《題西林壁》教學(xué)反思15篇
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的《題西林壁》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《題西林壁》教學(xué)反思1
第一次嘗試古詩教學(xué)，課前我下了很多功夫，我想盡量為我的學(xué)生展現(xiàn)一堂生動有趣的古詩課堂教學(xué)。猶記得在我讀小學(xué)的時候，最怕上的就是古詩了，因為那時覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。精心設(shè)計的課堂看來還是收到了一點成效。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個小高潮。在此請各位同行多多指教!!!!!!（其中還出現(xiàn)了個小插曲：課前，賴副突然“襲擊”我班，到上課鈴響，已經(jīng)一排排開了。這，這···本是一堂自我試驗的摸索課，變成一堂類似于展示課的架勢了，這一扎的老師啊，怎么這節(jié)課他們都湊一塊來啦～～不會老就“謀劃”好了吧？阿門啊～～于是乎，在突然 “中彩”的狀態(tài)下，帶著那么一點點的忐忑，深呼一口氣，開始了我的教學(xué)處女秀····）：
······
省略······
抓住“各不同”讓學(xué)生體會到底不同在哪里，學(xué)生就會找到“橫，側(cè)，遠近高”等關(guān)鍵字眼。
師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個畫面？
生1;在我眼前是一片山嶺，
生2：是一片郁郁蒼蒼的山嶺！
生3：也許是一片云霧繚繞，郁郁蒼蒼的山嶺。
生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！
生5：老師，我可以用對聯(lián)中的一句話來形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面��！
師：喲，來，和我們大家分享一下。
生5：霧鎖山頭山所霧~
生6迫不及待的喊起：老師，那廬山不就有一種神秘的美麗了！
師：是啊，廬山本身就籠罩這一種神秘美。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。
有學(xué)生馬上喊起：我想說站在廬山上看到的美景！
相繼從“側(cè)，遠近低”都有學(xué)生選擇。這時我發(fā)話了：請同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫面用手中的筆描寫出來，等會我們比一比，誰刻畫的圖景最美麗！
學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫···
我巡視課堂，給予指導(dǎo)。三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧~
生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把鋒利的刀佇立在天地之間！
師：那該是多高的山峰呀！
學(xué)生馬上喊出：直入云霄！···根本就看不到山頂了！···山頭上全被云霧遮住了！
師：這就叫霧？···
生馬上齊答：霧索山頭山所霧！
�。ㄟ@環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅···從遠處看學(xué)生把廬山比喻成一位綠色巨人，近出看，山腳下看，廬山更像一位高不可攀的巨人，有的學(xué)生說站在上腳下覺得連爬山的信心都沒有了···我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）
在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？
在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐漸學(xué)生思維拓展開來，分別從春夏秋冬，陰晴雨雪等等方面去描畫他們心目中美麗的廬山美景。
師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個“遠近？···”
生齊背：遠近高低各不同！
師：如果讓你把廬山比作一個人，你會選擇？（哲學(xué)家 藝術(shù)家···科學(xué)家）
幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！
生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因為她展現(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！
生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。婀娜多姿！···
師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點通過你的朗讀傳遞給我們嗎？
生讀，個別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀
師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實面目嗎？
生：不能!不識廬山真面目，只緣身在此山中！
師：好一個只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認識他嗎？（不能�。⿷�(yīng)該怎么去看？（從各個方位去看�。┕饪淳托辛藛�？也許有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中”？（因為他愛動腦經(jīng)！···因為他善于思考！···）如果前面的廬山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊含深意的廬山會是一位什么角色？
�。ù蟛糠謱W(xué)生認同是哲學(xué)家，因為它告訴我們一個道理。也有小部分學(xué)生贊同是科學(xué)家，因為科學(xué)家最會發(fā)現(xiàn)問題，并且善于思考。）總之只要學(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。個人展示讀，同桌合作展示讀，小組展示讀···）
師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。以后無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們的同學(xué)也該全面的去認識事物，思考問題！
教學(xué)反思
畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺�，F(xiàn)總結(jié)如下：
一． 字詞理解沒有很好落實�！皫X”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會混淆，在課堂上我也沒有很好的解釋，在課后，聽課的賴副提議可以借助手掌來表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說的，語文在理解詞義上可以多運用道具。這樣更加生動直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。
二． 古詩品讀不夠深刻。讀是語文課的精髓。而古詩的讀則分為4個階段
1.讀準字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境
而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個階段。其實我從我接受這個班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的是我的進一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時沒有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂朗誦，加上投入的表情，因為我的聲線是很適合朗誦的。他說這樣更生動形象，立體性更強。更能感染學(xué)生。
三． 課堂上缺少大膽的創(chuàng)作。賴副說，其實在這節(jié)課上，學(xué)生完全也可以成為一位詩人，進行大膽創(chuàng)作，體驗創(chuàng)作的驚喜和詩人的成就感。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。舉例西湖，黃山，學(xué)校，甚至自己，人生···仿照最后兩句進行創(chuàng)作。如，“不識西湖真面目，只緣身在此湖中”······
四． 評價沒到點子上，提問缺少換位思考。評價語沒有到位，其實在本節(jié)課上，我班學(xué)生運用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評價都是“嗯，詞用的真好”到底哪個詞用的好，有時是應(yīng)該點撥出來的。在本節(jié)課中還有兩三個問題提得比天還大（有點夸張的說法···），沒有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨角戲的場面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場上考慮問題。
總之，在這首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對我的語文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會很大。
《題西林壁》教學(xué)反思2
教學(xué)過程
一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個風(fēng)景名勝。宋朝的時候，有一個著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）
