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王安石梅花詩(shī)意
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梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
【譯文】
那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開。
為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢?因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。
【注釋】
�、帕韬好爸鴩�(yán)寒。
�、七b：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。
⑶為(wèi)：因?yàn)�。暗香：指梅花的幽香�?/p>
【賞析】
“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎。“墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度。
“凌寒獨(dú)自開”，“獨(dú)自”，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)�！安皇茄�，不說(shuō)梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開，喻典品格高貴;暗香沁人，象征其才氣譙溢。
首二句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放，末二句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠(yuǎn)布，贊頌了梅花的風(fēng)度和品格，這正是詩(shī)人幽冷倔強(qiáng)性格的寫照。詩(shī)人通過對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，積極改革，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn)，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
作者簡(jiǎn)介：
王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士。封為舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。慶歷二年（1042年）進(jìn)士。嘉祐三年（1058年）上萬(wàn)言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。
次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復(fù)任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國(guó)公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執(zhí)政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周官》，時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說(shuō)》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。
王安石詩(shī)詞名句：
1、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
2、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
3、才之用，國(guó)之棟梁也。
4、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？
5、年少?gòu)乃麗劾嫠�，長(zhǎng)成須讀五車書。
6、修身潔行，言必由繩墨。
7、因循二字，誤盡一生；鼓舞精神。
8、人生樂在相知心。
9、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。
10、故古者教士，以射、御為急，其他技能則視其人才之所能，而后教之，其才之所不能，則不強(qiáng)也。
11、因循茍且逸豫而無(wú)為，可以僥幸一時(shí)，而不可以曠日持久。
12、有所不為，為無(wú)不果。有所不學(xué)，學(xué)無(wú)不成。
13、傳之以心，受之以意，切問近思，而資所學(xué)，以施于世。
14、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。
15、天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。
16、茍不可以為天下國(guó)家之用，則不教也。茍可以為天下國(guó)家之用者，則無(wú)不在于學(xué)，此教之之道也。
17、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？
18、善理財(cái)者，不加賦而國(guó)用足。
19、世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕見至焉，故非有志者不能至也。
20、禮貴從宜，事難泥古。
21、百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。
22、仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺。
23、歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。
24、因天下之力，以生天下之財(cái)；取天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。
25、教化比雨露，名法方風(fēng)霜。
26、富其家者資之國(guó)，富其國(guó)者資之天下，欲富天下，則資之天地。
27、黃昏風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿地金。
28、隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂。
29、人才乏于上，則有沉廢伏匿在下，而不為當(dāng)時(shí)所知者矣。
30、精良止如留，疏惡去如擯。
31、才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。
32、茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。
33、讀書謂已多，撫事知不足。
34、教人治己，皆宜以正直為先。
35、良禽相木而棲，良臣相主而佐。
36、百年養(yǎng)不足，一日毀有余。
37、糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。
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