王維《送錢(qián)少府還藍(lán)田》詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間：2024-07-27 16:36:54 王維我要投稿

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　　《送錢(qián)少府還藍(lán)田》原文

王維《送錢(qián)少府還藍(lán)田》詩(shī)歌鑒賞

　　送錢(qián)少府還藍(lán)田

　　作者：唐·王維

　　草色日向好，桃源人去稀。

　　手持平子賦，目送老萊衣。

　　每候山櫻發(fā)，時(shí)同海燕歸。

　　今年寒食酒，應(yīng)是返柴扉。

　　《送錢(qián)少府還藍(lán)田》注釋

　�、馘X(qián)少府:即錢(qián)起。本詩(shī)當(dāng)作于乾元二年或上元元年春維官給事中期間(參見(jiàn)陳鐵民《王維年譜》)。

　　②平子賦:指東漢張衡(字平子)的《歸田賦)。

　　③老萊衣:老萊子穿的五彩衣。相傳春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子，七十歲時(shí)還身穿五彩衣，模仿小兒的動(dòng)作和哭聲，以使父母歡心。后因以表示孝順父母。孟浩然《蔡陽(yáng)館》詩(shī)：“明朝拜嘉慶，須著老萊衣�！保ḿ螒c：指祝壽。）

　�、苌綑寻l(fā):山上的櫻桃開(kāi)花。櫻桃，落葉喬木，春季先葉開(kāi)花，淡紅色或白色;果實(shí)大者如丸，小者如珠鞏，色紅味甜，可食。

　�、莺�:寒食，即寒食節(jié)，亦稱(chēng)“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”。每年四月四日，清明節(jié)的前一天。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所有叫做“寒食節(jié)”。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱(chēng)為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫(xiě)過(guò)關(guān)于寒食節(jié)的詩(shī)文。

　　《送錢(qián)少府還藍(lán)田》作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰（mó jié），人稱(chēng)詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱(chēng)的人�？梢�(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。

　　山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱(chēng)為“王孟”。

　　《送錢(qián)少府還藍(lán)田》繁體對(duì)照

　　送錢(qián)少府還藍(lán)田王維

　　草色日向好，桃源人去稀。

　　手持平子賦，目送老萊衣。

　　每候山櫻發(fā)，時(shí)同海燕歸。

　　今年寒食酒，應(yīng)是返柴扉。

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