二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。
三、理解文章內(nèi)容
1、詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個遺憾，是什么呢？（不識廬山真面目）
2、但從詩中，我們能明顯地感覺到詩人是很認真地觀賞了廬山的，從詩中哪里看出來？引出橫看、側(cè)看、遠近高低等不同角度，理解角度不同，所見不同
3、從各個不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，說明了廬山風(fēng)景怎樣？
千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。
4、詩人從多個角度來看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒看清楚它的面目嗎？為什么還說“不識”？
用之所以-------是因為--------把最后兩句話連起來。為什么還會不清楚呢？
因為詩人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書：入其內(nèi)，局部）怎樣才能看清楚廬山的真面目？
還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書：出其外，整體）怎樣才算是“識”了廬山的真面目呢？
既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的了解。
5、指導(dǎo)朗讀，感受詩人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛說話，這種做法是不對的，你能從多個角度來分析他這種做法的壞處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對已，對人，對家庭，對社會等角度來分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)”，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們說，詩人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺到呀，其實，詩人，一點也不遺憾，你們知道為什么了吧？
詩人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。板書設(shè)計:看山出其內(nèi)，入其外�？慈丝词戮植空w
教學(xué)反思
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
《題西林壁》教學(xué)反思3
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認為較成功的.方面有：
1、精心設(shè)計的課件有使用價值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標。
4、課堂生成不少亮點：學(xué)生頻繁品讀、相互補充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白， 說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思4
《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級第三單元第九課《古詩三首》中的其中一首，本單元的語文要素是“體會文章準確生動的表達，感受作者連續(xù)細致的觀察”。因此，我在教學(xué)設(shè)計時順承了三年級的“留心生活，細致觀察事物”，進一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細致觀察。
教學(xué)中，我將重點放在理解詩句意思，并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩進入學(xué)習(xí)本首古詩，通過解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”時，我沿用上一單元策略提問的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提出問題“為什么同一座山會看到不同的景象？”這時為了使學(xué)生更加明了，我選用一個六面體，分別找不同位置的學(xué)生說說各自看到了什么顏色，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因為坐的位置不同后，很容易就明白了詩人因為身處角度不同，所以看到的景色自然不同。之后在教學(xué)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”時，因為這兩句中采用了因果倒裝的寫作手法，并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，學(xué)生理解起來有些困難，我又用“盲人摸象”這個小故事引導(dǎo)他們理解詩意：因為詩人身處廬山之中，視野受到限制，所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問：你認為怎樣才能識得廬山真面目？有的學(xué)生說從高處看，有的學(xué)生說從遠處看，有的學(xué)生說把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理，并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際想一想平時遇到的這樣的情況，有一個學(xué)生回答他在下棋時，因為旁觀者縱觀整個棋局，最后幫他下贏了這盤棋；還有學(xué)生回答兩個同學(xué)鬧矛盾了，她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過。這些事例都能很好的說明這個道理。同時也突破了本課的教學(xué)難點。之后，為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩，我設(shè)計了背誦、默寫環(huán)節(jié)，達到會讀會背會寫的教學(xué)目標。課后也認真閱讀了各位老師的教學(xué)建議，果然是當(dāng)局者迷旁觀者清，其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長給出的建議，讓我看到了本課教學(xué)的不足，也為今后的教學(xué)指明了方向。
《題西林壁》教學(xué)反思5
教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
通過這樣的方式教學(xué)，達到了兩個目的，一是學(xué)生自學(xué)體會了詩中的意思，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。同時也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
我認為在教學(xué)古詩時，讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟，效果較好。
《題西林壁》教學(xué)反思6
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”
在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
《題西林壁》教學(xué)反思7
生動的刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸
《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個游字貫穿全文的生和好客的品質(zhì)。本課教學(xué)基本是用問答式授完，沒有問答不成課堂。有人反對問答式，但是我覺得小學(xué)階段，沒有老師設(shè)疑作引領(lǐng)，是很難誘導(dǎo)學(xué)生進行有效思維活動的。
上課時，我讓學(xué)生自讀古詩，說說古詩從哪些方面來寫山西村的，學(xué)生說待客和景物，一切都比想象中的順利，這時候，真的很佩服學(xué)生的自學(xué)能力。之后以“山西村美嗎”這個大問題為主導(dǎo)，引領(lǐng)全詩的教學(xué)，所有小問題都圍繞這個大問題收放，為這個大問題服務(wù)，在引導(dǎo)學(xué)生理解山西村不但景美，而且人美的過程中，滲透聽說讀寫訓(xùn)練。學(xué)生最初講的是第三四句，體現(xiàn)景美。還從哪個詞看出山西村的美？“柳暗花明”讓學(xué)生感受山西村的美，體會詩人的心情，再指名學(xué)生板演，指導(dǎo)學(xué)生朗讀最后兩句詩。兩句優(yōu)美的詩，既寫出了鄉(xiāng)村的美，又寫出了詩人從“疑無路”到“又一村”的心理變化。其實，在我們生活中，也會遇到困難，以為無望，但經(jīng)過努力，又重現(xiàn)生機的情況，學(xué)生討論交流就能舉出類似的例子。
山西村不僅寫了景物的美，但寫了人的活動，通過一些豐盛的食物，學(xué)生去感受村民們對到訪客人是怎樣的態(tài)度呢？有的說“熱情”、有的說“大方”、有的說“好客”等等，這些熱情大方好客的村民們，給詩人們展示的，不是景的美，而是純樸的人性美。最后學(xué)生與詩人一道，融進這純樸的鄉(xiāng)情中，感受村民們的熱情。通過反思朗讀，把詩人對大自然的真摯的感情讀出來。
《題西林壁》教學(xué)反思8
一：解釋下列詞
題：__西林：____ 只緣：_____不識：____ 橫看：__
二：
