龍標(biāo)野宴 王昌齡
王昌齡《龍標(biāo)野宴》講述了坎坷的人生道路，以及抒發(fā)詩人不屈服于命運的積極進取的精神。
龍標(biāo)野宴
作者：王昌齡
沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。
譯文
夏天的夜晚在沅溪邊乘著涼爽的風(fēng)兒散步，朋友們帶著酒相互陪伴著來到了竹林深處。
不要說我們的音樂和歌聲是因為被貶謫的哀愁，那遠處的青山和當(dāng)空的明月卻從不曾空缺。
賞析
這首詩表面上表現(xiàn)了詩人的安逸生活，其實內(nèi)心還是有被貶謫的苦。
“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”，夏夜涼風(fēng)，春酒，竹林，這是一個有足夠的條件放松自己的肢體、情感和思維的夜晚。“相攜”“就”二詞就十分明顯的表現(xiàn)著這種竹林聚會，縱情暢飲的放松舉止，給人一種隨夏夜涼風(fēng)自在飄蕩的感覺。——這似乎是魏晉名士的文字。
而作者是王昌齡，一個曾寫下“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的這般充滿了激昂悲壯的血性文字的邊塞詩人;一個曾遠赴西鄙，數(shù)被貶于荒遠，宦游坎坷，而又有著極強的功業(yè)追求的盛唐詩人。
王昌齡此時正被貶龍標(biāo)。“莫道”只是不要說而已，并非沒有，“莫道弦歌愁遠謫”，其實心中何曾放下?再深味一下開始的“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”的描繪聚會暢飲的文字，我們就能在那夏夜涼風(fēng)般自在飄蕩中觸摸到作者心靈深處的難以釋懷的沉重。歡聚、暢飲并不能使遠謫的王昌齡獲得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地間永恒的美好存在，是作者譴懷寄情的對象，更是詩人精神人格的物化。詩人以青山明月自許,表現(xiàn)了對人生大自在大擁有的追求。
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