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童話故事《灰姑娘》中的女性
童話故事《灰姑娘》在亞、非、歐美等地流傳廣泛,迄今為止,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)七百多種版本。一起來看看童話故事《灰姑娘》中的女性解讀,僅供大家參考!謝謝!
童話故事《灰姑娘》故事大體講述的就是“灰姑娘”如何遭受繼母虐待,如何最終獲得真愛,向人們展現(xiàn)了父制社會對女性提出的種種要求――忍耐、順從、安于天命。作者挑選了幾種文本,對其進行剖析,探討了父制社會下女性的基本生活狀態(tài)、心理狀態(tài)和對自身和家庭的期望值,作者揭露了在父制社會下女性無形中所受到的束縛和不公正待遇。
《灰姑娘》是一部家喻戶曉的經(jīng)典童話故事。1892年,考克斯對流傳于歐洲的“灰姑娘”故事進行了搜集和整理,出版了一本“灰姑娘”故事集,總共記錄下345個屬于此類型的故事。此后,民俗研究者們展開了更為廣泛的調(diào)查與統(tǒng)計工作。迄今為止,已在亞、非、歐美發(fā)現(xiàn)了700多個“灰姑娘”類型的故事,再加上以此為主題的圖畫、音樂和各類劇本等,存在形式不下1500種。各版本的基本主題是一樣的:一個美麗的女主角;女主角的母親已經(jīng)去世;一個狠毒的繼母;繼母狠毒的親生女兒;最終幫助女主角的魔力;男主角開的舞會;女主角在舞會上上演的逃脫;男主角對女主角的尋覓;辨認出女主角的東西;幸?鞓返拿篮媒Y(jié)局。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每個讀者在閱讀過程中都會有自己的關(guān)注點和角度。但對于愛幻想的女孩來說,可能會幻想有一天,她們能像女主角那樣遇到自己的王子,過上幸福美滿的生活。在心理學上,科學家們將女性對男性的這種期待稱為“灰姑娘情結(jié)”。隨著父制社會的到來,女性漸漸失去自身對事物的積極主動性,開始順應(yīng)社會,扮演社會所設(shè)定的角色――好女兒,好妻子,好媽媽!痘夜媚铩非逦亟衣读水斍吧鐣行运l(fā)揮的重要作用,以及婦女是如何改變自身,迎合父制社會的種種要求。
繼母虐待前妻小孩的事例在現(xiàn)實生活中并不少見,其原因是多方面的。一方面,因為繼母取代的是小孩母親原先的地位,所以小孩有時會將繼母當做一個入侵者。即使是那些母親已經(jīng)過世的孩子,也會存在這種想法。另一方面,由于她們之間沒有血緣關(guān)系,有些繼母會將小孩看做自己親生子女的競爭者,認為他們會搶奪父親的愛和遺產(chǎn)。鑒于各種的原因,在很多情況下,除非父親出面維護前妻的小孩,否則小孩很可能會受到虐待。由此可以看出,在這類家庭中父親掌控著家庭成員。
但是,在“灰姑娘”的各種版本里,我們不難發(fā)現(xiàn)一個問題――父親這個角色在文中并不經(jīng)常出現(xiàn),有些版本甚至直接忽略了父親這個角色。而在出現(xiàn)的版本中,父親對待灰姑娘的態(tài)度也不是十分明確。例如,在格林兄弟版的《灰姑娘》中,一開場并沒有出現(xiàn)父親的身影,而是隨著劇情發(fā)展父親才出現(xiàn)。并且,父親出場后,因為一趟公差,詢問各個孩子期待什么禮物。從頭至尾,我們都看不出父親有任何偏愛。也正是因為父親的這種態(tài)度,灰姑娘失去了保護力量,受到了繼母的虐待和繼母孩子的冷落。同時,因為父親權(quán)利的缺失,無形中繼母獲得了這種特權(quán),掌控著整個家庭。在所有版本中,灰姑娘都被迫忙碌于廚房,承擔著沉重的家務(wù)。從更深層次來說,她的職權(quán)濫用從側(cè)面反映出父制社會的一種迷思――女性不配擁有任何權(quán)利。哪怕她們擁有一點點權(quán)利,也會誤用。
“機會只給有準備的人”,在這一方面,男女的表現(xiàn)大相徑庭。因為社會對男性和女性有著不一樣的期待,男性和女性在成長過程中表現(xiàn)各異。男性通常以事業(yè)為主要目標,而女性則以完美的家庭為畢生理想。正是由于這種思想的約束,女性往往更依賴于男性來解救自己,而不是依靠自身力量。甚至在現(xiàn)代,大部分女性早已取得經(jīng)濟獨立,但是仍然將婚姻擺在人生的首位,為了得到一位理想的保護神――丈夫,寧愿屈從社會的成見,將自己塑造成世俗所要求的形象,然后靜靜地期待另一半的出現(xiàn)。
