桂枝香詩王安石
引導語:宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江寧知府,寫有不少詠史吊古之作,《桂枝香·金陵懷古》這首詞可能作于當時。下文是原文賞析與閱讀練習題答案,歡迎大家閱讀學習。
桂枝香·金陵懷古
朝代:宋代
作者:王安石
原文:
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。(歸帆 一作:征帆)
念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。
注釋
登臨送目:登山臨水,舉目望遠。
故國:舊時的都城,指金陵。
千里澄江似練:形容長江像一匹長長的白絹。語出謝眺《晚登三山還望京邑》:“余霞散成綺,澄江靜如練。”澄江,清澈的長江。練,白色的絹。
如簇:這里指群峰好像叢聚在一起。簇,叢聚。
去棹(zhào):往來的船只。棹,劃船的一種工具,形似槳,也可引申為船。
星河鷺(lù)起:白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲(在今南京水西門外)。星河,銀河,這里指長江。
畫圖難足:用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。
豪華競逐:(六朝的達官貴人)爭著過豪華的生活。競逐:競相仿效追逐。
門外樓頭:指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將,他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結綺閣上尋歡作樂。
悲恨相續(xù):指亡國悲劇連續(xù)發(fā)生。
憑高:登高。這是說作者登上高處遠望。
漫嗟榮辱:空嘆什么榮耀恥辱。這是作者的感嘆。
六朝:指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。
商女:歌女。
《后庭》遺曲:指歌曲《玉樹后庭花》,傳為陳后主所作。杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”,后人認為是亡國之音。
譯文
登上高樓憑欄極目,金陵的景象正是一派晚秋,天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好像一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里,岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在云煙稀淡,江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起,這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。
回想往昔,奢華淫逸的生活無休止地互相競逐,感嘆“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的亡國悲恨接連相續(xù)。千古以來憑欄遙望,映入眼簾的景色就是如此,可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風云變化全都消逝隨著流水,只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女,還不知亡國的悲恨,時時放聲歌唱《后庭》遺曲。
創(chuàng)作背景
宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江寧知府,寫有不少詠史吊古之作,這首詞可能作于當時。
還有一種說法是,此詞大約作于王安石第二次被罷相、出知江寧府的時候,時間在宋神宗熙寧九年(1076年)之后。
賞析
這是一首金陵懷古之詞。上片寫金陵之景,下片寫懷古之情。一開頭,用“登臨送目”四字領起,表明以下所寫為登高所見。映入眼簾的是晚秋季節(jié)特有的白練般清澈的江水和連錦不斷翠綠的山峰。船帆飄動,酒旗迎風,云掩彩舟,白鷺騰空。這圖畫難述其美的江天景色使詩人極為贊賞也極為陶醉,同時也引起他深深的思考。換頭之后寫懷古:在金陵建都的六朝帝王,爭奇斗勝地窮奢極欲,演出一幕幕觸目驚心的亡國悲劇。千百年來,人們只是枉自嗟嘆六朝的興亡故事。但空嘆興亡,又有何益?詩人在這里表現(xiàn)了政治家深邃的思想和雄偉的氣概。不僅批判了六朝亡國之君的荒淫誤國,也批判了吊古者的空嘆興亡。六朝的往事都隨水逝去,空余寒煙芳草?杀氖,有些人如商女一般,不顧國家興亡,還沉溺于享樂,吟唱著《后庭花》這樣的亡國之曲。作為政治家的王安石反對“謾嗟”六朝興廢,在北宋這積貧積弱的現(xiàn)實面前,要汲取歷史教訓,從政治上進行改革,免致奢華靡費導致國力衰竭,重蹈六朝覆轍。
本詞以壯麗的山河為背景,歷述古今盛衰之感,立意高遠,筆力峭勁,體氣剛健,豪氣逼人。多處化用前人詩句,不著痕跡,顯示了作者深厚的功底。
此詞抒發(fā)金陵懷古人之情,為作者別創(chuàng)一格、非同凡響的杰作,大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時移情自然風光的情懷。
全詞開門見山,寫作者南朝古都金陵勝地,于一個深秋的傍晚,臨江攬勝,憑高吊古。他雖以登高望遠為主題,卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。
以下兩句,借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’,令人長憶謝玄暉”之意,點化如同已出。即一個“似練”,一個“如簇”,形勝已赫然而出。然后專寫江色,縱目一望,只見斜陽映照之下,數不清的帆風檣影,交錯于閃閃江波之上。細看凝眸處,卻又見西風緊處,那酒肆青旗高高挑起,因風飄拂。帆檣為廣景,酒旗為細景,而詞人之意以風物為導引,而以人事為著落。一個“背”字,一個“矗”字,用得極妙,把個江邊景致寫得栩栩如生,似有生命其中。
寫景至此,全是白描,下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯(lián),頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處,故而筆亦就此斂住,以“畫圖難足”一句,抒贊美嗟賞之懷,頗有大家風范。“彩舟云淡”,寫日落之江天:“星河鷺起”,狀夕夜之洲渚。
下片另換一幅筆墨,感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱,空貽后人憑吊之資;往事無痕,唯見秋草凄碧,觸目驚心而已。“門外樓頭”,用杜牧《臺城曲》句加以點染,亦簡凈有力。
詞至結語,更為奇妙,詞人寫道:時至今日,六朝已遠,但其遺曲,往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句,詞人復加運用,便覺尺幅千里,饒有有余不盡之情致,而嗟嘆之意,千古彌永。
《桂枝香/王安石》閱讀答案
【閱讀訓練】:
一:
、耪埪(lián)系全詞主旨闡述最后一句“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲”的深刻含義。 ⑵綜合分析《桂枝香•金陵懷古》《念奴嬌•赤壁懷古》《永遇樂•京口北固亭懷古》三首懷古詞作,請簡要概括懷古題材詞的一般特點。 (不超過100字)
3、試用自己的語言描繪“千里澄江似練,翠峰如簇”句中的景色。(2分)
4、詞的上片在寫景上有何特點?(2分)
5、作者在詩的末兩句寫到“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲” 有何用意?(2分)
二:
(1)“登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅”一句在全詞中有什么作用?(3分)
(2)“千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹斜陽里,背西風,酒旗斜矗”實寫登臨所見,請簡要說明在寫法上有何特點?(3分)
(3)這首詞采用借古諷今的手法,表達了作者什么樣的思想感情?(4分)
三:
1、“登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅”給了我們哪些信息?