《題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學(xué)家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了 。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________
2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清。”詩中有哪句詩說明這個道理，請?zhí)钤跈M線上
3、《題西林壁》前兩句寫 ，后兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 。
4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是
( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。
教學(xué)反思
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。 我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。 語文教學(xué)要重視細節(jié)問題的有效把握，因為只有重視了細節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點遺憾：
一、對時間的把握不太精準，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進一步的完善。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
三、在處理教學(xué)難點時，有點急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機會。其實，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯字的點撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。
《題西林壁》教學(xué)反思9
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？
還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
《課標》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！痹诒臼坠旁姷慕虒W(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。
《題西林壁》教學(xué)反思10
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。 教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”
在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思11
在教學(xué)過程中，我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好：
一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感？
推敲重點字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進一步的實踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個詞語來感受峰和嶺的不同，這時如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險峰”的詩句，或其它詩句，進一步引導(dǎo)學(xué)生體會峰的高、險，課堂的詩味會更濃些。
二、教學(xué)機智欠缺
欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導(dǎo)：用一個字來概括。其實我想說: 用一個詞語來概括。我沒能及時調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。
三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理，我設(shè)計了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀察一個生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更真切，化難為易。
我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動，我受益匪淺。
《題西林壁》教學(xué)反思12
《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩，理解詩意——體會詩境————拓展——背古詩。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個人認為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩。看到學(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫的意思。這時我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時的景象，生動的畫面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對課文知識的掌握更加牢固、深刻。
但是也存在些不足：
1教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句
的語言美、音韻美、韻律美，從而增強語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊含的情感，達到積累語言的效果。
2課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時學(xué)生也會跟隨你語言的抑揚頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會更好。
3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
《題西林壁》教學(xué)反思13
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀.
《題西林壁》教學(xué)反思14
現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。
現(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩�！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進文本
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認真地讀詩，要求做到通順、流利，能認真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進文本。
三、自主理解，體驗情感
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
四、聯(lián)系實際，突破難點
這節(jié)課的難點在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：
一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。
總之，這節(jié)課我認為有優(yōu)點有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進作者的內(nèi)心世界。
《題西林壁》教學(xué)反思15
古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、畫、唱”幾個方面進行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠、近、高、低”幾個詞，放手讓學(xué)生自讀感悟、質(zhì)疑問難，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。
我認為較成功的方面有：
1、精心設(shè)計的課件有使用價值。
2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。
3、個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標。
4、課堂生成不少亮點：學(xué)生頻繁質(zhì)疑、相互補充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白，如：螞蟻觀大象、打官司等，說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、玩味、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了畫詩、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場面，也正因為如此，下課鈴響時，有孩子說“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜……[ - xxJxsJ. -更多語文反思]
當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。
在備課、上課的過程中，也像蘇軾一樣有萬千感慨：名詩與好課都不是短短的幾天能打造出來的，只有用一生去備課，以真情來授課，才是有魅力、有生命力的，這也是我的追求。
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