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王維的山水詩(shī)作

時(shí)間:2022-06-17 11:22:45 王維 我要投稿
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王維的山水詩(shī)作

  作為“詩(shī)佛”的唐代山水詩(shī)大家王維,他的一生是曲折糾葛的一生。王維一生共做詩(shī)四百多首,山水田園詩(shī)是他的文學(xué)創(chuàng)作中的最高成就。

王維的山水詩(shī)作

  王維,字摩詰,《集異記》記載:“王維右丞,年未弱冠,文章得名。性嫻音律,妙能琵琶,游歷諸貴之間,尤為岐王之所眷重。”王維年輕時(shí)就有“強(qiáng)學(xué)干名利”(《贈(zèng)從弟司庫(kù)員外求》)的遠(yuǎn)大抱負(fù),他在仕途上登第很早。唐代開(kāi)元九年(721年)他進(jìn)士及第,年僅21歲,這么年輕就進(jìn)入仕途的情況在“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”的唐代是十分罕見(jiàn)的,也就有了“得意遂志”的時(shí)節(jié)。此后他歷任右拾遺、給事中等官職,官終尚書(shū)右丞,他在官宦仕途上的尊貴地位在盛唐詩(shī)人中是很有見(jiàn)的。王維從官四十余年,一生閱盡官場(chǎng)政壇的是非坎坷。這種復(fù)雜的官宦心態(tài)也略摻雜于筆端,形成了他獨(dú)特的山水創(chuàng)作風(fēng)格。他的山水詩(shī)景情交融,空靜中更顯淡雅,構(gòu)成了獨(dú)特的審美意趣。宋朝的方回就評(píng)價(jià)王維山水詩(shī)“一唱三嘆,不可窮之妙”,蘇軾亦對(duì)王維山水詩(shī)歌評(píng)價(jià)說(shuō)是“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”。

  一、人生經(jīng)歷的挫折磨難

  王維生于唐長(zhǎng)安元年(公元701年),卒于唐上元二年(公元761年)輞川別墅,籍貫太原祁縣,官至尚書(shū)右忝,世稱(chēng)王右丞。王維的一生曲折坎坷,甚至險(xiǎn)遭殺頭之禍。他的人生遣際和生存境遇辛酸,人們能清楚地在他的文學(xué)作品中看得出來(lái)。王維2l歲時(shí)便進(jìn)士及第,從此開(kāi)始走上了大唐帝國(guó)的官宦仕途之路,公元737年,王維在涼州邊塞勞軍兩年多,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)、“關(guān)山正飛雪,烽火斷無(wú)煙”(《隴西行》)等名句作品都出自此時(shí)。廣闊的草原、蒼涼的大漠、異域風(fēng)光的塞上生活都開(kāi)闊了他的寫(xiě)作視野。公元740年,王維在襄陽(yáng)主持考試,

  “江流天地外。山色有無(wú)中?ひ馗∏捌郑憚(dòng)遠(yuǎn)空”(《漢江臨眺》)、“日落江湖白,潮來(lái)天地青”(《送邢桂州》)等壯麗的江河景色,激發(fā)出王維豪逸情懷。三十五歲因張九齡舉薦而得以授官稍展才華,可是不久后即被口蜜腹劍的李林甫排擠,最終于天寶3年隱退。唐天寶15年,安祿山逼降哥舒翰、攻陷潼關(guān),叛軍隨后攻人唐都長(zhǎng)安,唐玄宗倉(cāng)皇逃往四川,王維深陷長(zhǎng)安而被叛軍俘虜,被拘于菩提寺,無(wú)奈之巾王維便當(dāng)了安祿山的給事中。王維雖深陷叛軍卻始終忠于唐朝,他所作的《凝碧宮詩(shī)》便可為證:“萬(wàn)戶傷心生野炳,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奏管弦。”此詩(shī)成為后來(lái)他被朝廷赦免是罪的有力憑證。最終于上元二年(公元761年),卒于尚書(shū)右丞的官位上。王維的一生歷盡艱苦險(xiǎn)惡,這一切都成為他文學(xué)創(chuàng)作能力的鍛煉動(dòng)力,為豐富自己的文學(xué)功底和心性磨練都產(chǎn)生了巨大的影響。

