王昌齡古詩《從軍行》賞析
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩以七絕見長,尤以邊塞詩最為著名,有“詩家夫子”、“七絕圣手”之稱。下面是小編整理的王昌齡古詩《從軍行》賞析,歡迎大家分享。
從軍行
(唐)王昌齡
青海①長云暗雪山②,
孤城③遙望玉門關(guān)④。
黃沙百戰(zhàn)穿⑤金甲⑥,
不破樓蘭⑦終不還。
[注釋]
、偾嗪#褐盖嗪:。
②雪山:這里指甘肅省的祁連山。
、酃鲁牵捍盖嗪:笔呏。
、苡耖T關(guān):漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。
⑤穿:磨破。
、藿鸺祝簯(zhàn)衣,金屬制的鎧甲。
、邩翘m:漢代西域國名,這里泛指當(dāng)時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。
[賞析]
《從軍行》原是漢代樂府舊題。王昌齡沿用來表現(xiàn)唐代的邊塞生活,是由七首七言絕句聯(lián)綴而成的組詩,每首詩分別選取征戍生活的某一場景。“《從軍行》皆軍旅辛苦之辭!比欢醪g卻用來表現(xiàn)征戍者強(qiáng)烈的的愛國感情,而藝術(shù)成就也充分證明了王昌齡不愧為“七絕圣手”。這里選取的是其中的第四首。
“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”。青海湖上空,長云彌漫;湖的北面,橫亙著綿延千里的隱隱的雪山;越過雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關(guān)。這兩句展開了東西數(shù)千里廣闊的長卷,是對當(dāng)時(shí)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰,也描繪出當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。
為什么特別提及青海湖與玉門關(guān)呢?唐代西北邊陲的強(qiáng)敵,一是吐蕃(bō),一是突厥!扒嗪!钡貐^(qū)正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所;而“玉門關(guān)”外,則是突厥的勢力范圍。這兩句詩點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃、西防突厥的極其重要的地理形勢。戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注,對自身任務(wù)的自豪,以及戍邊生活的孤寂和艱苦,都融合在這悲壯、開闊而又迷蒙的景色里。
第三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情!包S沙”二字,突出了西北戰(zhàn)場的特征,“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”,更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈。但是,金甲盡管磨穿,將士的報(bào)國壯志卻并沒有銷磨,而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定!安黄茦翘m終不還”,用了雙重否定的句式,表達(dá)了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士們豪壯的決心。
樓蘭在漢代是西域三十六國之一,其國名可能來自牢蘭海(即羅布泊),東晉孝武皇帝太元元年(公元376年)以后,就在歷史上消失了。有人認(rèn)為樓蘭城的消失是由于戰(zhàn)爭的破壞,或因塔里木河改道斷了水源所致,也有人認(rèn)為是氣候變遷的結(jié)果,眾說紛紜。唐代時(shí)候已無樓蘭國。王昌齡借來代指敵人,表達(dá)了愛國的激情,也反映了維護(hù)絲綢之路平安的艱難。
這首詩借荒漠、雪山作背景,恢宏壯闊,有力地陪襯出戰(zhàn)士們抗擊頑敵的決心,至今讀來,猶有黃沙撲面之感。
王昌齡生平介紹
王昌齡(698—約757),字少伯,唐京兆長安(今陜西西安)人。唐玄宗開元十五年(727)進(jìn)士,為校書郎,開元二十二年(734)中博學(xué)宏詞,授汜水(今河南滎陽縣境)尉,再遷江寧,故世稱王江寧。天寶七年謫遷潭陽郡龍標(biāo)(今湖南黔陽縣)尉。
安史亂后還鄉(xiāng),道出亳州,被刺史閭丘曉所殺。王昌齡當(dāng)時(shí)曾名重一時(shí),有“詩家夫子王江寧”之稱,是一代七絕圣手。其詩多為當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活題材,描繪邊塞風(fēng)光,激勵士氣,氣勢雄渾,格調(diào)高昂,手法細(xì)膩,其詩《從軍行》七首、《出塞》二首都很有名。
也有以感時(shí)、宮怨、送別為題材的佳作。
王昌齡文學(xué)成就
成就綜述
王昌齡存詩181首,體裁以五古、七絕為主,題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多,體制之備,題材之廣說,王昌齡的詩實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參,但他的詩質(zhì)量很高。邊塞詩可并高適、岑參而三,四杰以后,詩壇幾乎沒有邊塞詩作。唐玄宗改府兵制為募兵制后,文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年,王昌齡漫游西北邊地,有了較深的邊塞生活體驗(yàn),創(chuàng)作了大量的邊塞詩,此時(shí)岑參11歲,高適還沒有開始邊塞生活,后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創(chuàng)始和先驅(qū)。
王昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景,有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律,又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場場景進(jìn)行細(xì)致描寫,同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩歌意境開闊,語言圓潤蘊(yùn)藉,音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧,耐人尋味,在抒情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝,且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇,都有獨(dú)道之處。王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃嬪宮人的悲情哀怨,以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界,揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn),客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào),洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢,有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面,就藝術(shù)表現(xiàn)而言,王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法,繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
詩歌形式
五古之嚴(yán)
王昌齡的五古,基本上都寫得嚴(yán)正肅然,高古勁健,頗有風(fēng)骨。在他有生之時(shí),就正是以這樣的詩歌風(fēng)格馳譽(yù)于盛唐詩壇。王昌齡的五言古詩中也卻不難看出:特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多樣,呈現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)貌。其一,勁健奔放,雄渾豪邁。其二,清麗幽秀,超逸曠放。胡應(yīng)麟《詩藪》曾將唐初至盛唐的五古發(fā)展劃分為兩大流派,即所謂“古雅之源”和“清澹之派”,并把王昌齡等歸入前者。其三,悲愴慘惻,深沉蒼郁。雄渾豪邁的.圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫面所代替,這與王昌齡的人生經(jīng)歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風(fēng)格特點(diǎn)也正突出體現(xiàn)于詩人所描寫的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩歌之中。其四,清新活潑,自然明朗。難能可貴的是,王昌齡雖所謂“謗議沸騰,兩竄遐荒”,因而抑郁憂傷。但是,詩人也并未時(shí)時(shí)陷于痛苦,永遠(yuǎn)沉于郁悶,而是不時(shí)脫略事務(wù)、擺落蒼涼,從而也創(chuàng)作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風(fēng)格的五古詩篇! ∑呓^于美
初唐七絕僅七十七首,盛唐四百七十二首,其中王昌齡七十四首,幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩人中年輩較長,寫作七絕時(shí)間也早,是唐朝詩人中較早大量寫作七絕并獲得優(yōu)異成就的“七絕圣手”,獨(dú)以七絕成為名家。七絕因?yàn)樗约袄畎椎热说呐,逐漸地成為唐代流行的體裁,因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數(shù)量之多,僅僅次于五律。由此可見,七絕至王昌齡而體制大定,表現(xiàn)手法完全成熟,給后人以很大影響。
詩歌內(nèi)容
題材綜述
王昌齡的七言絕句在內(nèi)容上可分三類,這三類都自有特色。而其中以邊塞詩第一、閨怨詩第二。
第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長歌行長篇,高作昂揚(yáng)奮激,岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑,以短小的絕句形式,抒寫征人的種種情思,既有“不破樓蘭終不還”(《從軍行七首》之四)的壯志和“已報(bào)生擒吐谷渾”(《從軍行七首》之五)的勝利喜悅,也有沙漠風(fēng)前、長城月下懷念親人的離愁,都寫得含蓄深沉、情景交融,配以格調(diào)的舒緩自然、音節(jié)的宛轉(zhuǎn)瀏亮,成為傳唱不衰的名作。