2、作者看到了哪些景象?請用口語把其中的景象表述一番。用了什么寫作手法?
3、作者看到這些景象,想到了什么?
4、往昔六朝統(tǒng)治者競逐繁華,作者舉了個例子,舉的什么例子?統(tǒng)治者的奢靡生活給他們帶來了怎樣的后果?
5、后人以之為借鑒了沒有呢?
【參考答案】
一:
、乓庠谡f明北宋一些人并未吸取南朝滅亡的教訓,仍不思進取,安于現(xiàn)狀,仍在粉飾太平,尋歡作樂。
、脾賾压艑崬閭瘼诙鄬敃r的國勢身世寫入③上闋多為寫景起興,下闋多為抒情議論④多用典,借歷史人物事件諷喻當今⑤風格多為雄渾豪放悲壯⑥往往有英雄相惜之意。
3、千里奔流的長江澄沏得好象一條白鏈,青翠的`山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。
4、“似”“如”二字運用比喻的手法,“彩舟”、“星河”,色彩對比鮮明;“云淡”、“鷺起”,動靜相生。全片由遠而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。
5、作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的詩意,指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這結尾的三句借古諷今,寓意深刻。
二:
(1)①“登臨送目”領起上片寫景{②“故國”點題(或“扣題”),為下片的懷古伏筆;⑧“晚秋”點明登臨季節(jié),“天氣初肅”為寫景抒懷奠定基調。(3分,一點1分)
(2)①運用了比喻、擬人(“如簇”是好似爭相聚集在一起之意,應屬擬人手法)、借代等修辭手法;②遠近結合(或“由遠而近”);③動靜結合(或“靜中有動”);④注意描畫景物的色彩。(3分,答出一點得1分,得滿3分為止。)
(3)①悲嘆六朝統(tǒng)治集團奢侈荒淫導致覆亡的歷史:②批評人們忘記六朝亡國的教訓(千古以來,人們登高憑吊,不過是空發(fā)興亡的感慨;商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對北宋王朝不能勵精圖治的不滿情緒。(4分,一點2分,得滿4分為止。)
三:
1:答:地點—故國,季節(jié)—晚秋,氣候—初肅。“登臨送目”領起上片內容。
2:答:作者看到了澄澈的長江、蒼翠的山峰、來來往往的船只、殘陽、斜插著的酒旗、彩舟、白鷺。登上金陵城頭,遠遠望去,六朝故都正值深秋,天高氣爽。千里長江水色澄澈,遠遠望去,像一匹展開的白絹,碧綠的山峰像箭鏃一樣挺拔。殘陽夕照中,江中船只來來往往;江岸邊酒肆的酒簾背負秋風斜插著。淡云藍天之下,畫船游動,洲上白鷺紛紛起舞,仿佛在銀河上飛翔,這美麗的景致,用圖畫也難以完美地表現(xiàn)它。作者用了動靜結合和用典的寫作手法。
3:答:作者想到了從前六朝統(tǒng)治者競逐繁華的生活,“念”字將作者的思緒從現(xiàn)在拉到了過去,從寫景轉到了議論和抒情。
4:答:作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國家滅亡,而且亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。
5:答:沒有,“千古憑高對此,漫嗟榮辱”,千百年來文人騷客面對金陵山川,他們只是徒然嘆息榮辱興廢,但沒有站到應有的高度去反思,沒有想到從中吸取歷史教訓。而且現(xiàn)實中“至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲”,“至今”和“時時”兩個詞說明了到現(xiàn)在為止,這種競逐繁華的生活依然沒有改變,統(tǒng)治者仍舊沉浸在表面的歌舞升平中而不去警惕繁華背后的危機(教師點撥,從這里看得出來,王安石沒有像其他文人登臨懷古一樣,只是客觀地慨嘆興亡,而是有鮮明的現(xiàn)實針對性,用政治家的銳利眼光,總結六朝相繼滅亡的歷史教訓,直斥現(xiàn)實朝政的積弊,鮮明地表達了自己的政見。吸取歷史的教訓,避免重蹈覆轍。這不是一般文人的見解,而是政治家的見解。這也說明了這首詞立意高遠)。
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