  二、山水詩(shī)創(chuàng)作的靈性感

  1、創(chuàng)作情感的細(xì)膩豐富

  王維的山水詩(shī)創(chuàng)作具有獨(dú)特的美感經(jīng)驗(yàn),在他的山水詩(shī)中,情、畫(huà)等境界融合為一,構(gòu)成獨(dú)特而豐富的創(chuàng)作風(fēng)格。法國(guó)的布封曾說(shuō)過(guò):“風(fēng)格就是整個(gè)的人”。崇尚山水林泉的審美意趣使王維的山水詩(shī)具有莊子的那種“山林與,皋壤與,使我欣欣然而樂(lè)焉”(《知北游》)的自然恬靜。“聲喧亂石中,色靜深松里”(《青溪》),“明朋松間照,清泉石上流”(《山居秋瞑》),“谷靜惟松響,山深鳥(niǎo)無(wú)聲”(《游感化寺》)等詩(shī)句,營(yíng)造了不同風(fēng)格情調(diào)的幽靜。“經(jīng)舸迎上客,悠悠湖上來(lái)。當(dāng)軒對(duì)樽酒,四面芙蓉開(kāi)”(《臨湖亭》),此詩(shī)表露出一種寧?kù)o恬淡、安詳平和的意蘊(yùn),使讀者可以想想出一幅詩(shī)人輕舟迎客,賞湖歡飲的湖光美景。詩(shī)人選擇將自然山水作為自己親近結(jié)交的對(duì)象,使得自己的創(chuàng)作也就自然而然地一揮而就。“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落”(《辛夷塢》),此詩(shī)詩(shī)人采用遠(yuǎn)觀的方式,從花發(fā)紅萼到花開(kāi)再到花謝。以花之開(kāi)謝生出對(duì)生命流逝的感慨。詩(shī)人的山水詩(shī)作中的孤寂色彩也是不可缺少的重要組成部分,“飛鳥(niǎo)去不窮,連山復(fù)秋色。上下華子岡,惆悵情何極”(《華子岡》),此首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)間空間無(wú)邊無(wú)際的感嘆意識(shí),也是詩(shī)人曠達(dá)、淡泊心境的另類(lèi)展現(xiàn)。“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”(《山居秋瞑》),這首詩(shī)描繪了鄉(xiāng)村的空寂景色。已經(jīng)那悠遠(yuǎn)得生活氣息,表達(dá)了詩(shī)人悠閑的生活情調(diào)與自我孤寂的心態(tài),包含了比較豐富的禪理。

  2、創(chuàng)作手法的靈活多樣

  王維的山水詩(shī),在創(chuàng)作手法上多樣而簡(jiǎn)單,在寫(xiě)景上“觀物微”,自然物的形、色等特征都被掌握得全面,所展現(xiàn)給人如I臨其境的感覺(jué);在表意上“托興遠(yuǎn)”,借自然物的動(dòng)、靜之趣寄托抽象的人間哲理和生活情趣以及人生禪理。“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”(《竹里館》),詩(shī)人在這里通過(guò)以琴聲和嘯聲來(lái)展現(xiàn)樹(shù)林的空寂,其目的是傳達(dá)了自己對(duì)空寂的禪理的領(lǐng)悟樂(lè)趣。在《鳥(niǎo)鳴澗》的“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”中,詩(shī)人以“月照”之幽來(lái)映證自己的歸寂之態(tài),將“別有的一番情味”寄托于其中。王維在山水詩(shī)的創(chuàng)作中糅合了各種細(xì)致人微的手法,生動(dòng)地再現(xiàn)了景在詩(shī)中的傳達(dá)和深化,使詩(shī)歌達(dá)到了動(dòng)靜交融、亦動(dòng)亦靜的藝術(shù)效果。面對(duì)自己創(chuàng)作所展現(xiàn)的自然景色,往往是詩(shī)人自我內(nèi)心清凈的寫(xiě)照。正如清人趙殿曾說(shuō):“使人索之于離即之間,驟欲去之而不可得。”

  王維的山水詩(shī)通過(guò)靈活多樣的創(chuàng)作手法,將景情融合為一,借助自身對(duì)山水景物細(xì)膩豐富的感悟和深化,表達(dá)了人的內(nèi)在的回歸自然的恬靜悠然。

  三、藝術(shù)成就的獨(dú)特斐然

  作為中國(guó)古代山水詩(shī)的代表大家,王維山水詩(shī)展現(xiàn)出了脫俗的審美內(nèi)涵和獨(dú)特的情趣意境。他以山水詩(shī)來(lái)表達(dá)自己對(duì)大自然的親近和對(duì)人生的領(lǐng)悟,達(dá)到了人與自然地和諧交融。工維的山水詩(shī)具備中國(guó)傳統(tǒng)士人觀照山川的情思感悟,其詩(shī)中山水趣兼具畫(huà)境,明代畫(huà)家董其昌曾說(shuō),詩(shī)以山川為境,山川亦以詩(shī)為境。在詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)=三位一體的架構(gòu)下體現(xiàn)了如下的美學(xué)特征:“一、經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)之美,二、光色映襯之美,三、音聲律動(dòng)之美,四、氣韻生動(dòng)之美。”在王維的山水詩(shī)中,他以山川為畫(huà)境,以詩(shī)歌為畫(huà)心,領(lǐng)悟出出天地萬(wàn)物之間的融合與關(guān)聯(lián),情與景的融會(huì)貫通于一體更顯得相得益彰。反映出了他那“自性清凈”、淡泊超然的人生心態(tài)、不愧為一代山水詩(shī)大家。

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