第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現(xiàn)了他刻畫封建制度下婦女內(nèi)心情感的高度藝術(shù)才能。從外表上看,宮廷生活是那么靜謐迷人:“西宮夜靜百花香”(《西宮春怨》)、“芙蓉不及美人妝”(《西宮秋怨》),但在綺麗的情景中,詩人卻細(xì)膩入微地摹寫了她們深刻的內(nèi)心痛苦,她們對幸福的憧憬,她們的失望,在失望之中仍交織著希望的復(fù)雜心理。這些作品文筆之龍麗,語言之凝煉,情韻之深刻,都使后來作者難于爭勝。
第三類是送別詩。王昌齡的一生交游很廣,和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往,特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下,他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情,獻(xiàn)給了那些正直的知心朋友。他一生寫了四十多首送別詩,不落窠臼,不同凡響,他的送別詩,在表現(xiàn)手法上可分為以下四種類型:一、用不同的藝術(shù)構(gòu)思,表現(xiàn)誠摯而深厚的友情。二、打破送別詩常規(guī),不重在寫當(dāng)前的離別,卻著意在寫別后的情景。三、不寫傷離,而以慰別為“主意”四、無恭維、無應(yīng)酬,以抒情、寫人見長。
邊塞稱世
王昌齡是著名的邊塞詩人,并在后代以邊塞詩稱世。而王昌齡邊塞詩的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在如下幾方面:
其一,王昌齡善于采用心理描寫,表現(xiàn)細(xì)膩多變的感情。王昌齡在詩中較早地抒寫征夫心靈的一位詩人,為宋詞對人物心理進(jìn)行細(xì)膩刻劃打下了基礎(chǔ)。他或通過瞬間征夫的心理變化,描寫他們跳動的心曲;或通過營中的歌舞聲,對征夫的內(nèi)心痛苦進(jìn)行抒寫;或者借助邊關(guān)的特有的生活場景,寫征夫內(nèi)心的憂愁;或者借戰(zhàn)爭,寫守邊將士捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的英雄氣概?梢哉f感情的抒發(fā)非常細(xì)膩、真實(shí)。[
其二,王昌齡詩情景妙合,意與境渾。王昌齡去過邊塞,真正看到了邊塞的大漠、雄關(guān)、孤城、長云、雪山、烽火、羌笛等景象,因而在他的邊塞詩中,組成了一幅非常壯美的自然景物的群體圖。這些意象的上面附著了邊塞將士的情與意,是特定環(huán)境中的特定物,即自然的物與將士的情兩相交觸,詩人還借助化無形為有形的藝術(shù)手法,構(gòu)成了王昌齡邊塞詩的情景妙合,意與境渾的藝術(shù)境界。他創(chuàng)造情景交融的意境美,使用了各種各樣的方法。其一,選擇某些富有特征性的景物,注入強(qiáng)烈的主觀情感,促使景與情水乳交融,真善美高度統(tǒng)一。其二,既采用賦體,描寫實(shí)景,又巧用直中含曲的方式,求得含蘊(yùn)無窮的言外之意。其三,以苦心與孤詣,展開形象思維的翅膀,化無形為有形,變抽象為具體,使意境十分深蔚。[11]
其三,王昌齡詩內(nèi)容簡潔、明快、含蓄,具有很高的語言藝術(shù)成就。王昌齡的邊塞詩,非常講究語言的精煉,真正做到了言均意足,意蘊(yùn)無窮;蚝啙、或明快、或含蓄,讓讀者回味無窮。另外,王昌齡在藝術(shù)上精益求精,對每一句都精心地加以處理,沒有閑筆,絕句的起句往往是驟響易徹,以雷鳴般的聲勢打開一個(gè)局面,如:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“大漠風(fēng)塵日色昏”、“青海長云暗雪山”、“琵琶起舞換新聲”等等,都是單刀直入,開門見山,不過最妙的地方還不在于起句,而是在第三句。絕句一般的都要在第三句另辟新境,翻出新意,所以首二句要平緩些才便于翻上一層。王昌齡調(diào)既已高險(xiǎn),還能在第三句上就勢一振,把思想感情再深入一步,實(shí)在是需要高超的藝術(shù)技巧。
藝術(shù)特色
詩歌意境
在藝術(shù)風(fēng)格上,王昌齡的七絕以委婉含蓄為主要特色,表現(xiàn)曲折,意境深遠(yuǎn)。其中不少是用比興、寄托手法,抒寫了詩人對現(xiàn)實(shí)的揭露和幽怨,因而與屈原的《離騷》在精神上有一致之處。王昌齡詩亦善用典故。其《詩格》提出“詩有六式”,第五就是“用事”:“謂如己意而與事合!蓖踉娪玫洳欢啵玫们擅疃N切,不露跡象。王昌齡很重視詩的境界,他的《詩格》提出“詩有三境”:“一曰物境,二曰情境,三曰意境!彼磳σ馀c景的分離:“若一向言意,詩中不妙及無味。景語若多,與意相兼不緊,雖理通亦無味!彼苤匾暻榕c景的結(jié)合,認(rèn)為:“凡詩,物色兼意下為好。若有物色,無意興,雖巧亦無處用之。”
語言風(fēng)格
王昌齡的詩歌從語象選擇、句式運(yùn)用到語句組合三方面都體現(xiàn)了詩人對典雅勁健的語言藝術(shù)風(fēng)格的追求。在語象選擇方面,王昌齡多選用大的數(shù)詞、有力度的動詞、準(zhǔn)確的形容詞來表現(xiàn)有氣勢的大場景或有氣魄的大胸懷,體現(xiàn)出了語言的力量美、氣勢美。在名詞選擇方面,王昌齡選擇的是典雅的、典型的語象。王昌齡在詩中多使用短句、變形句式、緊縮復(fù)句。使語言有力量感、經(jīng)濟(jì)簡練。王昌齡詩歌中的語句組合也體現(xiàn)著他簡練清峻的語言風(fēng)格。總結(jié)王昌齡的詩三大特點(diǎn)就是:語言簡練而內(nèi)涵豐富;文辭平易但句意險(xiǎn)峻;意興相兼、沉中見清。
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