝猶自眠,山鳥時一囀”;“……颯颯松上雨,潺潺石中流。靜言深松里,長嘯高山頭”(《自大散關(guān)以往,深林密竹,蹬道盤曲四五十里,至黃牛嶺見黃花川》)。在這些詩中,詩人捕捉到的自然天籟,或欲襯托環(huán)境之幽,“谷靜惟松響,山深無鳥聲”“聲喧亂石中,色靜深松里”;或描繪出自然界中萬物的無限生機,“颯颯松上雨,潺潺石中流”;或傳達出詩人的閑適情致,“清晝猶自眠,山鳥時一囀”。
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