在格林兄弟的《灰姑娘》里,繼母和她的兩個女兒,到灰姑娘家就指使灰姑娘承擔所有的家務(wù)。更為過分的是,她們還讓灰姑娘睡在廚房里,與煙灰為伴。在貝特海姆的《灰姑娘:一個關(guān)于姐妹競爭和俄狄浦斯情結(jié)的童話》這篇文章中,她將上述的情況視為一種貶低和降級(165)?茽柋舅估駝t在其文章《〈灰姑娘〉中的女性主義視角》中進一步指出,這其實也是一種悲痛期,是一段過渡到新生的漫長時期(179)。實際上,這些都折射出社會對于女性的傳統(tǒng)要求。
在傳統(tǒng)觀念看來,女性應(yīng)該包容所有一切的侮辱和不公,因此她們往往被視為家庭中最沒有權(quán)利和地位的人,可能會遭受到任何其他家庭成員的敵視或欺辱。在“灰姑娘”的故事中,灰姑娘就是這么一個形象。她被欺凌,卻默默忍受,絲毫沒有離家出走等念頭,因為她明白她在家庭中所處的地位――女性應(yīng)該順從。男性常常被視為在外掙錢、養(yǎng)家糊口的人,而女性則操持家務(wù),被局限在家庭之中。從這個角度來說,人們已經(jīng)不自覺地將女性排除在重要行業(yè)之外。這就說明為什么在歷史上鮮少有赫赫有名的杰出女性。在事業(yè)上野心勃勃的男性被稱為強悍,而這樣的女性則會被認為野心大,會引起旁人的側(cè)目;工作異常勤奮的男性被稱為有毅力,而女性則會遭到他人質(zhì)疑。
我們不難發(fā)現(xiàn),在童話故事里,魔法往往擁有很重要的作用。它可以幫助人們將一切不可能變成可能,往往在關(guān)鍵時刻發(fā)揮無比巨大的作用,使得故事中的主人公獲得神奇的幫助。在格林兄弟的《灰姑娘》中,停留在灰姑娘母親墳前小樹上的那兩只鴿子就具有魔力,而那棵小樹就是灰姑娘在父親出差時所要的禮物。也就是說,歸根結(jié)底,女性的希望仍然是需要依靠男性來能獲得的。此外,在父親出差時,繼母的小孩都索要漂亮的裙子和珠寶,小小的樹枝和珠寶之類的昂貴的物品根本無法與之相提并論,但是最終的結(jié)果卻是,小小的樹枝具有巨大的魔力。這是那些昂貴的東西無法比擬的。由此我們可以看出社會對女性提出的另一個要求――不要有太多的要求和欲望,應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀。
在佩羅版的《灰姑娘》中,當教母將灰姑娘變成漂亮的公主時,她警告灰姑娘必須在午夜之前趕回來,否則魔法會消失,所有的現(xiàn)在的雍容華貴都將還原成原來的寒酸模樣,這個所謂的“午夜禁令”其實就是要求女性必須將家庭始終放在心里,放在首位?茽柋臼├裾f過,較之那些將時間都花在經(jīng)營家庭的女性來說,經(jīng)常和外界接觸的女性更為自尊和自信。因此,在那個父制社會,男性總是希望女性更多地待在家里。
“午夜禁令”就像是對女性的一個鞭策。正如上文所提及的,灰姑娘得到了她想要的東西,可以去參加王子舉辦的舞會,但是所有這一切都有一個前提,即她必須遵從于教母所提出來的這個要求,否則一切將成為泡影。這個禁令使得我們明白,決定女性命運的遠非女性自身,而是男人。正如故事發(fā)展的那樣,她們必須準時撤離,然后消極地等待機會,等待自己被王子發(fā)現(xiàn)。如果她們膽敢跨越這條界限,打破規(guī)定,那么,所有美好的未來很可能會立刻成為灰燼。
在格林兄弟的《灰姑娘》中,并沒有“午夜禁令”,但是灰姑娘仍然是跳到臨近午夜就急急匆匆地趕回家。在一定程度上,這反映出女性有一種畏懼成功的心理。較之于積極進攻,她們往往更愿意消極地等待上帝的眷顧,獲得意外的好運。繼母的兩個女兒的積極進攻更好地給廣大女性上了一課,這兩姐妹無論如何努力地試圖抓住機會,都沒有成功。她們之所以沒有成功,是因為依照父制社會的標準,她們?nèi)狈︸娉,不夠賢惠,野心太大。
灰姑娘的不幸從某種程度來說,是因為父親權(quán)利的缺失。并且,灰姑娘的命運也是隨著另一男性――白馬王子的出現(xiàn)而改變的。在舞會上,灰姑娘遇見了王子,通過舞會上的短暫接觸,他們互相愛慕;通過那只遺落的鞋,王子最終成功找到灰姑娘,然后開始了他們幸福美滿的一生。因為男性的缺失,女性受到了不公,遭受了不幸。同樣,因為男性的回歸,女性得到了解放,得到了人生的完美。這就是灰姑娘故事背后的一個邏輯公式。不難看出來,在父制社會,男性將自己看做女性的救世主,始終起著至關(guān)重要的作用。
灰姑娘僅是父制社會中的一個典型女性代表而已,像這樣的女性有成千上萬。她們不停地改變自己,順應(yīng)這個時代的要求,將自己所有的希望都押在未來的婚姻上。在現(xiàn)實生活中,童話《灰姑娘》一方面給人生境遇不佳的女性帶來一點慰藉,另一方面它和男性的要求極其吻合,對女性無形中有一種消極影響。以上這些,都有力地說明了“灰姑娘”這個童話故事歷久不衰、廣受歡迎的巧妙之處。
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